Monday, November 17, 2008

NHỮNG SINH HOẠT PHỨC TẠP TRONG CỘNG ĐỒNG SEATTLE

  • NHỮNG SINH HOẠT PHỨC TẠP TRONG CỘNG ĐỒNG SEATTLE - Nguyễn Huỳnh -

(Trích Tạp chí Bia Miệng tháng 11 năm 2008)

Cộng đồng người Việt ở Hãi ngoại là một tập thể khá phức tạp thể hiện qua tính chất tỵ nạn đã biến dạng một phần nào. Sự biến dạng này có nhiều nguyên nhân và liên quan đến vấn đề hiện trạng thế hệ trẻ lớn lên sinh ra tại hải ngoại được những phần tử đón gió trở cờ, ham danh lợi (dù chỉ là ảo) v.v… Tại tiểu bang Washington của chúng ta thì cũng không tránh khỏi điều này. Những sinh hoạt ồn ào mà chúng ta nhìn thấy được trong thời gian dài hơn ba mươi năm chỉ là mặt nỗi. Tuy nhiên, có nhiều những sinh hoạt khác không thấy được, không biết … Những sinh hoạt này đi sâu vào chính giới và tài phiệt Mỹ mà các tổ chức của họ rất có hệ thống một cách rất khoa học. Những ai nằm trong hoặc thân cận với các tổ chức này thuộc lớp trẻ đã thành tài và một số thành phần chế độ VNCH qua Mỹ lâu, chịu khó lăn lộn, xông xáo với mục đích riêng của họ .

Như số báo tháng 10 vừa qua, chúng tôi đã phổ biến những tin tức sinh hoạt của một vài tổ chức người Việt tại tiểu bang nhà như đã miêu tả ở trên. Những hoạt động này đã có từ lâu nhưng phần lớn trong cộng đồng chúng ta không biết. Trong số báo này và các số kế tiếp, chúng tôi sẽ tiếp tục đưa thêm một số những tin tức quan trọng như thế đến quý độc giả. Chúng tôi xin nhấn mạnh là chỉ đưa tin tức vì làm bổn phận của giới truyền thông. Còn phần nhận định, phê phán, bày tỏ thái độ, hay muốn có ứng xử đúng lúc kịp thời trong lúc này thì phải do ở quý đồng hương, quý hội đoàn, đoàn thể của người Việt tỵ nạn. Khi những loạt bài này chấm dứt, chúng tôi tạp chí Bia Miệng sẽ có những bài viết để phân tích, nhận định riêng … Ngay từ đầu như đã thưa thì tôn chỉ của tạp chí BM là nói lên sự thật, không cả nể, thiên vị, bóp méo sự thật, luôn kèm theo bằng chứng. Vì thế, chúng tôi mong quý độc giả đọc những tin tức ở BM và phổ biến những tin tức này bằng mọi phương tiện đến mọi người. Tuy nhiên chúng tôi xin quý độc giả phổ biến đúng như chúng tôi đã đăng tải—tránh bóp méo sự thật. Nếu có những thắc mắc nào hay muốn rỏ ràng hơn, xin quý vị vui lòng đừng ngần ngại liên lạc với chúng tôi.

Vụ việc tiểu bang Washington phát triển khu thương mại tại thành phố Seattle với 03 dự án (mà chúng tôi đã đăng chi tiết ở số báo tháng 10) là:

1) Livable South Downtown Planning
2) Yesler Terrace Housing
3) Dearborn/Goodwill Project

Việc phát triển này có ảnh hưởng lớn đến cộng đồng chúng ta, vì những nơi phát triển đó có người Việt sinh sống chung quanh, cũng như người Việt và Việt Hoa đến sinh hoạt buôn bán hằng ngày. Sự liên hệ quan trọng như vậy nên tập đoàn xây cất cần xem phản ứng các công đồng liên hệ (trong đó có cộng đồng người Việt tỵ nạn). Họ đưa ra những phúc lợi để có thể thương lượng (DEAL) cho là đền bù cho thiệt thòi của cộng đồng Việt. Đứng ra tự chính thức liên hệ với phía Mỹ là một nhóm trẻ trước lấy tên là VAEDA (Vietnamese Economic Development Association hay Hội phát triễn kinh tế người Mỹ gốc Việt), giờ đổi là WAVA hay Phòng Thương Mại người Mỹ gốc Việt tiểu bang WA. Mặc dù họ tự xưng đại diện cộng đồng người Việt tỵ nạn, nhưng đã 03 năm qua, bây giờ chúng ta mới biết (trừ một số người sinh hoạt cộng đồng đi đêm).

Nhóm người này còn có sự liên hệ với các nhóm khác: VABAW ( Hội luật sư đoàn người Mỹ gốc Việt tiểu bang Washington), Helping Link (cơ quan Một Dấu Nối) của cô Minh Đức--cùng một vài hội đoàn khác, cũng như một vài khuôn mặt quen thuộc (tầng lớp VNCH) . Chúng tôi sẽ nêu tên ở số báo cuối loạt bài về vấn đề này. B.M phải nói đến vấn đề này vì có sự liên hệ với nhà cầm quyền VN.

* Vào ngày họp 30 tháng 8 năm 2007 tại văn phòng cơ quan Một Dấu Nối (cuộc họp đầu tiên về Little Saigon Vision Project—liên hệ đến đề án Livable South Downtown—với kiến trúc sư người Đức), khi nhân viên Phòng Kế Hoạch và Phát Triển đô thị hỏi anh nghĩ thế nào về vấn đề giao
thương với Việt Nam. Anh Quang tiết lộ với mọi người trong buổi họp là anh Quang đã là một đại biểu trong phái đoàn người Mỹ vừa sang Việt Nam để bàn thảo vấn đề giao thương. Anh còn bảo rằng phát triển kinh tế và giao thương Việt Nam là cần thiết cho dù cộng đồng Việt hải ngoại chống cộng cực đoan rất nhạy cảm về việc này. Anh Thi Huỳnh thuộc Luật sư đoàn của người Việt cũng có tham gia chuyến giao du về thương mại này và đã công nhận điều này vào ngày 29 tháng 3, 2008. [On August 30th, 2007, when being asked by the DPD City Staff, Quang disclosed his past involvement as a US delegate with a trading team gone to Vietnam on economic development issues. Quang asserted that even though this trading issue has been very sensitive with the Vietnamese Americans living in Seattle (especially the ones who showed opposition toward the communist government in Vietnam), he “strongly believed that economic development is the way to go for the economic situation of Viet Nam.”]

Hình chụp cuộc họp ngày 30 tháng 08 năm 2007 tại văn phòng Một Dấu Nối.

Cuộc họp về Little Saigon Vision project với kiến trúc sư người Đức khi anh
Quang Nguyễn đã phát biểu như trên đây)
  • Dưới đây là một số dữ kiện ghi nhận được:
Trong chuyến về VN từ ngày 28 tháng 04 năm 2007, hai cơ quan phòng thương mại người Mỹ gốc Việt (WaVA) của anh Quang Nguyễn và Hội Luật Sư Đoàn Người Mỹ Gốc Việt (VABAW) của anh Thi Huỳnh về VN đã ghé thăm các nơi:
  • 1/ Chuyến viếng thăm Phó thành ûy Sài Gòn:
* From left to right: Thao Tran, Thi Huynh (VABAW), Peter Chu (VABAW), Kim Tran (VABAW), Ho Chi Minh City Vice Mayor Mrs. Nguyen Thi Hong, Buu Lam, Thuy Nguyen-Leeper (VABAW), and Lam Nguyen-Bull (VABAW). [Note: Quang Nguyen (WaVA) stood right behind Thuy Nguyen-Leeper.]

· Sau đây là bài viết của anh Thi Huỳnh trong chuyến viếng thăm bà Nguyễn thị Hồng tại Sài Gòn: Later, we had a meeting with the Vice-Chairwoman of Ho Chi Minh City, Mrs. Nguyen Thi Hong. She was dressed in a beautiful ao dai, or traditional Vietnamese dress and greeted us warmly. For many of us, she probably did not fit the image of a Communist official they were expecting. It was obvious that she showed a particular interest in the Vietnamese American delegates. She spent a considerable amount of time after the formalities to ask us personal questions and learn more about us. Towards the end of the meeting, Secretary of State Sam Reed presented her with a bottle of Washington wine. Immediately, she had the bottle opened and glasses brought out. We ended the meeting on a high note with a tinkle of glasses full of Washington wine.

· Chúng tôi xin phép dịch là: <<> Bà ra đón tiếp chúng tôi nồng hậu trong một chiếc áo dài truyền thống rất đẹp. Đa số chúng tôi đều nhận thấy là bà ấy không giống hình ảnh của một cán bộ cộng sản như trong tưởng tượng của mình. Có điều hiển nhiên là bà ta rất để ý đến những đại biểu người Mỹ gốc Việt. Sau phần nghi thức chào hỏi với phái đoàn thì bà bỏ nhiều thì giờ để hỏi han về gia thế và tỏ ra hiếu kỳ về cá nhân chúng tôi. Tới gần cuối buổi họp thì ông Sam Reed, Bộ Trưởng Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ, gởi biếu bà Hồng một chai rượu của WA. Bà lập tức khui rượu và mang cốc ly ra mời. Buổi họp của chúng tôi đã điểm nét kết thúc trong tiếng leng keng của các ly cốc chạm nhau đầy rượu vang của WA. >>
  • 2/ Họ cùng nhau đi thăm một vài cơ sở sản xuất thực phẩm, đặc biệt là tại cơ sở có hình dưới đây. Chủ nhân là một Việt kiều ở tiểu bang Washington.
* (Thi Huỳnh là người mặc áo sơ mi trắng có sọc đứng phía trước người thanh niên đội nón. Quang Nguyễn mặc quần kaki vàng đứng phía sau cận bức tường của xí nghiệp.)

Họ viết như sau
: "Back on the bus, we set off towards the Mekong Delta, which is the bread basket of Vietnam where just about all of the produce and most of the rice is grown. In My Tho, we visited a brand new seafood and produce processing plant owned by a Washington State businessman. Inside, the workers had to wear rubber boots, face and head coverings and gloves. We toured the facilities and saw how the fruit passed through the machines and ended up in vacuum sealed packages complete with nutrition information. Early the next morning, we began with a commercial breakfast briefing with the U.S. Consular and Commercial Service officers and the American Chamber of Commerce. They provided information about the current political and economic climate in Vietnam and answered"

Chúng tôi xin phép dịch là : "Trở lại xe buýt chúng tôi tiến về hướng đồng bằng sông Cửu Long—vùng phì nhiêu nơi mà hầu hết lúa gạo được trồng trọt và các sản phẩm được sản xuất nhiều nhất ở Việt Nam. Chúng tôi đến viếng một cơ sở mới khai trương của một thương nhân ở tiểu bang WA chuyên về hải sản và những sản phẩm đống gói tại Mỹ Tho. Công nhân làm ở phía bên trong của cơ sở này thì phải mang găng tay, che kín tóc. Chúng tôi thăm viếng các khâu làm việc của cơ sở này quan sát thấy trái cây di chuyển qua máy móc và cuối cùng thì được đóng vào gói trên có ghi những chi tiết dinh dưỡng như thế nào. Chúng tôi bắt đầu sáng sớm ngày hôm sau bằng buổi ăn sáng với các nhân viên thuộc phòng Thương Mại Dịch Vụ của tòa đại sứ Hoa Kỳ và Phòng Thương Mại Hoa Kỳ. Chúng tôi được họ cung cấp đầy đủ tin tức cập nhật về tình hình chính trị và kinh tế hiện tại của Việt Nam và được trả lời tường tận. Ngoài vấn đề hiểu biết họ rất cởi mở và sẵn lòng giúp đỡ. Chúng tôi sẽ đề nghị những ai muốn giao thương với Việt Nam thì nên liên lạc với văn phòng của họ."

Trên đây chỉ là một phần nhỏ về sinh hoạt của một số những người trẻ tại tiểu bang chúng ta. Để cho quý đồng hương tiện suy nghĩ và đóng góp ý kiến trong vấn đề này chúng tôi chỉ đưa ra một ít. Trong những số báo kế tiếp chúng tôi sẽ cung cấp thêm những tin tức. Trong giới hạn kỳ báo này, chúng tôi xin phép đặt một vài câu hỏi để quý độc giả suy xét.

** Với tư cách gì và quyền hạn gì mà anh Quang, một nhân viên với chức Giám Đốc Phòng thương mại, và cố vấn của anh có thể xưng danh là những người đại diện cho cộng đồng Việt, và ký giao kèo này với tập đoàn xây cất Ravenhurst được?

** Ai là người thảo ra trong phần thỏa ước lợi ích cộng đồng (Community Benefits Agreement) này rằng quyền tham khảo và chấp nhận của Ban đại diện cộng đồng phải có trong vấn đề chuyển giao tiền bạc cho cơ quan thừa hưởng?

** Ban đại diện cộng đồng này là ai? Tại sao Ban đại diện cộng đồng thì phải thuộc cơ quan bất vụ lợi đang phục vụ cho người Việt ở khu Tiểu SàiGòn?

Ghi chú: Chỉ có Cơ quan Một Dấu Nối (Helping Link) và Phòng thương mại là hai cơ quan duy nhất nằm trong khu này như đã viết phân định trong thỏa ước.

** Những sinh hoạt của họ có mầm mống muốn giao thương với Việt Nam như đã nêu trên, thì có quyền gì tự xưng chức năng đại diện cộng đồng của người Việt tỵ nạn tại tiểu bang Washington không? Và họ có thật tình muốn mang lợi ích (nếu có) cho cộng đồng người Việt tỵ nạn hay không?

** Cộng đồng người Việt tỵ nạn tiểu bang Washington có muốn gìn giữ quang cảnh đúng nghĩa chính trị theo ý cộng đồng như đã có, hay muốn xóa bỏ quang cảnh đó để thay vào một khu thương mại đồ sộ, chọc trời… không còn thấy gì là khu thương mại văn hóa của người Việt Nam? (Dĩ nhiên là nếu phát triển mà còn giữ được nét Little Sài Gòn là một điều tốt nhất).

Số báo kế tiếp chúng tôi sẽ đưa ra một vài điều khoản trong thỏa ước mà Phòng Thương Mại của anh Quang Nguyễn đã ký với tập đoàn xây cất (phúc lợi sẽ được hưởng nếu đồng thuận với họ). Ví dụ tạm gác bỏ qua về mặt chính trị, nếu có những đền bù cho cộng đồng chúng ta thì sự đền bù này cho ai? Ai quản lý? Xử dụng như thế nào? v.v. và v.v. Đây là những câu hỏi mà quý đồng hương có thể đặt vấn đề.

Bia Miệng cũng nhận được bài viết dưới đây: <<>> của hai vợ chồng cô Quỳnh Trâm (cô là sinh viên đang làm luận án tiến sĩ xã hội học) có liên quan đến vấn đề này. Bài này viết trước ngày Hội chợ Công Giáo (30 & 31 tháng 08 năm 2008) ngay sau ngày Phòng thương mại tự động ký giao kèo mà chúng ta không biết. Chúng tôi đưa ra để quý đồng hương có thêm tài liệu, hầu biết sự việc một cách thấu đáo. Tưởng cũng cần nhắc lại cô Quỳnh Trâm và chồng là anh Hiếu Nguyễn đã chống lại các dự án danh xưng “phát triển”, vì hai người này cho rằng: Khi xây cất khu siêu thị thương mại khổng lồ này sẽ làm mất ý nghĩa hai chữ LITTLE SAIGON, họ muốn có cộng đồng hợp nhau để đấu tranh cho một cái DEAL tốt hơn, minh bạch hơn nhiều, đồng thời giữ được cảnh quan LITTLE SAIGON. Cô QT cũng không đồng ý sự thiếu minh bạch của nhóm người tự xưng đại diện cộng đồng người Việt Tỵ nạn tại WA để âm thầm ký thỏa ước giao kèo với ập đoàn xây cất.
  • Những cuộc “đi đêm” -Nhóm Hoạt Động Viên Xã Hội Tây Bắc -Seattle - Ngày 29 tháng 8, 2008
Đã hơn hai tháng sau buổi Sân Khấu Kịch Nghệ Ngoài Trời khi các cuộc thương lượng ngõ tắt giữa Liên Minh Dự Án Đường Dearborn Tranh Đấu Cho Khu Cư Dân Sinh Động (Dearborn Street Coalition for a Livable Neighborhood, viết tắt là DSCLN) và tập đoàn xây cất Ravenhurst/TRF Pacific lần đầu tiên được vạch trần ra cho cộng đồng biết. Cách hành xử của nhóm này đã lộ diện. Họ đã muốn quên đi công sức nhiều ngày tháng của đám đông thầm lặng, trong đó đa số là những người nghèo làm thuê mướn. Họ xóa bỏ ký ức công việc của những bàn tay giúp đỡ họ, ví dụ như thành phần đa số sinh viên trẻ gốc Việt. Họ đã phổng tay trên thành tích của các sinh viên thuộc hội Vietnamese Student Association of Washington—nhóm đã giúp họ lấy được 4.000 chữ ký hỗ trợ cho cuộc biểu tình tháng tư năm 2007 để chống lại tập đoàn xây cất. Họ muốn phủi tay những thực lực năng nổ trọng yếu này đã góp sức lại không hề kể ơn và giúp họ ngồi vào bàn đại diện thương lượng. Lợi dụng sức mạnh đám đông vô vụ lợi này họ đã tạo được bàn đạp rồi âm thầm đi đêm. Tuy nhiên vì các cuộc thương lượng ngõ tắt này dần dần không thật sự mang lợi ích cho mọi người và cộng đồng như thuở đầu, một số thành viên của DSCLN chính trực đã rời bỏ Liên Minh. Tổ chức phát triển cộng đồng InterIm kỳ cựu và uy tín cho người Á Châu/Thái Bình Dương trong thành phố, nhất là ở khu International District hay gọi tắt là khu ID (bao gồm Phố Tàu, Phố Nhật, và Tiểu Sài Gòn), và một thành viên chính của DSCLN là hai nhân tố quan trọng cũng chính thức ra khỏi Liên Minh từ đầu tháng 5 đến giữa tháng 6 năm 2008.

Thế nhưng từ đó đến nay những cuộc đi đêm vẫn tiếp diễn. Lần này chỉ vỏn vẹn bốn thành viên—nhóm WaVA (với tên tiền thân là VAEDA), Puget Sound Sage, Jackson Place Community Council, và The Laborers Union—đã họp kín hoặc bỏ nhỏ riêng rẽ với từng tổ chức trong DSCLN. Họ tìm cách chiêu dụ từng nhóm một để tạo ra nghi ngờ xé lẻ, hay gợi chất vấn giả mạo về những nhân tố đã rời khỏi liên minh hoặc những ai lên tiếng phản kháng thái độ và hành xử không công khai của họ. Mục đích tối hậu chỉ là mong đạt được sự đồng thuận từ những nhóm có tiếng mà không có miếng còn sót lại để cùng họ chấp nhận một Thoả Ước Lợi Ích Cộng Đồng (Community Benefits Agreement, viết tắt là CBA) với tập đoàn xây cất. Ngược lại, họ vẫn khăng khăng nhất định từ chối lời đề nghị của tập đoàn xây cất trong việc công khai hóa việc ký kết thỏa hiệp với nhau một khi có xảy ra. Họ chỉ muốn thông báo sơ trên báo chí khi mọi sự đã rồi.

Riêng trong cộng đồng người Việt, phòng thương mại người Mỹ gốc Việt--với tên gọi rất kêu là “Washington Vietnamese-American Chamber of Commerce” (WaVA) mặc dù chỉ có vài người cầm cờ lèo tèo--đã hợp cùng một vài cá nhân vấn kế khác tung ra một cái bánh vẽ rất nổ. Họ đưa ra số ước lượng bồi hoàn hấp dẫn cỡ “vài triệu” kèm với một “trung tâm văn hoá”, hay “nhà cộng đồng” để dụ dỗ, chài mồi nhiều tổ chức. Cùng với các nhóm liên kết ngấm ngầm khác, họ nhất định tìm mọi cách phân hoá cuộc tranh đấu chung bảo tồn văn hoá khu thương mại Tiểu Sài Gòn. Vì vậy đã có người hoặc tổ chức trở mặt làm ngơ đứng bên lề, hoặc khoanh tay phán xét rằng “phe” nào thắng thì ta theo, miễn có lợi hay tạo tiếng tăm cho ta là được. Họ đâu biết thỏa ước hạng bèo này chỉ mang một chút ít lợi nhuận không danh chánh ngôn thuận cho cá nhân hoặc tổ chức riêng.

Trên thực tế, tiền bán thí đường phố chưa hề được định đoạt bởi các nghị viên do những rào cản chính trị và pháp lý thưa kiện phức tạp. Hơn thế nữa, quỹ này chỉ có quyền được xử dụng cho lợi ích công cộng với sự đồng ý hợp thức hóa từ nhiều cộng đồng chứ không phải chỉ cộng đồng Việt đơn chiếc mà thôi. Tựu hình chung, hiện tượng suy nghĩ cục bộ, phe phái tỉnh lẻ này dĩ nhiên sẽ dẫn đến sự vong tàn của cộng đồng Việt là thiểu số di dân mới nhất trong khu phố ID. Cộng vào đó là những con sán lãi trong khúc ruột ngàn dặm này đang nhăm nhe hút hết tài nguyên, sinh khí của cộng đồng.

Vào đêm thứ tư ngày 27 tháng 8 vừa qua, nhóm này đã tranh thủ thông qua bí mật cái thỏa ước CBA bèo này, và muốn tiến hành gấp gáp việc ký kết sắp tới với tập đoàn xây cất. Với lời lẽ ngụy biện và các dữ kiện không chứng cứ, nhóm này đang tìm cách vận động chữ ký với các thành viên khác trong Liên Minh và sẽ gởi về Hội Đồng Thành Phố văn bản của họ. Điều đó không có nghĩa là mọi chuyện sẽ xong xuôi vì hiện đang có đơn kiện thành phố về Sử Dụng Đất (land use) sẽ đưa ra xét xử trong cuối năm nay hoặc đầu năm tới.

Một văn kiện sơ thảo quan trọng, Phụ đính F, tạm dịch là Chứng Từ Ủng Hộ Dự Án Dearborn (Attachment F, Statement of Support for the Dearborn Project) của DSCLN sắp hoàn tất gởi tới Hội Đồng Thành Phố vừa mới được tiết lộ ngoài ý muốn của họ. Chúng tôi xin phân tích sơ khởi tài liệu này để mọi người có tin tức cập nhật mà tự suy xét. Được biết hiện nay tổ chức Puget Sound Sage đang cổ động và cầm cờ thay thế WaVA. Số tiền bồi hoàn thay vì hổ trợ phát triển cộng đồng và tiểu thương thì dùng để trả tiền chi phí cho luật sư. Nhóm Sage là chủ chốt thương lượng với tập đoàn xây cất và soạn thảo tài liệu. Hoạt động của tổ chức này thiên về công ăn việc làm và lương bổng. Có nghĩa là một nửa đầu não của DSCLN, Sage và The Laborers Union, chỉ vận động cho các lợi ích liên hệ đến lao động và nghiệp đoàn. Vì vậy những lợi ích cụ thể nắm chắc của họ đã phản ánh rạch ròi trong Thoả Ước Lợi Ích Cộng Đồng CBA này.

Còn cộng đồng người Việt thì hưởng được gì trong CBA đó?
  • Hai triệu đồng để hỗ trợ cho tiểu thương gia ở khu Tiểu Sài Gòn, các tổ chức bất vụ lợi, và chỉnh trang lưu thông xe cộ.
  • Số tiền này không được trình bày chi tiết là bao nhiêu sẽ dành cho chỉnh trang, bao nhiêu dành cho tổ chức bất vụ lợi và bao nhiêu cho thương gia. Bản thỏa hiệp không hề vạch ra rõ ràng là các tiểu thương sẽ được hỗ trợ như thế nào, trực tiếp đưa tiền mặt hay chi phí qua một cơ quan trung gian, dựa vào tiêu chuẩn ra sao, ai sẽ định đoạt tiêu chuẩn và số lượng, v.v…. Hãy thử làm tính theo tỉ dụ ¼ dành cho chỉnh trang lưu thông, ¼ dành cho cơ quan thiện nguyện, và ½ dành cho tiểu thương. Nếu phân phát trực tiếp chia đổ đồng cho 100 tiểu thương, trải dài trên 5-10 năm thì các tiểu thương sẽ nhận được bao nhiêu, độ $80 một tháng?
Quyền xử dụng không gian công cộng của khu siêu thương mại cho các hoạt động cộng đồng.
  • Bản thỏa hiệp không hề cho biết là việc xử dụng sẽ hoàn toàn miễn phí hay là mọi người phải trả lệ phí khi xử dụng. Hơn nữa, nhóm đoàn nào của cộng đồng Việt Nam muốn sinh hoạt nơi đó hoặc có khả năng trả lệ phí này?
  • Dự trù dành 200 căn gia cư vào loại có thể “kham nổi” (affordable) [không phải là loại cho “lợi tức thấp”] trong đó có 120 căn dành cho người với thu nhập 50% chỉ số gia đình thu nhập vào hạng trung.
  • Người cao niên lãnh trợ cấp An Sinh Xã Hội (Social Security) khoảng $700 một tháng, gia đình 2 người lương bổng độ $16,800 một năm thì chỉ mới thuộc khoảng 30% thu nhập hạng trung, sẽ không có khả năng để trả tiền nhà ở đó.
Một điểm quan trọng nhất của gói lợi ích (benefits package) vận động bởi DSCLN là bảng hiệu treo lủng lẳng trị giá từ 4 tới 8 triệu bồi hoàn cho việc nhượng bỏ đường phố (street vacation). Họ loan tin rằng Thị Trưởng thành phố đã “hứa” nhưng cần phải vận động các nghị viên hội đồng thành phố phê chuẩn. Chắc họ đã cố tình quên hoặc không muốn nhớ đến bài học 33 năm về trước khi Hoa-kỳ phủi tay không trợ cấp cho Việt Nam Cộng Hoà dẫn đến việc chúng ta mất nước. Hiệp định Paris và ký kết (lắt léo) giữa hai quốc gia đã bị khinh thường không được tôn trọng thì đáng gì một vài lời hứa hảo tức thời của các nghị viên "kiếm phiếu" ở Seattle. Việc chia chác và sử dụng đều nằm trong tay của nhóm họ do Puget Sound Sage cầm cán. Hy vọng gì từ đó! Trong cái máng ăn mà tập đoàn xây cất đổ ra đó chúng ta thấy chỉ lợn cợn vài cọng rễ rau. Than ôi, nhà cháy thì không lo nhưng có người lại đi ôm cái máng!


Sunday, November 16, 2008

Richard Mười Trương trả lời báo Thời Luận



Hoàng Nguyên

Kính thưa quý vị,

Hôm qua, 15/11/08, chúng tôi nhận được thư của một vi hữu tên Nguyễn Kinh Doanh (NKD) và sau khi tiếp xúc với ông qua điện thoại thì được biết ông là "Phóng Viên Tuần Cảnh Xa Lộ". Vi hữu NKD gởi kèm một bài phỏng vấn ông Richard Mười Trương (MT) của báo Thời Luận (Hoa Kỳ) và hỏi ý kiến của chúng tôi về phần trả lời của ông Richard MT. Nghĩ rằng chúng ta nên nghe dư luận từ nhiều hướng và có thể đưa nhận định riêng, chúng tôi xin đưa ra nhận xét và gửi kèm bài phỏng vấn dưới đây (cuối thư này).

Bài phỏng vấn được chuyển đến chúng tôi qua nhiều email và email xuất phát không phải là của ông Richard MT. Chúng tôi đã gọi điện thoại và được ông NKD xác nhận đấy là phần phỏng vấn của báo Thời Luận với ông Richard MT. Điều đáng để ý ở đây là email của phần trả lời phỏng vấn được hộp thư Khanh Nguyen gởi đến báo Thời Luận và cũng chính hộp thư này đã gởi bài trả lời phỏng vấn ấy đến mailbox richard10truong@... . Chúng tôi xin forward lại thư của ông NKD để quý vị tiện việc theo dõi xuất xứ của bài phỏng vấn.

Vì không phải cá nhân chúng tôi đích mắt thấy bài phỏng vấn này trên mặt báo Thời Luận nên xin cho chúng tôi miễn phần trách nhiệm nếu nguồn tin mà chúng tôi có có điều chi sai lệch. Quý vị ở Hoa Kỳ có thể dễ dàng phối kiểm lại.

Kính thưa anh Nguyễn Kinh Doanh,

Cám ơn anh đã chuyển cho bài phỏng vấn của báo Thời Luận với ông Richard MT. Xin cảm ơn anh đã hỏi ý kiến Hoàng, một người ở xa, tận nửa quả địa cầu và qua điện đàm, đã cho phép Hoàng phổ biến. Thêm vào đó, phần trả lời của ông Richard MT đã được lên báo nên có lẽ nó đã trở thành công khai, Hoàng xin phép được chuyển thư này đến các website thân hữu và diễn đàn Phố Nắng.

Sau đây là phần nhận xét của Hoàng về sự trả lời phỏng vấn của ông Richard MT.

Cảm nghĩ về
phần trả lời của ông Richard Mười Trương
với báo Thời Luận

Kính thưa quý vi,

Trong bài sau đây, chúng tôi xin được trích lại một số đoạn của cuộc phỏng vấn giữa báo Thời Luận và ông Richard Mười Trương, cùng một đoạn phỏng vấn của Calitoday với cô Tim Aline Rebeaud, chen kẽ là những nhận xét riêng của chúng tôi để người đọc dễ tham khảo.


Báo Thời Luận hỏi: Có phải khi Ban Tổ Chức chào quốc kỳ VNCH, thì cô Tim đứng ngoài bãi đậu xe?

Trả lời: Không phải. Sau khi chào quốc kỳ Việt Mỹ và phút mặc niệm để tưởng nhớ đến các đồng bào, các chiến sĩ VNCH đã bỏ mình vì lý tưởng tự do. Chương trình Văn Nghệ giúo vui khoảng 20 phút sau thì cô Tim mới tới. Do đó nói rằng cô Tim từ chối chào quốc kỳ VNCH bỏ ra sân sau parking lot là sai sự thật.


Thưa quý vị,

Thông thường, Ban Tổ Chức chỉ bắt đầu khai mạc khi có mặt của nhân vật chính. Chúng tôi ngạc nhiên là Ban Tổ Chức San Fernando Valley cho chào cờ và mặc niệm trước khi nhân vật quan trọng nhất (là cô Tim) đến dự buổi lễ. Nếu cho phép tôi được đặt nghi vấn về sự thành thực của người trả lời thì xin được nói rằng câu trả lời này không thuyết phục.

Báo Thời Luận hỏi: Xin ông cho biết có phải cô Tim đề nghị di dời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ khỏi sân khấu và ban tổ chức đã đồng ý? Tại sao BTC lại chấp thuận làm việc này?

Trả Lời:
Cô Tim chưa bao giờ đề nghị di đời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ. Cho nên không có vấn đề đồng ý hay chấp thuận gì cả. Việc dời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ vì sân khấu quá chật hẹp do lời đề nghị của anh Nguyễn Khánh trưởng ban văn nghệ và việc này chúng tôi vẫn thường làm trong những lần tổ chức văn nghệ tại Hội sau khi đã làm lễ chào quốc kỳ và tưởng niệm.


Thưa quý vị,

Phần trả lời này suông sẻ nhưng có chút không đồng nhất với phần trả lời của cô Tim với Calitoday, nếu không muốn nói là mâu thuẫn. Xin được trích lại câu trả lời của cô Tim với Calitoday như sau.

(Calitoday) Hỏi: Xin cô cho biết vì lý do gì mà cô không cho treo Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ của thời Việt Nam Cộng Hòa?

(Tim Aline Rebeaud) trả lời: Tổ chức Nhà May Mắn (Maison Chance) của chúng tôi là một tổ chức Phi Chánh Phủ. (NGO: None Government Organization - Phi Chính Phủ - Phi Chính Trị - Phi Tôn Giáo). Chúng tôi chỉ làm công tác từ thiện. Tôi không có quyền ngăn cấm ai cả. Treo cờ, chào cờ là chuyện của ban tổ chức tại mỗi địa phương. Riêng Tôi chỉ thuần làm công việc từ thiện và Tôi không muốn những vấn đề chính trị ảnh hưởng đến công việc từ thiện của tôi. Nếu Ban Tổ Chức muốn treo cờ hay làm gì đó tùy ý, nhưng trong chương trình của Tôi không thể có cờ Vàng Ba Sọc Đỏ. Điều nầy qúy vị biết hơn ai hết, ...

(nguồn: http://www.calitoday.com/news/view_article.html?article_id=43b2d4f2e8a2d6358693376f0282f93a )

Thưa quý vị,

Phần trả lời bên trên của ông Richard MT khiến độc giả có cảm nghĩ rằng cô Tim không có dị ứng với cờ vàng, song điều này không cần thiết vì chinh cô Tim đã xác nhận việc không thể có cờ vàng trong chương trình của cô ta. Phần trả lời của cô Tim với Calitoday ăn khớp với những nguồn tin nói rằng cô tránh chào cờ VNCH và yêu cầu dẹp cờ. Phần trả lời của ông Richard MT thì không ăn khớp với phần trả lời của cô Tim.

Thêm vào đó, trong phần trả lời của phu nhân của ông Richard MT với đài SBTN thì bà cũng không hề cho biết việc dời lá cờ vàng là ý kiến của ông Nguyễn Khánh, Trưởng Ban Văn Nghệ, mặc dù đây là một chi tiết vô cùng quan trọng để biện giải cho lý do dẹp cờ vàng.

Qua phần trả lời của bà Richard MT, của cô Tim, chúng tôi cảm thấy phần trả lời của ông Richard MT với báo Thờì Luận không khả tín.

(Nếu để ý những thư qua lại bên dưới thì thấy ông Khanh Nguyen gởi thư trả lời phỏng vấn cho báo Thời Luận 11 phút trước khi ông gửi thư có cùng tiêu đề cho ông Richard MT, mà theo lời của ông Nguyễn Kinh Doanh, thư ấy là thư ông Richard MT trả lời cho báo Thời Luận. Chúng tôi thật cảm thấy khó hiểu vì sao thư của ông Richard MT trả lời mà lại cho ông Khánh gửi đi và lại gửi cho ông Richard MT sau khi gửi cho báo Thời Luận.)

Thưa quý vị,

Chủ điểm của sự kiện xảy ra trong buổi gây quỹ cho Nhà May Mắn của cô Tim là việc dẹp cờ vàng và hai câu trả lời phỏng vấn của ông Richard MT được trích lại bên trên là hai câu chính. Bên cạnh đó ông Richard MT cũng có kể lại một số thành tích chống Cộng, song con người có thể thay đổi và người làm tình báo hay nằm vùng cũng có thể ra mặt chống Cộng, chứ không nhất thiết hễ có thành tích đi biểu tình là người quốc gia. Ở đây chúng tôi không hề ám chỉ ông Richard MT là nằm vùng của VC, chỉ xin đưa lập luận này ra để nói lên rằng những thành tích ông kể ra không đủ trọng lượng để thay đổi nhận xét của chúng tôi.

Sau khi xem qua phần trả lời phỏng vấn của ông Richard MT, đối chiếu cùng phần trả lời phỏng vấn của bà Richard MT (với SBTN) và của cô Tim Aline Rebeaud (với Calitoday), cảm nghĩ của chúng tôi là phần trả lời của ông Richard MT không có tính thuyết phục. Hợp cùng sự xuất hiện của ông Nguyễn Khánh trong phần trả lời phỏng vấn với báo Thời Luận, nếu chúng tôi chỉ được một trong hai chọn lựa, tin và không tin ông Richard MT, chúng tôi đành phải chọn chọn lựa thứ nhì: không tin.

Trân trọng,

Hoàng Nguyên
(Nguyễn văn Hoàng, Brisbane)
hoang4eb@gmail.com

---------- Forwarded message ----------
From: NGUYEN KINH DOANH <doanh9@sbcglobal.net>
Date: 2008/11/16
Subject: Kinh Goi: Anh Nguyen Hoang
To: hoang4eb@gmail.com
Anh nghi the nao ve nhung loi anh Richard Muoi Truong tra loi phong van cua Bao Thoi Luan?
Khi hau ben anh luc nay the nao? Sinh hoat ra sao? Mong tin.
Than kinh,
NGUYEN KINH DOANH
Many thanks for taking the time to e-mail us. We will respond to you as soon as we can.
NGUYEN KINH DOANH
www.nguyenkinhdoanh.com
CELLULAR (213) 361-7929

--- On Sat, 11/8/08, Tin Ngo <ngotinvan@gmail.com> wrote: From: Tin Ngo <ngotinvan@gmail.com> Subject: Fwd: Fw: Tra Loi Phong van bao Thoi Luan To: "NGUYEN KINH DOANH" <doanh9@sbcglobal.net> Date: Saturday, November 8, 2008, 4:12 AM Bai phong van cua bao Thoi luan thay the cho dien dan cua bao thang mo . Ngo Tin ---------- Forwarded message ---------- From: Richard Truong <richard10truong@yahoo.com> Date: 2008/11/7 Subject: Fw: Tra Loi Phong van bao Thoi Luan To: ngotinvan@gmail.com
----- Forwarded Message ----
From: Khanh Nguyen <vipprintingnow@yahoo.com>
To: richard10truong@yahoo.com
Sent: Friday, November 7, 2008 2:22:54 PM
Subject: Fw: Tra Loi Phong van bao Thoi Luan
--- On Fri, 11/7/08, Khanh Nguyen <vipprintingnow@yahoo.com> wrote: From: Khanh Nguyen <vipprintingnow@yahoo.com> Subject: Tra Loi Phong van bao Thoi Luan To: thoiluan@sbcglobal.net Date: Friday, November 7, 2008, 2:11 PM

Kính gởi anh Đức-Báo Thời Luận,

Sau đây xin gởi anh phần trả lời những câu hỏi báo Thời Luận:

1. Hỏi: Xin ông cho biết lý do nào ông tổ chức quyên góp cho cô Tim? Và ông cho biết thêm cô Tim và hoạt động Nhà May Mắn của cô ta trong trưòng hợp nào?

Trả lời: Tôi có nhận được email của 1 người bạn trong đó có đoạn video quay về những hoạt động của Nhà May Mắn. Tôi rất xúc động và thán phục trước tấm lòng hy sinh cao cả của cô gái Thuỵ Sĩ tên Tim Aline Rebeaud, người đưọc mệnh danh là "Trái Tim Nhân Hậu của một nàng Tiên". Trong email mà tôi nhận được có điạ chỉ và số phone của đại diện Nhà May Mắn tại Hoa Hỳ thuộc thành phố Sacramento, tôi đã liên lạc và được biết rất có nhiều nơi sẽ tổ chức gây quỹ cho Nhà May Mắn. Sau đó, tôi đã ngỏ ý với quý vị trong ban chấp hành Hội Người Việt SFV tổ chức gây cho cô Tim, và tất cả anh em trong Hội đều đồng ý. Do đó mới có đêm gây quỹ cho Nhà May Mắn ở vùng San Fernando Valley, Los Angeles.

2. Hỏi: Có phải khi Ban Tổ Chức chào quốc kỳ VNCH, thì cô Tim đứng ngoài bãi đậu xe?

Trả lời: Không phải. Sau khi chào quốc kỳ Việt Mỹ và phút mặc niệm để tưởng nhớ đến các đồng bào, các chiến sĩ VNCH đã bỏ mình vì lý tưởng tự do. Chương trình Văn Nghệ giúo vui khoảng 20 phút sau thì cô Tim mới tới. Do đó nói rằng cô Tim từ chối chào quốc kỳ VNCH bỏ ra sân sau parking lot là sai sự thật.

3. Hỏi: Xin ông cho biết có phải cô Tim đề nghị di dời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ khỏi sân khấu và ban tổ chức đã đồng ý? Tại sao BTC lại chấp thuận làm việc này?

Trả Lời:
Cô Tim chưa bao giờ đề nghị di đời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ. Cho nên không có vấn đề đồng ý hay chấp thuận gì cả. Việc dời hai lá quốc kỳ Việt Mỹ vì sân khấu quá chật hẹp do lời đề nghị của anh Nguyễn Khánh trưởng ban văn nghệ và việc này chúng tôi vẫn thường làm trong những lần tổ chức văn nghệ tại Hội sau khi đã làm lễ chào quốc kỳ và tưởng niệm.

4. Hỏi: Phái đoàn của cô Tim có bao nhiêu người?

Trả lời:
Phái đoàn của cô Tim gồm có khoảng 3, 4 người.

5. Hỏi: Các ca sĩ do cô Tim mời hay anh mời?

Trả lời: Chương trình văn nghệ do nhạc sĩ Ngô Tín điều hợp. Các ca sĩ đến do lời mời của anh Ngô Tín và cá nhân tôi hợp cùng với ban nhạc Together và các ca sĩ địa phương.

6. Hỏi: Họ có yêu cầu ban tổ chức tháo logo có cờ vàng của Hội Người Việt trên ngực áo thành viên BTC để thay bằng logo của Nhà May Mắn không?

Trả Lời: Họ không có yêu cầu điều này. Chúng tôi xin được giải thích thêm vì đây là sự phối hợp tổ chức của hai hội, do đó logo của hội nào thì hội đó đeo.

7. Hỏi: Banner treo trên sân khấu là cô Tim đưa tới hay ban tổ chức thực hiện?

Trả lời:Banner treo trên sân khấu là do Nhà May Mắn đưa tới.

8. Hỏi: Cô Tim đã phát biễu thế nào trong buổi này?

Trả lời: Cô Tim đã phát biểu rất cảm động với lời nói bình dị và rất dễ thương của một cô gái miền nam trong chiếc áo dài Việt Nam tha thướt. Cô đã trình bày những hoạt động của Nhà May mắn khi trình chiếu video khoảng 20 phút. Mọi người rất xúc động khi nhìn thấy những hình ảnh sinh hoạt của các em khuyết tật đưọc chăm sóc đầy tình thương yêu của Nhà May Mắn.

9. Hỏi: Cô Tim đã xuất hiện ở nhiều cộng đồng Người Việt tại Hoa Kỳ như Texas, San Jose, Santa Ana .... ông có biết những nơi đó có trương cờ VNCH và Hoa Kỳ hay không?

Trả Lời: Tôi không biết rõ. Nhưng hình như có một số nơi không có trương cờ như Hội Người Việt San Fernando Valley.

10. Hỏi: Về dư luận chỉ trích việc di dời hai lá quốc kỳ khỏi sân khấu lúc đó là làm nhục lá quốc kỳ VNCH và Hoa Kỳ, xin ông cho biết ý kiến ?

Trả Lời: Hội Người Việt San Fernando Valley là một hội thiện nguyện đã thành lập 15 năm qua. Chúng tôi có nhiều hoạt động về mặt xã hội. Các thành viên của ban chấp hành hầu hết là cựu quân nhân quân lực VNCH, là những người tị nạn cộng sản. Dù là hội thiện nguyện, nhưng chúng tôi có lập trường chống cộng rõ ràng. Chính tôi và những thành viên của hội đã từng tổ chức, tham gia, phối hợp những công tác sau:

- Phối hợp cùng Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH/SFV đi biểu tình 4 lần trước toà sứ Trung Cộng-Los Angeles chống lại việc CSVN dâng hai đảo Trường Sa và hoàng Sa cũng như cắt đất dâng cho quan thầy Trung Cộng.

- Phối hợp cùng Hội Cựu Chiến Sĩ VNCH/SFV tổ chức ngày Quốc Hận 30/4 và triễn lãm Con Thuyền Tự Do.

- Ủng hộ tích cuộc gây quỹ hằng năm cho Thương Phế Binh VNCH cực của Thằng Mõ Nam Cali cũng như ngày gây quỹ "Chúng Tôi Không Quên Anh" tại Santa Ana...

Với lập trường chống cộng dứt khoát như vậy thì làm sao có việc làm nhục hai lá cờ Việt Mỹ. Chúng tôi thiết nghĩ đó chỉ là sự hiểu lầm của vài cá nhân, đã vô tình gây sự chia rẻ mất tình đoàn kết giữa anh em trong cộng đồng đã có từ trước tới giờ. Thật đáng tiếc, trong số báo thằng Mõ 176 vừa qua, tờ báo có nhận email của ông Nguyễn Phước Việt nào đó ở Van Nuys mà chúng tôi chưa từng biết ông là ai và đã đặt 3 câu hỏi buộc tôi và Hội Người Việt SFV trả lời.

Trong bài phỏng vấn của báo Thời Luận hôm nay là câu trả lời cho ông rồi.

Nhân đây, đại diện cho Ban Tổ Chức cũng như Hội Người Việt SFV có một vài lời với quý đồng hương, trong lúc tổ chức nếu có gì sơ xuất ngoài ý muốn, thay mặt Hội Người Việt SFV chúng tôi thành thật xin lỗi mong quý đồng hương thông cảm bỏ qua.



Bác Và Đảng Việt Gian Cộng Sản Xin Lỗi Các Ông Chủ Nhân Dân Chúng Mày Nhá!


Trần Gia Tự

Hai chữ "xin lỗi" nay có vẻ được quen dùng hơn bởi bọn Việt Gian Cộng Sản ở trong nước, bởi bọn Vịt Kìu Ngu Đần ở nước ngoài, bởi bọn Vịt Kìu Trở Cờ ở nước ngoài và bởi bọn Việt Gian Cộng Sản Nằm Vùng ở nước ngoài. Bởi vì đó là một phần trong Nghị Quyết 36 của Bộ Chính Trị Việt Gian Cộng Sản ở Bắc Bộ Phủ. Vì hai chữ "xin lỗi" rất dễ nói đối với cái da mặt dày cui của Bọn Việt Gian Cộng Sản! Vì khi thực hiện Nghị Quyết 36 thì sẽ bị phản ứng khắp nơi, khi đó chúng nó sẽ dùng hai chữ "xin lỗi" và có thể dùng cả nước mắt nữa như khi xưa Thằng Bác Hồ Dĩ Đại đã từng dùng đến sau khi thực hiện xong chiến dịch Cải Cách Ruộng Đất, khi toàn bộ đất đai đã thuộc về Bọn Việt Gian Cộng Sản, sau khi toàn bộ những Đảng Viên Việt Gian Cộng Sản đã hoàn toàn quy hàng Bác và Đảng!

Ai đã khởi đầu hai chữ "xin lỗi nhân dân"? Con hơn cha, nhà vô phúc! Thằng Bác Hồ Dĩ Đại còn hay hơn cả thằng ông Karl Marx, thằng bố đẻ Lenin, thằng bố nuôi Stalin và thằng chú ruột Mao Trạch Đông nữa! Chính Thằng Bác Hồ Dĩ Đại đã xin lỗi nhân dân và dùng nước mắt cá sấu sau khi xơi tái hơn bảy trăm ngàn dân trong Chiến Dịch Cải Cách Ruộng Đất, xử tử công khai và thủ tiêu bí mật những trí thức có nhiệt huyết với đất nước nhưng không chịu đứng vào hàng ngũ Cộng Sản, những ai chống lại chính quyền Cộng Sản có âm mưu mơ hồ hay rõ rệt chống lại chính quyền Cộng Sản, những phần tử có vẻ nguy hiểm đối với Cộng Sản và những người có của, có ruộng đất phì nhiêu, cha mẹ những cô gái có nhan sắc mỹ miều, những người có thù oán vụn vặt đối với các đảng viên Cộng Sản v.v. Nói chung, giết tất cả những ai cản đường đi của Bác và Đảng đưa đất nước đến vòng nô lệ, giết tất cả những ai không có lợi cho Bác và Đảng và cũng giết tất cả những ai có lợi cho Bác và Đảng nữa. Và chỉ "xin lỗi", thế thôi. Không hơn, không kém! À quên, còn mấy giọt nước mắt nữa chứ! "Địt mẹ hai cái thằng Duẫn, Chinh này! Nó xát hành vào mắt mình xót quá!", Thằng Bác Hồ Dĩ Đại nước mắt chảy ròng ròng, chửi thề và rút lui vào trong hậu trường sau khi đổ thừa cho thằng Giáp và thằng Chinh những tội ác trong Cải Cách Ruộng Đất. Quả là dĩ đại muôn năm thật đấy, nhẽ?

Gần đây Hội Nhà Văn Việt Gian Cộng Sản đã trao giải thưởng cho những nhà văn còn sống sót trong vụ án Nhân Văn Giai Phẩm nhưng không xin lỗi! Vì trao giải thưởng nghĩa là đã hàm ý xin lỗi rồi còn gì! Trang web Talawas đã moi ra vụ án Nhân Văn Giai Phẩm và gợi ý cho Bọn Việt Gian Cộng Sản nên xin lỗi và thế là sau một thời gian bàn bạc nhận thấy nó phù hợp với Nghị Quyết 36 nên Bắc Bộ Phủ đã ra lệnh cho Hội Nhà Văn Việt Gian Cộng Sản gấp rút, khẩn trương trao giải thưởng cho mấy nhà văn còn sót lại kẻo chúng nó chết mất. Và Hội Nhà Văn Việt Gian Cộng Sản cũng không quên răn đe các ông rằng nhớ là không nói gì hết nhé còn không là chúng tao lột da đấy! Khắp nơi trên thế giới ai nấy đều mừng thầm rằng Bọn Việt Gian Cộng Sản đã đổi thay rất nhiều và không chịu để ý rằng nó vẫn là con tắc kè đổi từ màu đỏ sang màu vàng cho phù hợp với Lá Cờ Vàng ở hải ngoại, còn trong nước nó vẫn là con tắc kè có mười mấy cái răng nanh và đỏ lòm vì đã hút máu nhân dân từ năm 1930 cho đến nay!

Thằng Bí Thư Thành Phố Hà Nội đã xin lỗi Các Ông Chủ Nhân Dân Thành Phố Hà Nội sau khi đã mắng mỏ các ông chủ không chịu làm gì hết, không chịu tự cứu lấy mình trong trận lụt kinh hoàng vừa qua mà chỉ chờ đợi đám đầy tớ ở trên về. Cũng giống như thằng cai tù no tròn mập mạp mắng mỏ đám tù ốm tong teo như bộ xương khô vì đói rằng: "Cuốc nhanh tay lên nào! Địt mẹ chúng mày, sao chúng mày yếu thế!" Sau khi mắng mỏ xong, thằng đầy tớ Phạm Quang Nghị lại xin lỗi nhân dân Thành Phố Hà Nội vì đã lỡ lời! Trong tiếng Việt, những câu mắng chửi thường kèm theo câu chửi thề đi đằng trước nhưng thường người ta kềm chế lại không nói ra và người nghe vẫn có thể hiểu được.

Ở trong nước những thằng cán bộ Việt Gian Cộng Sản sau khi tham nhũng xong bị phanh phui thì vội vàng xin lỗi nhưng những thằng gộc hơn thì chỉ im lặng chẳng thèm xin lỗi xin phải gì cả! Những kẻ vô liêm sĩ thường là như thế! Còn những người có liêm sĩ thì sau khi xin lỗi người ta sẽ làm một hành động gì đó để chứng tỏ rằng mình hối lỗi như từ chức chẳng hạn. Thằng Chủ Tịch Hội Những Thằng Vịt Kìu Ngu Đần ở San Fernando Valley này lại chẳng có một chút liêm sĩ nào cả khi đưa cái con vợ của mình ra để xin lỗi thế cho mình và vẫn bám lấy cái ghế Chủ Tịch để làm Việt Cộng Nằm Vùng cho Bắc Bộ Phủ thì chỉ là ăn củ năn chứ không phải là ăn năn! "Mẹ! Cái con vợ mình ngu quá, bảo nó lên đóng phim trên đài truyền hình SBTN cho có vẻ sầu thảm một chút mà cái mặt nó cứ bơ ra! Nó nói lắp ba lắp bắp trước ống kính quay phim mà sao lúc nó chửi mình khi về nước chơi gái lại tràng giang đại hải thế nhỉ?", Chủ Tịch Mười Trương lẩm bẩm khi xem phim quay cảnh con vợ xin lỗi Cộng Đồng Người Việt Tị Nạn ở hải ngoại.

Chỉ cách đây vài tháng Cộng Đồng Người Việt ở hải ngoại còn biểu tình chống lại báo Người Việt vì đã bôi nhọ Lá Cờ Vàng bằng cách trang trí cho cái bồn cầu. Đó là cái tát thật đau vào mặt! Không lẽ tên Chủ Tịch Hội Những Thằng Vịt Kìu Ngu Đần ở San Fernando Valley lại không biết? Hạ lá cờ vàng xuống có nghĩa là đã tát vào mặt Cộng Đồng Người Việt Quốc Gia ở hải ngoại và tất cả Những Người Việt Quốc Gia ở trong nước thêm một lần nữa. Cái tát này đau hơn cái tát thật vào mặt vì nó tát vào mặt của những người còn sống và cả những người đã chết, những người vì không muốn nhìn thấy Bọn Việt Gian Cộng Sản làm ô uế Lá Cờ Vàng thiêng liêng của dân tộc đã hy sinh, tuẫn tiết một cách anh dũng sau ngày 30/4/75. Khi bị tát vào mặt người ta khóc, khóc không phải vì đau mà vì đã bị sỉ nhục!

Sau khi con vợ được SBTN phỏng vấn xong thì đến Chủ Tịch Mười Trương được phỏng vấn bởi báo Thời Luận (Hoa Kỳ). Ngài đã nói đại ý rằng Hội Người Việt ở San Fernando Valley đã được thành lập mười lăm năm qua toàn là những cựu quân nhân Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, chúng tôi có lập trường Chống Cộng dứt khoát rõ ràng, đi biểu tình tùm lum tà la, trước Toà Lãnh Sự Trung Cộng ở Los Angeles nè, tổ chức Ngày Quốc Hận 30/4 nè, ủng hộ gây quỹ cho Thương Phế Binh Việt Nam Cộng Hoà ở Nam Cali nè, vậy làm sao có việc hạ nhục hai Lá Cờ Vàng của Người Việt và Lá Cờ Hoa của Người Mỹ được? Đó chỉ là sự hiểu lầm của một thiểu số người gây mất đoàn kết thôi, sau khi chào cờ xong thì dẹp hai cái lá cờ đó đi chứ để làm gì vì sân khấu chật hẹp quá! Nay xin đại diện cho Hội Người Việt ở San Fernando Valley có vài lời với đồng hương, trong lúc tổ chức nếu có điều gì sơ xuất ngoài ý muốn, chúng tôi thành thật xin lỗi mong quý đồng hương bỏ qua. Cái này giống câu nói của Nguyễn Cao Cầy khi nịnh bợ Nguyễn Tấn Dũng, Thủ Tướng Nước Việt Gian Cộng Sản quá! Hì hì, chỉ có một thiểu số người gây mất đoàn kết thôi, là lá la!

"Mẹ cái đám Việt Kiều phản động bên Mỹ này, chúng nó nhiều chuyện quá! Chúng nó cứ khăng khăng bắt mình phải từ chức. Làm sao từ chức được khi cái chức này do Bác và Đảng ở bên nhà gầy dựng cho mình chứ! Không sao cả, cứ chối biến đi là xong. Tội ác năm Mậu Thân ở Huế rành rành ra đó mà Bác và Đảng còn chối bay đi nữa là. Phục Bác và Đảng thật! Cứ là lăn ra thôi!", Chủ Tịch Mười Trương vừa đi đi lại lại trong phòng vừa gật gù liếc nhìn con vợ mình đang ngồi rống lên hát karaoke bài "Anh Không Chết Đâu Anh". Đi đi lại lại đã mỏi chân, Chủ Tịch Mười Trương ngồi xuống chiếc ghế sofa ngủ gục, mơ thấy mình làm Chủ Tịch Nước Cộng Hoà Xã Hội Chủ Nghĩa Hoa Kỳ với Thủ Đô Hoa Thịnh Đốn tráng lệ.

Bây giờ thì Những Thằng Tay Sai cho Bắc Bộ Phủ chỉ "xin lỗi" các bạn bè và thân hữu khắp năm châu bốn bể nhưng mai đây khi Bọn Việt Gian Cộng Sản đã mạnh lên ở các nước tư bản rồi, chẳng hạn như Đảng Cộng Sản đã nắm quyền ở Mỹ, Anh, Pháp, Gia Nã Đại, Đức, Bỉ rồi thì liệu những thằng Chủ Tịch Hội Này, Hội Nọ có ra lệnh đấu tố, thủ tiêu những người đã từng ra mặt chống đối chúng nó hay không nhỉ? Có Trời mà biết!

Trần Gia Tự

Truyện kiếm hiệp tân thời

Ðại Ma Ðầu giáo chủ

Trần Thanh

Hồi thứ nhất

Tuyệt Tình Cốc Ðại Ma Ðầu luyện chưởng
Phố Bolsa Phong hiền đệ viết Tuyên Dương

Lúc ấy vào khoảng nửa đêm giờ Tý canh ba, trong hang Tuyệt Tình Cốc tối lù mù, dưới ánh đuốc bập bùng, người ta thấy có một đạo sĩ đang ngồi thiền trên bệ đá. Vị đạo sĩ trạc bảy mươi tuổi, râu tóc bạc phơ, khuôn mặt dài ngoằng như mặt ngựa và hàm răng hô ra như mái tây hiên. Vì mải mê ngồi thiền nên đạo sĩ đã quên có một đệ tử đang quỳ gối kế bên bệ đá để chờ bẩm báo một điều gì. Người đệ tử cũng khá lớn tuổi, râu tóc đã bạc, khuôn mặt xấu trai và hằn in nhiều nếp phong trần, đau khổ. Ðiều hết sức đặc biệt và kinh dị là khuôn mặt của người này mọc đầy lông lá và có cái mõm nhô ra trông y hệt như bộ mặt của con chó bẹc giê! Hang động âm u, lạnh ngắt và cực kỳ thanh vắng đến mức có thể nghe được nhịp thở đều đều của vị đạo sĩ. Ông ta chính là một cao thủ võ lâm, có biệt hiệu là Ðại Ma Ðầu Giáo Chủ, Giang Hồ Ðệ Nhất kiếm. Nghe đồn ông là người văn võ song toàn, nghĩa là ngoài tài chưởng pháp và kiếm pháp tuyệt luân, tài thi phú của ông cũng lừng danh trong thiên hạ.

Sau một tuần nhang, sau khi đã vận khí công điều hành, đả thông hết các huyện đạo và xả thiền, vị đạo sĩ từ từ mở mắt ra, khẽ hỏi:

- Hiền đệ chờ ta có lâu không?

Người đàn ông mặt chó xấu trai khẽ đáp:

- Thưa hiền huynh, đệ cũng vừa mới đến! Chẳng hay hôm nay hiền huynh triệu tiểu đệ đến có điều chi cần dạy bảo?

Vị đạo sĩ chỉ tay vào tảng đá gần đó:

- Phong hiền đệ hãy ngồi đó, ta có chuyện cần bàn.

Nói xong, ông đưa tay vuốt chòm râu bạc, cất giọng sang sảng nói:

- Này, Phong hiền đệ, tuần trăng trước đây, ta giao đấu chưởng pháp với Ma Nữ Ða Tình, chẳng may bị trúng độc chưởng của mụ, bị thổ huyết, tới nay vẫn chưa phục hồi được công lực. Ta không ngờ võ công của mụ nay đã tiến bộ vượt bực. Cách đây mười năm khi giao đấu với mụ ở núi Ma Thiên Lĩnh, ta chỉ cần vận có năm mươi thành phần công lực là mụ đã bị thua, bỏ chạy dài. Vậy mà bây giờ ....

Ðại Ma Ðầu Giáo Chủ bỗng bỏ ngang câu nói và thở dài. Gã đàn ông mặt chó xấu trai rụt rè lên tiếng:

- Thưa đại huynh, vừa rồi có một quái nhân đến gặp đệ, nói rằng hắn muốn thách đại huynh thi đấu thơ-phú-chưởng pháp với hắn!

Ðại Ma Ðầu cau mày:

- Tên hắn là gì?

Phong hiền đệ báo cáo:

- Thưa đại huynh hắn xưng danh là "Giang Hồ Thi Khách"! Nghe nói hắn cũng là một cao thủ võ lâm, một vị đại lão tiền bối, không thuộc một môn phái nào hết. Hắn có biệt tài vừa thổi sáo trúc vừa uống rượu bằng mũi, tay phóng chưởng pháp viết thơ lên vách núi đá!!!

Ðại Ma Ðầu hơi tái mặt:

- Ta chưa từng nghe danh hắn bao giờ! Hừ, đã là "Giang hồ đệ nhất kiếm" kiêm "Ðại thi bá" thì ta không sợ bất cứ tên nào hết. Hiền đệ cứ nói với hắn là ta đồng ý tỷ thí với hắn vào tuần trăng tới tại núi Ma Thiên Lĩnh, quận Cam! Hiền đệ hãy thông báo trong toàn giới võ lâm tới chứng kiến cuộc tỷ thí giữa ta với hắn!

Phong hiền đệ cung kính cúi đầu:

- Xin lĩnh ý đại huynh!

Truyền lịnh xong, Ðại Ma Ðầu đảo mắt nhìn quanh hang động xem có ai rình nghe lén không. Sau khi biết chắc chỉ có mấy con dơi và con chuột lảng vảng, hắn mới hạ thấp giọng:

- Này, Phong hiền đệ, ta có việc này hệ trọng nhờ Phong hiền đệ giúp giùm ....

Phong hiền đệ lễ phép:

- Xin đại huynh cứ dạy bảo

Ðại Ma Ðầu hắng giọng vào đề:

- Như hiền đệ đã biết, từ trước đến nay, đại ca Buồi bên trời Tây luôn luôn nuôi tham vọng làm tổng thống nước Ðại Việt lưu vong, rồi sau đó sẽ thống nhất sơn hà như Tần Thủy Hoàng gồm thâu lục quốc, lên làm tổng thống nước Ðại Cồ Việt, tức là Ðại Hoàng Ðế đó! Bây giờ âm mưu đó đã chín mùi, mọi việc đã chuẩn bị xong xuôi, đại ca Buồi đã quyết định bổ nhiệm ta làm phó tổng thống! Ta vốn giỏi về Trà-đạo và Thi-đạo còn hiền đệ thì giỏi về viết văn. Vậy hôm nay ta nhờ hiền đệ viết cho ta một bản Tuyên-Dương cuộc đời ái tình và sự nghiệp của ta để chuẩn bị lên làm Phó tổng thống nước Ðại Việt lưu vong!

Phong hiền đệ lộ vẻ vui mừng:

- Xin chúc mừng đại huynh! Ðệ xin lĩnh ý đại huynh. Sẵn đây, đệ xin có một thắc mắc: - theo ngu ý của tiểu đệ thì đại huynh là người văn võ song toàn, Giang hồ đệ nhất kiếm kiêm Ðại thi bá, toàn chốn võ lâm ai ai cũng mến phục. Ðáng lẽ đại huynh phải lên làm tổng thống mới phải đạo! Trong khi đó, đại ca Buồi chỉ là một kẻ thất phu, hữu dõng vô mưu, làm sao có thể sánh bằng đại huynh!

Ðại Ma Ðầu tỏ ý hài lòng vì câu nâng bi của đàn em:

- Nhà ngươi nói có lý. Tuy nhiên, hôm nay giữa hai chúng ta nơi chốn sơn lâm cùng cốc này, ta cũng nói thật cho ngươi rõ: - sở sĩ ta phải nhường chức tổng thống cho đại ca Buồi là vì đại ca là đảng viên lâu năm của đảng Ðại Tặc và đại ca lớn tuổi hơn ta. Mình phải kính lão đắc thọ mới phải đạo. Nhưng ta đã tính toán kỹ: đại ca nay đã ngoài 80 tuổi, lại vì quá đam mê tửu sắc nên sức khỏe rất kém, võ công đã bị phế gần hết. Ðại ca Buồi có lên làm tổng thống giỏi lắm chỉ được một hai năm là chết. Lúc ấy ta sẽ lên thay đại ca, nối ngôi tổng thống lưu vong. Sau đó, với sự trợ giúp của hiền đệ thì lo gì ta không thống nhất sơn hà, lên ngôi Hoàng Ðế nước Ðại Cồ Việt, cai trị 100 triệu dân trong và ngoài nước!

Nghe hiền huynh ca một bài tương lai sáng sủa, Phong hiền đệ quá phấn khởi, hồ hởi, bèn móc ống đu đủ ra kê vào .... háng của Ðại Ma Ðầu thổi một phát:

- Ðại huynh dạy chí phải! Tư tưởng của đại huynh thật là CHÍ THIỆN!!! Khi đại huynh lên ngôi Hoàng Ðế thì đại huynh đừng có quên tiểu đệ nhé. Chúng ta là anh em kết nghĩa, đã từng uống máu ăn thề, có phúc cùng hưởng có họa cùng chia!

Ðại Ma Ðầu xoa hai tay vào nhau, lộ vẻ thỏa mãn, đồng thời hứa hẹn cho đàn em một cái bánh ... bông lan to tướng:

- Nếu ta lên làm tổng thống thì chắc chắn hiền đệ sẽ được làm thủ tướng. Còn sư tỷ Thị Nở của hiền đệ sẽ được làm bộ trưởng văn hóa nghệ thuật. Sư tỷ đa tài lắm, vừa là nhạc sĩ, thi sĩ, văn sĩ, họa sĩ, đủ thứ "sĩ" hết! Ta yêu quý sư tỷ vô cùng! .... Thế nhé, hiền đệ hãy về viết gấp cho ta một bản Tuyên-Dương công đức của Ðại Ma Ðầu Giáo Chủ, để ta cho phổ biến trong giới võ lâm, nếu sau này ta có lên làm tổng thống thì thiên hạ cũng biết ta là ai! Ðồng thời hiền đệ hãy gởi một copy bản Tuyên-Dương công đức của ta đến tổ chức Who-is-Who của Mẽo để họ up-date quyển Tự điển Danh-Nhân-Vĩ-Nhân của họ!

Phong hiền đệ đứng phắt dậy lĩnh bái:

- Xin tuân lệnh đại huynh. Ðệ sẽ phi thân về gấp phố Bolsa* để làm ngay cho kịp!

Ðại Ma Ðầu tươi cười:

- À, sẵn dịp nhờ hiền đệ nhắn với sư tỷ Thị Nở tối nay vào Tuyệt Tình Cốc để cùng ta luyện môn võ công Ngọc Nữ Tâm Kinh* nhé! Ta phải luyện gấp võ công để tháng tới thi đấu với tên Giang Hồ Thi Khách!

*********************

Tối hôm ấy, trong hang Cắc Kè tại phố Bolsa, Phong hiền đệ ngồi bên ly cà phê nóng, vò đầu bứt tóc, cố suy nghĩ tìm tòi ý văn cho thật hay để viết bản Tuyên-Dương cuộc đời ái tình và sự nghiệp cho Ðại Ma Ðầu Giáo Chủ. Khổ quá, viết cho thật hay, thật kêu thì rất khó vì cuộc đời của hiền huynh không có gì đáng ca ngợi! Phong hiền đệ hơi lo lắng vì nếu viết không xong, sẽ bị Ðại Ma Ðầu quở trách, không truyền thụ võ công nữa thì khốn! Bỗng một con cắc kè chắt lưỡi năm sáu tiếng và một tia sáng lóe lên trong đầu Phong hiền đệ. Mừng quá, hắn vội đứng phắt dậy, phóng tới cái kệ sách, tìm vội một quyển sách. Sau một hồi lục lạo, hắn đã tìm ra "vị cứu tinh", đó là quyển sách mang tựa đề "Những Mẫu Chuyện Về Ðời Hoạt Ðộng Của Hồ Chủ Tịch", tác giả là Trần Dân Tiên. Thế là Phong hiền đệ bèn mở sách, chép .... nguyên con phần nhập đề, chỉ sửa lại một vài chữ như sau:

" ..... Nhiều nhà văn, nhà báo Việt Nam và ngoại quốc muốn viết tiểu sử của Ðại Ma Ðầu Giáo Chủ, biệt hiệu là Giang Hồ Ðệ Nhất Kiếm kiêm Ðại Thi Bá, nhưng cho đến nay chưa có người nào thành công. Nguyên nhân rất giản đơn: Ðại Ma Ðầu Thi Bá không muốn nhắc lại thân thế của mình!

Ngày mồng 2 tháng 9 năm 2008, lần đầu tiên tôi trông thấy Ðại Ma Ðầu Thi Bá. Ðó là một ngày lịch sử. Ngày hôm ấy, đứng trước võ lâm quần hùng, Ðại Ma Ðầu trang nghiêm đọc bản Tuyên Ngôn Ðộc Lập của nước Ðại Việt lưu vong.

Ngày thứ hai tôi viết thư xin phép được gặp Ðại Ma Ðầu. Ngay chiều hôm ấy, tôi rất sung sướng được nhận thư trả lời của Ðại Thi Bá như thế này:

"Ngày mai 7 giờ 30, mời chú đến"

Ký tên: Ðại Ma Ðầu

Thư trả lời chóng, nội dung thư giản đơn và giờ hẹn gặp sớm khiến tôi rất băn khoăn.

Sáng ngày mồng 4 tháng 9 năm 2008, tôi đến hang đá của Ðại Ma Ðầu. Ðúng 7 giờ 30, một người thanh niên đến phòng khách, lễ phép nói với tôi:" Ðại Ma Giáo Chủ đang đợi anh ở phòng làm việc" Phòng làm việc của Giáo Chủ là một gian phòng rất rộng, có nhiều cửa sổ lớn.

Ðại Ma Giáo Chủ thường mặc bộ võ phục màu đen, đi giày vải đen. Tóc người đã hoa râm, trán rộng và cao, đôi mắt sáng ngời, có bốn đồng tử, mũi thẳng, râu che nửa miệng, da ngăm ngăm đen, khiến người ta nghĩ đến sương gió dãi dầu trong rừng sâu và những nỗi gian khổ của chiến tranh du kích.

Tôi bước vào phòng kính cẩn chào. Ðại Ma Giáo Chủ đứng dậy bắt tay tôi và mời tôi ngồi nơi trước bàn làm việc. Trước hết, Người hỏi thăm sức khỏe của thầy mẹ tôi và sau mới nói: "Tôi có thể giúp chú việc gì nào?" Tôi nói rõ mục đích của tôi là xin được biết về cuộc đời ái tình và sự nghiệp của Ðại Ma Giáo Chủ kiêm Giang Hồ Ðệ Nhất Kiếm và Ðại Thi Bá. Giáo Chủ chú ý lắng nghe. Sau khi tôi nói xong, Người cười và đáp:

- "Tiểu sử à? Ðấy là một ý kiến rất hay. Nhưng hiện nay còn nhiều việc cần thiết hơn. Chúng ta cần phải lo hòa hợp hòa giải, xóa bỏ quá khứ, quên hết hận thù để cùng nhau xây dựng lại đất nước vinh quang giàu đẹp hơn trăm ngàn lần ngày xưa!"

Tôi như chạm phải một bức tường nhưng tôi không thất vọng.
..........................................

Cứ thế, Phong hiền đệ chép hết phần giới thiệu trong quyển "Những Mẫu Chuyện Về Ðời Hoạt Ðộng Của Hồ Chủ Tịch"! Khi chép xong thì trời đã gần sáng, Phong hiền đệ khoan khoái thở một hơi dài:

- Thế là hoàn tất nhiệm vụ. Có lẽ ta phải nhờ hiền huynh Tôn Thất Son-of-the-bitch đọc bản Tuyên Dương này trong ngày đại hội quần hùng thi đấu chưởng-thi-pháp. Hiền huynh Tôn Thất Son-of-the-bitch vốn có giọng sang sảng rất tốt!

Hồi thứ hai

Thi Ðấu Chưởng Ðại Ma Ðầu thua liểng xiểng
Phố Bolsa Chiến Bẹc Giê và Thị Nở lẹo tẹo nhau

Vào một ngày đẹp trời, nơi dãy núi Ma Thiên Lĩnh tại quận Cam, tiểu bang California nước Mỹ, hàng trăm cao thủ võ lâm thuộc nhiều môn phái đã tụ tập đến để chứng kiến một cuộc thách đấu, thư hùng về thi pháp và chưởng pháp giữa Ðại Ma Giáo chủ và Giang Hồ Thi Khách. Ðúng vào giờ Ngọ, Ðại Ma đầu xuất hiện cùng với bốn đệ tử ruột của hắn và vài chục con chó ngao khác, vô cùng hung dữ, sẵn sàng cắn xé bất cứ người nào. Bốn tên đệ tử ruột là bốn tên có diện mạo vô cùng cổ quái: cả bốn tên đều có khuôn mặt chó gắn trên thân hình người! Bọn chúng có tên là Vàng, Vện, Bẹc Giê và Mực!

Giang Hồ Thi Khách chỉ đơn thương độc mã một mình với một bầu rượu và cây quạt trên tay. Ðể khai mạc trận đấu, Ðại Ma Giáo Chủ lên tiếng:

- Kính thưa toàn bộ võ lâm quần hùng, gồm nhiều vị cao nhân trưởng thượng. Hôm nay là cuộc thi đấu về thi-chưởng-pháp giữa ta và Giang Hồ Thi Khách. Trước hết lão nhân gia xin gởi lời kính chào đến Võ Lâm Ngũ Bá đã cất công đến dự buổi thư hùng này và kính chào toàn thể chư vị anh hùng hảo hán trong toàn giới võ lâm Giao Chỉ trên toàn thế giới! Trước hết lão phu xin thỉnh mời một vị cao thủ võ lâm lên làm trọng tài cho cuộc thi đấu ngày hôm nay ....

Toàn bộ hiệp khách trong giới võ lâm khoảng 500 cao thủ xầm xì bàn tán. Người này đưa đẩy, giới thiệu người kia nhưng không có ai dám nhận lời làm trọng tài. Sau hơn một tuần nhang, bỗng người ta thấy có một bóng hồng bay xẹt ngang đầu rồi tà tà đáp xuống ngay trước mặt nhị vị cao thủ Ðại Ma Ðầu và Giang Hồ Thi Khách. Toàn bộ giới võ lâm đồng thanh lên tiếng:

- Ồ, thì ra là Ma Nữ Ða Tình!

Phải, vị cao thủ võ lâm ấy chính là Ma Nữ Ða Tình, một danh tiếng lẫy lừng trong giới võ lâm, ai ai cũng biết và kính nể lẫn sợ hãi. Ðó là một người đàn bà dung mạo cực kỳ xinh đẹp, dáng người rất tha thướt nhưng hình như không có tuổi tác. Có người đồn rằng Ma Nữ đã ngoài 60 tuổi nhưng cũng có kẻ cho rằng Ma Nữ mới ngoài 30! Cũng theo lời đồn, Ma Nữ biết rất nhiều môn võ công cực kỳ thâm hậu và trẻ mãi không già vì đã giao hợp và hấp thụ được nhiều dương khí của đàn ông! Vừa trông thấy Ma Nữ Ða Tình, Ðại Ma Ðầu lên tiếng:

- Hừ, thì ra lại là ngươi! Mâm nào cỗ nào cũng có ngươi xía vào hết! Thôi được, trước hết, ta giao hẹn: ngươi là trọng tài thì phải tuyệt đối công bình, không thiên vị bên nào hết. Hôm nay trước sự chứng kiến của toàn giới võ lâm và Ma Nữ Ða Tình là trọng tài, ta xin tuyên bố chấp nhận cuộc thách đấu của Giang Hồ Thi Khách!

Toàn bộ cao thủ võ lâm đồng thanh reo hò, hoan hô lời phi lộ của Ðại Ma Ðầu. Tiếp theo đó, Giang Hồ Thi Khách cũng đĩnh đạc bước ra "sân khấu" bái lạy quần hùng và lên tiếng:

- Lão gia xin kính chào toàn thể chư vị anh hùng hảo hán đã đến chứng kiến buổi tỷ thí ngày hôm nay. Ðặc biệt xin kính bái Võ Lâm Ngũ Bá!

Ông là người hơi dong dỏng cao, với chòm râu bạc, y phục cũ rách, có vẻ phong sương, bụi đời. Tay trái ông cầm một bầu rượu, tay phải cầm một cây quạt ra dáng tiên phong đạo cốt. Cây quạt của ông là một vũ khí hết sức lợi hại, có thể tung ra chưởng phong làm gãy rạp cây cối.

Ðại Ma Ðầu bỗng lên tiếng:

- Trước khi bắt đầu cuộc tỷ thí, ta xin giới thiệu một đại danh y, đồng thời cũng là một cao thủ võ lâm. Kính thưa quý vị, người này chính là Tôn Thất Son-of-the-bitch! Nào, xin mời hiền huynh đọc bản Tuyên-Dương nói về cuộc đời ái tình và sự nghiệp của ta!

Tôn Thất Son-of-the-bitch chưa kịp đọc thì bị quần hùng nhao nhao phản đối:

- Dẹp đi, cút đi! Cái thằng chó đẻ đó mà danh y hay cao thủ cái gì. Nó chuyên thổi ống đu đủ thì có! Dẹp cái màn đọc Tuyên-Dương thổi ống đu đủ đi. Làm như Hồ Chủ Tịt không bằng!

Thế là Tôn Thất Son-of-the-bitch như chó bị cắt tai, chuồn mất. Ðến đây, Ðại Ma Ðầu lên tiếng:

- Này, Giang Hồ Thi Khách, ngươi thách đấu ta thì xin cho biết thể lệ thi đấu?

Giang Hồ Thi Khách đáp lời:

- Ta cho phép ngươi được làm thơ trước về bất cứ đề tài gì. Sau đó ta sẽ có thơ phản bác lại. Mỗi người làm hai câu, thay phiên nhau. Nếu đến lượt ai mà người đó bí thì Ma Nữ Ða Tình sẽ đếm từ một đến năm mươi. Quá thời hạn đó mà vẫn bí thơ thì kể như là thua. Ma Nữ Ða Tình sẽ thay mặt quần hùng tuyên bố thắng thua và kẻ thua sẽ bị tước bỏ danh hiệu, không được xưng hùng xưng bá nữa. Ngươi đồng ý không?

Ðại Ma Ðầu gật đầu, khoát tay một cách tự tin:

- Ta đồng ý. Vậy ta bắt đầu trước!

Ma Nữ Ða Tình cũng cất giọng lanh lảnh:

- Cuộc tỷ thí bắt đầu. Xin mời Ðại Ma Giáo Chủ xướng thơ!

Ðại Ma liền cất giọng sang sảng:

Ta thấy tên ta những bảng đường*
Ðời ta, sử chép cả ngàn chương!

Vừa nghe hai câu thơ của Ðại Ma Ðầu, Giang Hồ Thi Khách cất giọng cười khinh mạn:

- Thằng súc sanh kia, ngươi là Thi-đạo hay đạo thi! Ngươi là tên rất kiêu căng, phách lối, muốn bắt chước thằng chó Hồ Chí Minh hay sao mà "đời ta sử chép cả ngàn chương"!

Giang Hồ Thi Khách nốc một hớp rượu rồi nói:

- Hãy nghe ta phản bác đây:

Sao không, hạt cát sông Hằng ấy
Còn chứa trong lòng một đại dương!

Nhà ngươi chỉ là một hạt cát trong sông Hằng mà thôi, cớ sao lại xưng hùng xưng bá là "Giang Hồ Ðệ Nhất Kiếm", "Ðại Ma Giáo Chủ", "Ðại Thi Bá"?

Giang Hồ Thi Khách vừa dứt lời thì toàn bộ võ lâm quần hùng đồng loạt vỗ tay hoan hô rân trời đất:

- Hay quá, hay quá! Hoan hô Giang Hồ Thi Khách phản bác rất hay!

Ðại Ma Ðầu bắn tiếp hai câu thơ:

Ta thấy hình ta những miếu đền
Tượng thờ nghìn bệ những công viên!

Giang Hồ Thi Khách phản bác:

Sao không, khói với hương sùng kính
Ðều ngát thơm từ huyệt lãng quên?

Ðại Ma Ðầu:

Ta thấy muôn sao đứng kín trời
Chờ ta, Bắc Ðẩu trở về ngôi!

Giang Hồ Thi Khách:

Sao không, một điểm lân tinh vẫn
Cháy được lên từ đáy thẳm khơi?

Ðại Ma Ðầu:

Ta thấy nơi ta trục đất ngừng
Và cùng một lúc trục trời ngưng!

Giang Hồ Thi Khách:

Sao không, hạt bụi trong lòng trục
cũng đủ vòng quay phải đứng dừng?

Hai cao thủ về thơ đối nhau chan chát nhưng cuối cùng thì Ðại Ma Ðầu bí thơ. Hắn lúng túng, toát mồ hôi trán nhưng không rặn ra được một câu nào nữa. Ma Nữ Ða Tình bắt đầu đếm. Khi tiếng "năm mươi" vừa dứt thì toàn bộ quần hùng võ lâm vỗ tay hoan hô Giang Hồ Thi Khách vang dội! Ðại Ma Ðầu bị mất mặt bầu cua bèn tức giận vung tay phóng ra một chưởng về vách núi đá. Giang Hồ Thi Khách thấy vậy bèn dùng cây quạt tung ra Lôi Phong Chưởng. Hai luồng chưởng đụng nhau phát ra một tiếng nổ long trời, làm cát đá tung bay mù mịt, cây cối bị ngã rạp. Tiếp theo đó, Ðại Ma Ðầu phóng mình phi thân bỏ chạy, dẫn theo bốn đệ tử ruột và bầy chó ngao, trong tiếng la ó chê bai của toàn bộ giới võ lâm:

- Ha ha ha, thua rồi, bỏ chạy dài! Kể từ nay là Ðại Ma Ðầu bị mất hết tước hiệu Thi vương,Thi bá, Giang hồ đệ nhất kiếm! Ha ha ha!

Khi đoàn tùy tùng của Ðại Ma Ðầu rút lui trong nhục nhã, người ta thấy có hai bóng người lén chém vè đi về phía rừng phong thuộc khu phố Bolsa. Hai bóng người đó lẩn vào một hang động kín đáo âm u. Trong bóng tối lờ mờ có hai bóng người một nam một nữ trần truồng quấn quýt trên một tảng đá. Hai kẻ đó không ai khác chính là Chiến bẹc giê và Thị Nở. Chiến bẹc giê chỉ là em út trong nhóm "hiền huynh" nhưng hắn đã dám phổng tay trên đại ca Ðại Ma Ðầu, thông dâm với sư tỷ Thị Nở!

Cuộc tình lén lút này kết quả ra sao? Liệu đại ca Ðại Ma Ðầu có phát hiện ra hay không và có bỏ qua chuyện này hay không? Xin mời quý độc giả đọc tiếp hồi ba sẽ rõ!

Trần Thanh
Ngày 16 tháng 11 năm 2008
=========================

Chú thích:

* Phố Bolsa là một trong những khu phố chính của người Việt tại quận Cam, nước Mỹ.

* Ngọc Nữ Tâm Kinh là tên một môn võ công trong truyện chưởng Thần Ðiêu Ðại Hiệp của Kim Dung. Muốn luyện môn võ công này, phải có hai người một nam và một nữ. Khi luyện công,cả hai đều phải .... cởi truồng, đứng đối diện nhau để truyền chân khí và phải giữ cái tâm cho thật trong sạch. Nếu người nào mà nổi lòng tà dục thì sẽ bị tẩu hỏa nhập ma, hộc máu chết liền tại chỗ!!!

* Trích từ bài thơ "Ta thấy hình ta những miếu đền" của nhà văn Mai Thảo. Ông sáng tác bài này năm 1997 đến năm 1999 thì ông mất.
===============================

PHẦN PHỤ LỤC:

Xin giới thiệu đến quý bạn đọc: thi sĩ Hồ Công Tâm.

Ông có tài làm thơ phóng sự chớp nhoáng, đủ mọi thể thơ: từ thơ Ðường, thơ thất ngôn bát cú, thơ song thất lục bát, thơ lục bát, thơ ngũ ngôn ..v..v... Mỗi khi trong cộng đồng có một biến cố gì xảy ra, ngay lập tức phóng viên thi sĩ có ngay bài tường thuật bằng thơ, ngắn gọn nhưng đầy đủ ý nghĩa, thơ dễ nhớ, kèm theo những lời châm biếm, phê phán, như những mũi tên xoáy vào đầu những kẻ gian tà, làm bọn chúng nhức nhối thấu tim gan, chịu không thấu .... Ngòi bút của ông chính là để "đâm mấy thằng gian bút chẳng tà"!

Sau đây, kính mời quý bạn đọc ba bài thơ phóng sự về "tú ông" Alibaba Nguyễn Chí Thiện:

Nguyễn Chí Thiện từng mở động chứa gái ở Bà Mau, Hải Phòng

Việc Nguyễn Lý, Minh Thi xác nhận
Thiện tù về ngụ quán Bà Mau
Công an khu vực đỡ đầu
Chung lưng mở động, phải đâu tay vừa!
Vậy đủ rõ Thiện ưa nổ sảng
Lại được thêm băng đảng đánh thuê
Khuyết Danh tác giả Vô Đề
Một nhân cách lớn hành nghề chứa sao?
Không! Tác giả: thanh cao, cách mạng
Qua lời thơ trong sáng đấu tranh
Không là Thiện Lé lưu manh
Ma cô mở động hôi tanh dưới Phòng!
Nguyễn Chí Thiện mở sòng chứa thổ
Thêm máu mê cá độ ăn tiền!
Tay anh chị xã hội đen
Đi tù hình sự nhiều phen lòi chành!
Được Tình Báo mắt xanh chiếu cố
Huấn luyện thành cán bộ Điệp Viên
Một thằng ăn cắp bản quyền!
Đưa ra hải ngoại điều nghiên, nằm vùng

[October 30, 2008]

[11]

Điệp viên và Đội Cải Cách

Thằng Thiện Lé tù về mở động
Quán Bà Mau cuộc sống phủ phê
Nhảy dù, em út bao thuê
Đổ hồ chứa thổ, rành nghề sáu câu!
Chuyện thơ phú Thiện hầu mù tịt
Chuyện rượu chè đớp hít thì chuyên!
Đóng vai trò một điệp viên
Nằm vùng Cộng Sản giao duyên Phở Bò
Thiện với Ác, Tự Do và Chết!
Hai ngã đường khác biệt nhau xa
Đảng ta ve vãn Rô-ma
Trần Phong Vũ học ngợi ca Hỏa Lò!
Đội Cải Cách làm trò con khỉ
Con Vàng kia, Hề Lý Tống đây
Nhật Nam với Tiến mặt dày
Ăng ten Suối Máu nhập bầy sói lang!

[October 30, 2008]

[Còn tiếp]

Hồ Công Tâm

Phóng sự dài

ĐỘI BẢO VỆ ĐIỆP VIÊN

[1]

"Anh không chết đâu anh"!
Một thằng điếm ở tù Cộng Sản
Được thả về nguyên Quán Bà Mau
Công an Khu Vực đỡ đầu
Mở phòng chứa đĩ, phải đâu dân hiền!
Nay Thiện Lé điệp viên lộ tẩy
Cho đàn em chửi bậy bao che
Ma cô, đĩ điếm hăm he
Đầu trâu mặt ngựa hù ghè gẫy răng!
Trần Phong Vũ trong băng bảo vệ
Mụ Bút Vàng bất kể đêm ngày
Nhật Nam, Tất Tiến tiếp tay
Cúc cung phụng sự quan thày điệp viên!
Thêm gã Đỗ Thái Nhiên nhất quyết
Ca bài "Anh Không Chết Đâu Anh!"
Anh là Chí Sĩ tài danh
Chúng em sống chết trung thành, dám đâu

November 11, 2008








Thảm sát Mậu Thân 1968 của việt gian cộng sản


Nhân Chứng CS giết người năm Mậu Thân 1968 phần I



Nhân Chứng CS giết người năm Mậu Thân 1968 phần II



Nhân Chứng CS giết người năm Mậu Thân 1968 phần III




Nữ cán bộ việt cộng Tim Aline Rebeaud

Trần Thanh

Phải gọi thị là cán bộ việt cộng chớ không có "cô tim" hay "cô gan" gì hết. Thị có cái nhan sắc của một người đàn ông không đẹp trai cho nên ta có thể gọi là cán bộ Tim-Thị-Nở. Thị ý thức rất rõ việc thị đang làm và đang làm lợi cho ai. Chúng ta không chấp nhận một sự bào chữa dưới bất cứ hình thức nào về việc Tim-Thị-Nở đi xin tiền mà còn đòi cộng đồng chúng ta phải hạ lá cờ vàng xuống.

Nếu chúng ta không quyết liệt chống lại những chiến dịch từ thiện do việt cộng tổ chức thì chúng ta sẽ không bao giờ thắng được cộng sản. Vừa chống cộng mà vừa nuôi cộng sản thì có chống một trăm năm nữa, việt cộng cũng không bao giờ sụp đổ!

Có thể nói toàn bộ những hoạt động từ thiện do các phái đoàn trong nước hay do các đoàn thể việt kiều ở hải ngoại tổ chức đều chỉ nuôi béo bọn cộng sản. Tất cả những số tiền quyên được ở hải ngoại khi đem vào Việt Nam đều phải đóng "hụi chết" cho bọn việt gian cộng sản, khoảng 70%. Số tiền còn lại chui vào túi của bọn cò mồi, môi giới, cá mập, tay sai của cộng sản. Những nạn nhân may lắm chỉ được hưởng khoảng .... một phần trăm!!! Có khi là .... zero phần trăm! Thực tế rất phũ phàng nếu chúng ta tìm hiểu sự thực. Chỉ xin đưa ra một ví dụ: - nạn nhân bão lụt muốn nhận một thùng mì gói cứu trợ, phải đóng tiền 15 ngàn! Có nước nào trên thế giới có luật lệ quái đản như vậy không? Ðã đi nhận của bố thí mà còn phải đóng tiền mới được nhận!

Khi Tim-Thị-Nở quyên tiền ở Mỹ và Canada, sơ sơ đã gom được nửa triệu. Có nhiều người cho rằng trong các buổi lạc quyên,luôn luôn có bọn cò mồi xung phong đóng vài chục ngàn để lấy "khí thế"! Những người hiện diện trong bữa tiệc, tệ nào cũng phải cho một vài trăm đô. Cũng có lời đồn, các chiến dịch từ thiện của việt cộng là nhằm rửa tiền, giúp cho những cán bộ kinh tài của việt cộng chuyển tiền về nước mà không bị hải quan và thuế vụ các nước làm khó dễ.

Ðó là lý do vì sao càng ngày càng có rất nhiều các tổ chức từ thiện mọc ra như nấm ở hải ngoại. Làm việc từ thiện được miễn thuế. Tiền thâu gom được đa số là tiền mặt, rất dễ bị ăn cắp. Vấn đề sổ sách kế toán cũng rất khó kiểm soát. Ai cũng ngại sợ đụng chạm đến các tổ chức tôn giáo hoặc chính trị. Không lẽ có một vài người nào dám xâm mình, dám yêu cầu các vị "thượng tọa" hay "giám mục" hay các "ngài" chủ tịch Hội báo cáo thu chi và xuất trình sổ kế toán? Lấy ví dụ, hè năm nào ở quận Cam ở Mỹ cũng có những buổi văn nghệ ngoài trời gây quỹ từ thiện giúp thương phế binh VNCH. Ðây là việc làm rất chính đáng, chúng ta cần ủng hộ. Mùa hè năm 2008, chúng ta đã gây quỹ được một triệu đô la. Thế nhưng việc quản lý và phân phối số tiền đó như thế nào? Bao nhiêu phần trăm đã thực sự đến tay các thương phế binh VNCH đang còn ở trong nước? Phải đóng "hụi chết" cho việt cộng là bao nhiêu phần trăm? Có Ủy Ban nào đã báo cáo kết quả cụ thể cho đồng bào chúng ta biết chưa?

ĂN NHƯ TU, Ở NHƯ TÙ, NÓI NHƯ XUÂN TỤ!

Ðúng ra nguyên gốc câu "tục ngữ" thời đại này là "Ăn như tu, ở như tù, nói như lãnh tụ".

Câu này áp dụng cho giới sinh viên đang sống trong các ký túc xá ở Việt Nam.

"Ăn như tu" vì nhà thầu nấu cơm cho sinh viên luôn luôn ăn cắp, bớt xén. Có khi nguyên một tháng trời sinh viên chỉ được ăn bí đỏ, rau muống còn nguyên rễ hoặc ăn "canh toàn quốc".

"Ở như tù": ký túc xá chật chội và dơ bẩn như nhà tù.

"Nói như lãnh tụ": tuy đời sống khổ cực như tù nhưng cậu sinh viên nào cũng có máu bốc phét tới trời, nói y như là những lãnh tụ trong trung ương đảng hoặc bộ chính trị!

Tuy nhiên, trong phạm vi bài viết này, tôi phải sửa câu tục ngữ tân thời thành ra "NÓI NHƯ XUÂN TỤ"!

"Xuân Tụ" đây tức là ông Nguyễn Xuân Tụ, tức Hà Sĩ Phu, một nhân vật "bất đồng chính kiến" đang sống ở trong nước. Những điều ông nói cũng bốc phét một tấc tới trời. Mới đây ông đã đưa lên internet một "Lá thư ngỏ gởi Phạm Hồng Sơn" Ðại khái trong lá thơ ông khoe, ông được giải Hellman-Hemmett năm 2008. Ðây là giải thưởng quốc tế dành cho những người có thành tích đấu tranh cho nhân quyền.

Ông Tụ được giải thì cũng mừng cho ông. Tuy nhiên điều đáng nói là trong lá thơ gởi Phạm Hồng Sơn được ông phổ biến trên internet, ông lại khoe đây là giải thưởng quốc tế chớ không phải là những giải thưởng do bọn Việt kiều phản động ở hải ngoại ban phát!!!* Ðiều đáng nói tiếp theo là: ông Tụ khoe ông nhận được một số tiền là 25 triệu đồng (tiền việt cộng) Ông đã dùng hơn một nửa số tiền đó vào việc từ thiện, kể cả đóng góp hai triệu cho cái hội gì đó mà Phạm Hồng Sơn đang làm chủ tịch lâm thời. Cuối cùng thì ông than rằng ông nghèo và nghèo lắm, lại thêm sức khỏe rất đau ốm!

Ðây là hình thức xin khéo tiền cộng đồng người Việt tại hải ngoại! Nếu không thì đưa lên internet làm gì?

Có ai muốn cho tiền một tên cán bộ cộng sản đối lập cuội ở trong nước hay không? Ông Hà Sĩ Phu đã cùng quan điểm với bà Dương Thu Hương khi cả hai đều nói rằng muốn đấu tranh cho dân chủ thì trước hết phải dạy cho người dân hiểu thế nào là hai chữ "Dân-Chủ"!!! Thời gian "dạy" cho người dân là bao nhiêu năm? 10, 20, 30 hay 40 năm??? Ðúng là bố láo!

Xã hội Việt Nam chúng ta từ ngàn xưa đã biết thế nào là sinh hoạt dân chủ. Phép vua thua lệ làng. Hội nghị bô lão Diên Hồng. Và nhiều ví dụ khác mà chúng ta có thể tìm thấy trong sử sách. Một người đang bị đói và bị khát thì chúng ta cứ việc đem nước và thức ăn đến cho họ, tự khắc họ sẽ biết thế nào là ăn với uống. Chúng ta không cần phải dạy cho họ!

Nếu tôi nhớ không lầm thì nhà văn Trần Khải Thanh Thủy và một vị cựu đại tá ở trong nước đã được giải thưởng của những tổ chức Việt kiều .... "phản động"!!!

KẾT LUẬN:

Xin đề nghị:

1. Tuyệt đối không cho một xu một cắc cho bất cứ một tổ chức từ thiện nào đứng ra quyên tiền để giúp hàng trăm, hàng ngàn loại nạn nhân đang sống ở Việt Nam. Giải quyết vấn đề tận gốc chớ không giải quyết cái ngọn. Tẩy chay toàn bộ, kể cả những tổ chức từ thiện do các Việt kiều thành lập ở hải ngoại. Ðó chỉ là những kẻ cơ hội chủ nghĩa, đi làm tay sai cho việt cộng. Chúng ta đã thấy nhạc sĩ Vũ Thành An bị "yếu lòng" liên tiếp 13 năm trong trại tù cải tạo, đi làm ăng ten cho việt cộng. Khi sang Mỹ, ông ta đã núp bóng tôn giáo, đi tu lên tới chức thầy sáu và hiện đang làm việc "từ thiện" tại Việt Nam!

2. Hiện nay đa số các hoạt động "từ thiện" là do đảng Việt Tân tổ chức. Ðảng Việt Tân là cánh tay nối dài của việt cộng ở hải ngoại. Muốn giết con bạch tuộc thì chúng ta phải chặt hết những cái vòi của nó, không hút máu được thì bộ đầu não việt gian cộng sản sẽ chết. Xin đưa ra một ví dụ:

- Bọn việt gian cộng sản là tú bà làm chủ động đĩ. Muốn có khách làng chơi thì phải có những tên ma cô, dắt mối đứng ngoài đường. Bọn Việt Tân chính là bọn ma cô, dắt mối cho việt gian cộng sản. Bọn chúng đã khuyến khích việt kiều đi du lịch, gởi tiền về Việt Nam và đầu tư, làm ăn buôn bán với việt cộng. Ðặc biệt trong lãnh vực "từ thiện" bọn chúng hoạt động rất mạnh.

Tóm lại, tẩy chay "từ thiện" chính là tẩy chay đảng Việt Tân, chặt đứt hết các vòi hút máu của con bạch tuộc, bọn việt gian cộng sản sẽ chết!. Rất nhiều tên trong hàng ngũ Việt Tân đang làm tay sai cho việt cộng.

3. Tố cáo những tên phản bội hàng ngũ quốc gia, đi làm tay sai cho việt cộng. Ví dụ như:

- Cựu dân biểu VNCH Lê Tấn Trạng đã làm "nội tuyến chiến lược" cho cộng sản, chui lòn vào đảng Tân Ðại Việt và Liên Minh Dân Chủ Việt Nam. Ông Trạng đã làm nội tuyến xuất sắc tới mức giáo sư Nguyễn Ngọc Huy đã tin tưởng và có dự định cất nhắc ông lên làm chủ tịch đảng Tân Ðại Việt! Chính vì sự phản bội của ông Trạng, làm nội tuyến cho cộng sản mà nhiều tổ chức phục quốc của người quốc gia sau ngày 30 - 4 - 1975 đã bị bại lộ và bị phá vỡ. Sư đoàn Tiền Giang là một ví dụ. Nhiều chiến sĩ phục quốc quân đã bị việt cộng phục kích bắn chết hoặc bị cầm tù từ 10 đến 20 năm!

- Giao Chỉ Nguyễn văn Lộc, Ngô Chí Thiềng, Trần Minh Xuân cũng là những tên trong băng đảng Việt Tân đang tích cực hoạt động rất khéo cho "Hòa hợp Hòa giải Dân tộc" (Nguyễn đình Huy, Stephen Young). Tên Xuân thường viết mục "Thư gởi cho con", ký tên là Giáo Già.

Băng đảng Việt Tân còn nguy hiểm hơn cả cộng sản. Khi chúng ta ra trận chúng ta thấy kẻ thù đội nón cối, mang dép râu, mang súng AK là chúng ta bắn. Ðó là kẻ thù rất rõ ràng và không nguy hiểm vì chiến tuyến đã phân định. Trong khi đó những tên đảng viên Việt Tân lại khoác áo người quốc gia "chống cộng", cũng giương cao ngọn cờ vàng nhưng thật ra bọn chúng chính là những kẻ thù sát nách chúng ta, có thể đâm chúng ta những nhát dao lút cán vào lưng! Có nhiều người khờ dại bị bọn chúng hãm hại, chết thê thảm mà vẫn còn cám ơn chúng!

Mặt trận chính của chúng ta đang chiến đấu là ở hải ngoại chớ không phải ở trong nước. Loại trừ hết bọn tay sai và Việt Tân thì bọn việt gian cộng sản sẽ chết, chế độ của bọn chúng sẽ sụp đổ.

Trần Thanh
Ngày 15 tháng 11 năm 2008

Chú thích:

Trích: ".... chú gửi cháu một đoạn giải thích rõ về nguồn gốc của giải Hellman-Hamett mà nhiều người chỉ nghe loáng thoáng, cứ sợ đây là một giải của những người Việt phản động!"

Lá thư này của Hà Sĩ Phu có đăng trên web-site của Hưng Việt, mục "tác giả"