Trong cuộc thắp nến tối thứ Sáu 26-9, của 10,000 người Việt tại Quận Cam yểm trợ cuộc đấu tranh tại Giáo Xứ Thái Hà và Toà Khâm Sứ, dân biểu Trần Thái Văn cho biết ông và phái đoàn Nam Cali đã lấy được hẹn và tuần tới sẽ lên đường đến Washington DC gặp các đại diện chính phủ Hoa Kỳ và đại diện của Vatican để tường trình và yêu cầu đặt Việt Nam trở lại danh sách "các nước cần quan tâm đặc biệt" về tự do tôn giáo.
Thiện chí của dân biểu Văn vô cùng đáng ca ngợi, và hiệu năng làm việc nhanh chóng, lấy hẹn với hành pháp Hoa Kỳ ngay trong tuần sau, cũng là điều cử tri gốc Việt phải tri ân.
Tuy nhiên, ông dân biểu nên tái xét điều ông dự định làm. Ý định của ông có thể cao quý, nhưng việc ông làm không yểm trợ cho cuộc đấu tranh Thái Hà, phố Nhà Chung, và đường Kỳ Ðồng vì ông đánh sai mục tiêu.
Nếu theo dõi các cuộc đấu tranh này, dân biểu Văn đã hiểu mục đích đấu tranh không phải là đòi hỏi quyền tự do tôn giáo mà là đòi quyền tư hữu đất đai cho nguời Việt Nam, điều mà Việt Cộng không thể nhượng bộ.
Trong đêm thắp nến chính linh mục Trần Công Nghị cũng đã tóm lược tình hình đấu tranh tại Hà Nội. Linh mục Nghị cho biết cộng sản Việt Nam đề nghị Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt lựa chọn một trong 3 khu đất khác tại Hà Nội, nhưng Tổng Giám Mục đã khẳng khái từ chối với lý do là Giáo Phận Hà Nội đòi lại đất tư hữu của mình chứ không xin đất. Cha Nghị cho biết cuộc đấu tranh tại Thái Hà và Tòa Khâm Sứ là đòi công lý, đòi quyền tư hữu chứ không phải chỉ là sự đòi đất thuần túy.
Nếu theo dõi cuộc đấu tranh trong nước, hẳn dân biểu Văn cũng biết Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn viết thơ phúc đáp Hà Nội, trong thư có câu, “… luật đất đai tuy đã sửa đổi nhiều lần nhưng vẫn còn bất cập, chưa đáp ứng kịp đà biến chuyển trong đời sống xã hội, đặc biệt là chưa quan tâm đến quyền tư hữu chính đáng của người dân. Thiết nghĩ không thể có một giải quyết tận gốc nếu không quan tâm đến những yếu tố này.”
Ông Văn đi can thiệp với Hoa Thịnh Ðốn và Vatican để yểm trợ cho cuộc đấu tranh của giáo dân quốc nội mà không hiểu mục đích đấu tranh. Ông đòi bộ ngoại giao Hoa Kỳ bỏ Việt Cộng trở vào cái cũi CPC, việc giáo dân quốc nội không đòi, và cũng là việc ông xô một cánh cửa đã được bộ ngoại giao Mỹ xác nhận là không mở, ít nhất trong một năm nữa.
Mỗi năm một lần, bộ ngoại giao Hoa Kỳ đưa ra một bản tường trình về tình hình tự do tôn giáo trên toàn thế giới và nêu tên những quốc gia không tôn trọng tự do tôn giáo. Hai tuần trước, ngày 19 tháng Chín, Hoa Kỳ đã công bố bản tường trình về tự do tôn giáo trên thế giới; và đại sứ lưu động đặc trách tự do tôn giáo của Hoa Kỳ, ông John V. Hanford. nói, “Chúng ta đốt lên một ngọn nến -- ngọn nến (là bản tường trình) dầy 800 trang-- rọi sáng mọi bất công, ngọn nến chúng ta tin tưởng là sẽ khuyến khích công lý và một tình trạng tôn trọng tự do tôn giáo hơn nữa trên khắp thế giới.”
Bản tường trình 800 trang đó chỉ ghi tên 8 quốc gia không tôn trọng tự do tôn giáo là Trung Cộng, Miến Ðiện, Eritrea, Iran, Bắc Hàn, Saudi Arabia, Sudan, và Uzbekistan.
Ðược hỏi về trường hợp Việt Nam, ông Hanford nói cuộc đấu tranh tại Việt Nam không đòi hỏi tự do tôn giáo mà đòi quyền sở hữu đất đai. Ông còn lập lại lập luận của Hà Nội cho rằng miếng đất phô Nhà Chung phức tạp vì có nhiều vấn đề; ''Một trong những vấn đề là tài sản được sang tay nhiều lần”, Hanford nói: “Trong trường hợp miếng đất nhiều người biết đến ở Việt Nam, tôi nghĩ trước đây của người Phật giáo sau nhờ người Pháp mới thành của người Công giáo cho nên rất phức tạp.”
Hanford nói “tôi nghĩ”; nhưng có thật chính ông nghĩ không? Hay Việt Cộng mớm lời cho ông.
Tuần sau, dân biểu Văn bay lên Hoa Thịnh Ðốn để vận động một việc chỉ có thể xẩy ra sang năm, khi bộ ngoại giao Hoa Kỳ lại tái xét danh sách CPC cho năm 2009. Chuyến bay yểm trợ của ông làm tôi nhớ đến những chuyến bay của các phi công Hoa Kỳ yểm trợ bộ binh Việt Nam trên chiến trường ngày xưa.
“Lạy trời cho con nhà Mỹ nó sáng suốt đừng đánh sai mục tiêu”, là câu tôi thường nghe các bạn đồng đội của tôi nói trong lúc khu trục phản lực cơ Mỹ gầm thét trên bầu trời. Ðánh sai mục tiêu không những vô ích mà đôi khi còn tạo ra cảnh “chết vì hỏa lực bạn.”
Nguyễn Ðạt Thịnh
Thiện chí của dân biểu Văn vô cùng đáng ca ngợi, và hiệu năng làm việc nhanh chóng, lấy hẹn với hành pháp Hoa Kỳ ngay trong tuần sau, cũng là điều cử tri gốc Việt phải tri ân.
Tuy nhiên, ông dân biểu nên tái xét điều ông dự định làm. Ý định của ông có thể cao quý, nhưng việc ông làm không yểm trợ cho cuộc đấu tranh Thái Hà, phố Nhà Chung, và đường Kỳ Ðồng vì ông đánh sai mục tiêu.
Nếu theo dõi các cuộc đấu tranh này, dân biểu Văn đã hiểu mục đích đấu tranh không phải là đòi hỏi quyền tự do tôn giáo mà là đòi quyền tư hữu đất đai cho nguời Việt Nam, điều mà Việt Cộng không thể nhượng bộ.
Trong đêm thắp nến chính linh mục Trần Công Nghị cũng đã tóm lược tình hình đấu tranh tại Hà Nội. Linh mục Nghị cho biết cộng sản Việt Nam đề nghị Tổng Giám Mục Ngô Quang Kiệt lựa chọn một trong 3 khu đất khác tại Hà Nội, nhưng Tổng Giám Mục đã khẳng khái từ chối với lý do là Giáo Phận Hà Nội đòi lại đất tư hữu của mình chứ không xin đất. Cha Nghị cho biết cuộc đấu tranh tại Thái Hà và Tòa Khâm Sứ là đòi công lý, đòi quyền tư hữu chứ không phải chỉ là sự đòi đất thuần túy.
Nếu theo dõi cuộc đấu tranh trong nước, hẳn dân biểu Văn cũng biết Giám Mục Phêrô Nguyễn Văn Nhơn viết thơ phúc đáp Hà Nội, trong thư có câu, “… luật đất đai tuy đã sửa đổi nhiều lần nhưng vẫn còn bất cập, chưa đáp ứng kịp đà biến chuyển trong đời sống xã hội, đặc biệt là chưa quan tâm đến quyền tư hữu chính đáng của người dân. Thiết nghĩ không thể có một giải quyết tận gốc nếu không quan tâm đến những yếu tố này.”
Ông Văn đi can thiệp với Hoa Thịnh Ðốn và Vatican để yểm trợ cho cuộc đấu tranh của giáo dân quốc nội mà không hiểu mục đích đấu tranh. Ông đòi bộ ngoại giao Hoa Kỳ bỏ Việt Cộng trở vào cái cũi CPC, việc giáo dân quốc nội không đòi, và cũng là việc ông xô một cánh cửa đã được bộ ngoại giao Mỹ xác nhận là không mở, ít nhất trong một năm nữa.
Mỗi năm một lần, bộ ngoại giao Hoa Kỳ đưa ra một bản tường trình về tình hình tự do tôn giáo trên toàn thế giới và nêu tên những quốc gia không tôn trọng tự do tôn giáo. Hai tuần trước, ngày 19 tháng Chín, Hoa Kỳ đã công bố bản tường trình về tự do tôn giáo trên thế giới; và đại sứ lưu động đặc trách tự do tôn giáo của Hoa Kỳ, ông John V. Hanford. nói, “Chúng ta đốt lên một ngọn nến -- ngọn nến (là bản tường trình) dầy 800 trang-- rọi sáng mọi bất công, ngọn nến chúng ta tin tưởng là sẽ khuyến khích công lý và một tình trạng tôn trọng tự do tôn giáo hơn nữa trên khắp thế giới.”
Bản tường trình 800 trang đó chỉ ghi tên 8 quốc gia không tôn trọng tự do tôn giáo là Trung Cộng, Miến Ðiện, Eritrea, Iran, Bắc Hàn, Saudi Arabia, Sudan, và Uzbekistan.
Ðược hỏi về trường hợp Việt Nam, ông Hanford nói cuộc đấu tranh tại Việt Nam không đòi hỏi tự do tôn giáo mà đòi quyền sở hữu đất đai. Ông còn lập lại lập luận của Hà Nội cho rằng miếng đất phô Nhà Chung phức tạp vì có nhiều vấn đề; ''Một trong những vấn đề là tài sản được sang tay nhiều lần”, Hanford nói: “Trong trường hợp miếng đất nhiều người biết đến ở Việt Nam, tôi nghĩ trước đây của người Phật giáo sau nhờ người Pháp mới thành của người Công giáo cho nên rất phức tạp.”
Hanford nói “tôi nghĩ”; nhưng có thật chính ông nghĩ không? Hay Việt Cộng mớm lời cho ông.
Tuần sau, dân biểu Văn bay lên Hoa Thịnh Ðốn để vận động một việc chỉ có thể xẩy ra sang năm, khi bộ ngoại giao Hoa Kỳ lại tái xét danh sách CPC cho năm 2009. Chuyến bay yểm trợ của ông làm tôi nhớ đến những chuyến bay của các phi công Hoa Kỳ yểm trợ bộ binh Việt Nam trên chiến trường ngày xưa.
“Lạy trời cho con nhà Mỹ nó sáng suốt đừng đánh sai mục tiêu”, là câu tôi thường nghe các bạn đồng đội của tôi nói trong lúc khu trục phản lực cơ Mỹ gầm thét trên bầu trời. Ðánh sai mục tiêu không những vô ích mà đôi khi còn tạo ra cảnh “chết vì hỏa lực bạn.”
Nguyễn Ðạt Thịnh
No comments:
Post a Comment