Những mặt trận giả của việt gian cộng sản - Trần Thanh

Trần Thanh

Kính thưa quý bạn đọc: - Hiện nay hai biến cố lớn đang xảy ra trong nước mà bọn cướp đang cố ếm nhẹm, bịt mắt bịt tai người dân trong và ngoài nước, đó là:

1. Bọn Tàu cộng đã đưa hai trung đoàn đến tây nguyên để làm công nhân khai thác mỏ bauxite (nhôm)

2. Năm Thánh đã khai mạc tại giáo xứ Thái Hà (31/1/2009 - 7/5/2010)

(Xin quý vị đọc "Thư Ngỏ của Hồn Việt UK" và bài viết "Năm Thánh khai mạc tại giáo xứ Thái Hà, chế độ việt gian cộng sản sẽ diệt vong?" để biết tầm quan trọng của năm Thánh và tương lai nước Việt)

Ðọc tới đây chắc có người sẽ thắc mắc: - Quái, bọn tàu cộng đưa công nhân vào nước ta, khai thác mỏ bauxite thì có gì là ghê gớm mà gọi là "biến cố lớn"? Ðúng ra chúng ta phải biết ơn đồng chí thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng đã quyết tâm mời các đồng chí Trung Quốc anh em vào nước ta đầu tư, tạo công ăn việc làm cho đồng bào ta chứ lị! Rồi đây, sẽ có nhiều trẻ em Việt Nam lai Tàu; những trẻ em lai đó sẽ được chính quyền Trung Quốc cho nhập cảnh vào Tàu, y như những trẻ em lai Mỹ được cùng toàn thể gia đình xuất cảnh sang Mỹ, như vậy thật có lợi cho Việt Nam chúng ta, được xuất ngoại miễn phí!

Xin thưa:

Vấn đề không phải đơn giản như vậy. Có thể nói là chết tới đít rồi, nước Việt Nam sẽ bị xóa tên trên bản đồ thế giới! Bọn Tàu cộng sẽ nuốt trọn đất nước Việt Nam, do bọn việt gian cộng sản tình nguyện đem dâng cho nó! Theo nguồn tin chính thức thì có hai trung đoàn "công nhân" Trung Cộng nhưng thực tế có thể hàng trăm ngàn thằng đã xâm nhập vào tây nguyên rồi! Ai mà kiểm chứng cho được, mà bố bảo, bọn việt gian cộng sản cũng không dám ngăn cản hoặc tiết lộ "bí mật quốc gia"!

Quý vị nghĩ sao nếu bọn Tàu cộng đưa chừng vài triệu thằng "công nhân" (bộ đội) sang lao động tại tây nguyên? Trước đây, một vị tướng người Pháp đã từng nói: - Ai làm chủ được vùng tây nguyên Việt Nam thì kẻ đó sẽ làm chủ cả Ðông Dương! Một khi đã chiếm được vùng tây nguyên rồi thì bọn Tàu cộng sẽ dễ dàng chiếm luôn cả miền Nam và ba nước Cam Bốt, Thái Lan, Lào!

Tham vọng của bọn Tàu cộng rất lớn. Bọn chúng nuôi mộng làm bá chủ thế giới. Một khi đã chiếm được toàn cõi Ðông Dương thì a lê hấp, lũ Tàu phù sẽ rủ nhau tràn xuống Mã Lai và Úc Ðại Lợi! Hiện nay Trung Cộng là nước tiêu thụ quặng nhôm nhiều nhất trên thế giới. Nước Úc là một trong ba nơi có quặng nhôm nhiều nhất thế giới, chỉ sau Phi Châu và Nam Mỹ. Bọn Tàu cộng có đủ nhân sự để làm được một chiếc cầu BẰNG XÁC NGƯỜI, bắc từ Việt Nam kéo xuống nước Úc! Dân số của bọn chúng quá đông nên cần phải quậy để chết bớt càng tốt!

Nên nhớ, mỗi một thằng "công nhân" Trung Cộng là một thằng lính. Ðó là chưa kể khi đến tây nguyên khai thác mỏ, mỗi thằng đều có nhu cầu giải quyết sinh lý và được bọn Tàu cộng khuyến khích lập gia đình với người Việt. Ðây là thủ đoạn của chính sách "trộn dân" hoặc "đồng hóa" mà bọn chúng đang làm đối với đất nước Tây Tạng. Như vậy thì chỉ trong vòng vài chục năm nữa, tiếng Việt có nguy cơ sẽ dần dần bị mai một và tiếng Tàu sẽ trở thành ngôn ngữ chính trên toàn cõi Việt Nam!!! Bọn Tàu không cần dùng đến vũ lực quân sự cũng xâm chiếm được nước Việt! (Nếu việt gian cộng sản còn tiếp tục cầm quyền)

VẤN ÐỀ Ô NHIỄM MÔI TRƯỜNG:

Việc khai thác nhôm chắc chắn sẽ ảnh hưởng tới môi trường. Những vùng được khai thác, đất sẽ bị loại bùn đỏ làm ô nhiễm, trở nên vùng đất chết, không thể trồng trọt gì được, người cũng không thể sống được vì các mạch nước ngầm bị nhiễm độc. Nếu công ty khai thác không có biện pháp đem chôn bùn đỏ (như chôn rác) thì bùn đỏ sẽ theo những cơn mưa làm sự ô nhiễm loang ra, tạo thêm nhiều vùng đất chết khác. Nhưng chắc chắn bọn Tàu phù không cần quan tâm đến chuyện này. Có phải là đất nước của bọn chúng đâu mà cần phải bảo quản kỹ? Làm sao xóa sổ cái nước Việt Nam của bọn "dịt Nàm dành" trên bản đồ thế giới càng sớm và tàn bạo chừng nào càng tốt!!!

THẰNG DŨNG CHĂN TRÂU SẼ LÀ "GOÓC BA CHỚP", CỨU TINH CỦA VIỆT NAM?

Trước đây nhiều chuyên gia "thổi kèn" (cock-sucker) đã bơm những tên tướng cướp như Triết, Kiệt, Khải, Dũng, Trương Tấn Sang, Lê Hồng Anh thành những cứu tinh của Việt Nam, kiểu như Goóc Ba Chớp hay Yeltsin của Liên Xô. Bọn Việt Tân thổi kèn đã dọn thực đơn (có trộn thuốc chuột!) gồm rất nhiều mật ong và nước đường cho đồng bào ở hải ngoại như sau:

- Mấy ổng là dân miền Nam, thuộc phe thân Mỹ, đang tìm cách đi sâu vào quỹ đạo của Mỹ để chống lại Trung Cộng! Bằng cớ ông Nguyễn Tấn Dũng đã gả con gái cho một việt kiều ở Mỹ. Như vậy mấy ổng là "phe mình" đó chớ! Ðồng bào ở hải ngoại nên gởi tiền về giúp mấy ổng để đánh bại phe thân Tàu, lúc đó tụi mình tha hồ sung sướng!

- Cũng là cộng sản nhưng mấy ông cộng sản miền Nam "dễ chịu" hơn(?) cộng sản miền bắc! Nếu phải làm một cuộc chọn lựa thì ta nên chọn cộng sản miền nam!

- Không nên đi biểu tình chống đối mấy ổng. Họ là "phe mình" mà! Bằng cớ là ông Dũng sau khi qua Mỹ gặp tổng thống Bush xong, về nước, là cách chức hàng loạt mấy tên tướng thân Tàu trong quân khu Thủ Ðô! Quý vị nào chưa rõ, xin cứ đọc mấy bài bình loạn của ông đại tá Buồi Pín ở bên Pháp. Ông này đã từng là ủy viên trung ương đảng của việt cộng, thứ gì mà ổng không biết?

- Muốn được sung sướng lâu dài thì phải đi làm ... nô lệ cho Mỹ. Theo thằng Tàu thì chỉ có chết! Ðồng bào cứ yên chí đi, sớm muộn gì phe thân Mỹ sẽ chiến thắng, đừng có mất công đấu tranh làm chi. Cứ yên tâm về đi du lịch Việt Nam. Mấy cái thứ như "đa nguyên, đa đảng, hiến pháp mới" mà đồng bào ao ước, phe thân Mỹ sẽ gởi tặng cho đồng bào rất đầy đủ. Hiện nay mấy ổng đang nhờ các họa sĩ .... vẽ! (bánh vẽ)

PHẢN BÁC:

1. Thằng Dũng có phải là "phe thân Mỹ" hay không thì bây giờ đồng bào đã thấy rất rõ. Nội sự việc nó quỳ lạy, thỉnh bọn quan thầy Trung Cộng vào tây nguyên để khai thác mỏ bauxite là đủ để chúng ta đánh giá nó làm theo lệnh của thầy Mỹ hay thầy Trung Cộng. Dư luận trong nước đã phản đối nhưng nó vẫn phớt lờ và khẳng định: - Sẽ quyết tâm đẩy mạnh việc khai thác mỏ càng sớm càng tốt!

Hàng triệu dân oan sẽ bị cướp mất nhà đất! Vài triệu thằng lính Tàu sẽ vào chiếm mất tây nguyên rồi chiếm hết đất nước Việt Nam. Nếu cần bọn Tàu có thể cho di dân ồ ạt vài chục triệu người sang Việt Nam. Nội dân chúng nó ... đái thì cũng đủ gây ra lũ lụt, tai họa cho đất nước chúng ta!

2. Sự việc thằng Dũng gả con gái cho việt kiều ở Mỹ không có nghĩa nó thuộc về "phe thân Mỹ". Ðó chẳng qua là nó chuẩn bị cho hậu sự, củng cố thế lực trong tương lai hoặc tìm chỗ nương thân khi chế độ cộng sản bị sụp đổ. Cái gọi là "phe thân Mỹ" chỉ là sản phẩm của tưởng tượng, một cái bánh vẽ do bọn việt gian cộng sản làm ra rồi thông qua băng cướp Việt Tân, ru ngủ, dụ khị đồng bào ở hải ngoại! Nó chẳng khác gì bó cỏ tươi treo trước đầu con ngựa làm cho con ngựa "hồ hởi, phấn khởi" quá, chạy tới khi kiệt sức rồi lăn quay ra chết! Nó cũng chẳng khác gì cái trò bịp mà chúng ta ai cũng nghe qua câu chuyện sau: - Một tấm bảng treo trước một tiệm ăn ghi dòng chữ "Ngày mai ăn khỏi trả tiền"!

3. Ðã gọi là việt gian cộng sản rồi thì thằng chó đẻ nào cũng gian ác và tham lam như nhau, không hề có chuyện cộng sản miền Nam "tốt" hơn cộng sản miền Bắc! Nếu yêu cầu đồng bào chọn lựa thì phải chọn lựa giữa phe thiện và phe ác. Phe "Thiện" tượng trưng cho chính nghĩa quốc gia và phe "Ác" tượng trưng cho bọn việt gian cộng sản. Bọn thổi kèn đã yêu cầu đồng bào "chọn lựa" giữa một thằng ma cô và một thằng điếm lưu manh thì chọn lựa làm quái gì? Ðúng là trò bịp rất rẻ tiền!

NHỮNG MẶT TRẬN GIẢ CỦA BỌN VIỆT GIAN CỘNG SẢN:

Ðể đánh lạc hướng chúng ta đừng chú ý đến hai biến cố lớn đang diễn ra trong nước, bọn việt gian cộng sản đã liên tiếp tung ra những hỏa mù sau đây:

1. Tên việt gian Brian Ðoàn triển lãm cờ "kinh nguyệt" và tượng của tên Hồ tặc. Ðây chẳng qua là trò phá thối, là mặt trận giả của giặc cộng, chúng ta không nên mất nhiều thì giờ vào tên cặn bã này. Chúng tôi thấy nhiều vị đã phí thời giờ viết những bài rất dài dòng để khuyên nhủ tên Brian Ðoàn. Có vị còn bỏ công ra viết thư bằng tiếng Anh gởi cho hắn. Tên Brian Ðoàn đã 40 tuổi chớ đâu phải là con nít? Việc làm của hắn là việc làm cố ý. Có thể hắn đã bị bọn việt gian cộng sản dụ dỗ, mua chuộc. Khuyên nhủ hoặc tranh luận với những tên khủng bố ném lựu đạn là vô ích. Ðối với bọn này chúng ta cần phải có thái độ quyết liệt như đã từng làm với tên Trần Văn Trường hoặc hang Bắc Pó tại quận Cam (báo Người Việt)

2. Một bài viết mang tựa đề là "Vụ án buôn vua Việt Nam Hồ Chí Minh", tác giả là Thiên Ðức, đăng trên báo điện tử VietNam Exodus ngày 8 tháng 2 năm 2009. Nội dung bài "nghiên cứu" này nói rằng một sử gia người Ðài Loan nào đó cho rằng có hai nhân vật Hồ Chí Minh thật và giả. Ông Hồ thật đã chết năm 1932 vì bệnh ho lao. Ông Hồ thay thế dĩ nhiên là ông Hồ giả mạo, thuộc sắc tộc Khánh Gia tại Ðài Loan!

Chúng ta đều biết Thiên Ðức là tên việt gian, vua bưng bô, trước đây đã từng phối hợp với Buồi Pín viết bài đòi giải oan cho Hồ tặc và Nguyễn Tất Trung, con trai của Hồ.

Ðây là trò hề rất thối tha, có thể do bọn việt gian cộng sản dàn dựng lên, thuê mướn một tên"sử gia" nào đó người Ðài Loan viết cho có vẻ "khách quan"! Mục đích của bọn chúng là tạo ra hỏa mù, làm cho chúng ta phải mất thì giờ, chúi mũi vào đọc rồi tranh luận mà quên đi những tội ác tày trời của bọn chúng là đang âm thầm rước vài triệu tên lính Tàu cộng vào chiếm hết tây nguyên!

Nếu trò hề này ăn khách thì bọn chúng sẽ tiếp tục tung ra những tin giật gân khác, chẳng hạn như: - Có hai Lê Duẩn, có hai Võ Nguyên Giáp, có hai Lê Ðức Thọ, có hai Nguyễn Văn Thiệu - một thật và một giả - , người thật đã chết từ lâu, còn người kế vị là giả mạo! Ðấy, chừng đấy khúc xương và gân cho cộng đồng người Việt quốc gia tại hải ngoại gặm mà quên bẵng đi việc bọn ăn trộm đang vào nhà!

Khi cái trò thối "Hồ thật và Hồ giả" được tung ra thì bọn cò mồi chính trị sẽ phóng loa tuyên truyền rằng:

- Ái chà, ông Hồ giả mà tài ba đến như vậy, yêu nước thương dân Việt của chúng ta đến như thế thì cũng xứng đáng để tôn thờ! Mong cho có nhiều ông Hồ giả như vậy!

Một tên cò mồi khác sẽ làm bộ nêu câu hỏi:

- Thế còn cái vụ Nguyễn Chí Thiện thật và giả thì sao?

Cũng cá mè một lứa, một tên điếm chính trị khác trả lời:

- Gớm, ông Thiện giả mà tài ba đến như thế, yêu nước thương dân Việt của chúng ta đến như thế thì cũng xứng đáng để tôn thờ! Mong cho có nhiều ông Thiện giả như vậy! (Alibaba và Thị Nở tha hồ mà sướng phổng mũi!)

Bọn chúng sẽ đi lần từng bước trong cái trò hề này. Chưa gì chúng ta đã thấy có một ông "sử gia" hưởng ứng lao ngay đầu vào cái đống cứt này để "nghiên cứu"!

3. Chuyện hai anh em con "hùm xám" xuất hiện trên báo điện tử VietNam Exodus ngày 8/2/2009 cũng là một trò hề, điếm thúi nhằm phân tán lực lượng của chúng ta.

Trước hết chúng ta phải xác định rằng Bằng Phong Ðặng Văn Âu là một tên bưng bô, cò mồi điếm chính trị, tay sai của việt gian cộng sản. Y có nguyên một trang nhà đăng toàn bộ những bài viết của y, "giao lưu" với những tên dân chủ cuội ở trong nước. Ðặc biệt trong một bài viết, y đã "thổi kèn" ý nghĩa "quý danh" của ba tên giặc: -Minh Triết, Phú Trọng, Tấn Dũng,rồi đưa ra những đề nghị, góp ý ..v..v.. Mục đích của y cũng chỉ nhằm để "thổi kèn", làm bộ "chửi" cộng sản nhưng thực chất là luồn cúi, nâng bi một cách rất hèn hạ!

Những thằng trùm điếm, ma cô, lưu manh như Triết, Trọng, Dũng đã trèo lên được những vị trí như vậy, bọn chúng không "khuyên nhủ" chúng ta thì thôi chớ đời nào chúng ta khuyên được bọn chúng? Tên Bùi Tín cũng vậy. Hắn đã từng lấy khẩu cung những ông tướng bị "cải tạo", cấp bậc từ trung tướng trở xuống, thậm chí có người đã từng giữ chức tổng trưởng quốc phòng như Nguyễn Hữu Có. Do đó, những ai cho rằng Bùi Tín đã, đang hoặc sẽ "phản tỉnh" là hết sức sai lầm. Hắn đã từng lên mặt làm thầy "dạy dỗ" chúng ta, lẽ nào bây giờ hắn chịu đầu hàng?

Do đó, cuộc đấu tranh giữa chúng ta và bọn giặc là cuộc đấu tranh một mất một còn. Nếu không diệt được bọn chúng thì chúng ta phải tiếp tục chịu làm nô lệ, chớ còn khuyên nhủ bọn chúng tự giác nhường lại quyền cai trị đất nước cho toàn dân thì ... còn khuya!

Ðọc những bài viết của Ðặng Văn Âu, chúng ta thấy hắn thường nêu ra những ý như sau:

- Huynh đệ tương tàn, nồi da xáo thịt, anh em trong một nhà đánh nhau làm gì, thôi huề cả làng, hãy cùng nhau ngồi nhậu thịt chó! Nhà dân chủ cuội ở trong nước là Nguyễn Khắc Toàn cũng có luận điệu y chang như vậy. Trong những lá đơn viết giùm cho cô dân oan Vũ Thanh Phương ở Ðồng Nai, nhà dân chủ Khắc Toàn cũng chêm câu "huynh đệ tương tàn, nồi da xáo thịt" vào phần nhập đề!

Bọn việt gian cộng sản LÀ GIẶC, tương tự như giặc Pháp, giặc Tàu, giặc Nhật chớ anh em với chúng ta ở chỗ nào? Ngay từ khởi thủy, tên Hồ Chí Minh và tập đoàn đảng cướp của y đã tình nguyện đi làm tay sai cho đế quốc Liên Xô và Trung Cộng. Ðiều này đã được một số vị có nhiệt tình, tâm huyết, bỏ công ra sưu tầm tài liệu với những bằng chứng cụ thể và tổ chức những buổi diễn đàn thảo luận.

ÐẶNG VĂN VIỆT, CON HÙM XÁM ÐƯỜNG SỐ 4:

Trong một cuộc phỏng vấn, nhà "thổi kèn" Ðặng Văn Âu đã nêu những điểm sau đây về người anh của mình, Ðặng Văn Việt:

- Ông Ðặng Văn Việt là con hùm xám đường số 4, đánh nhau với giặc Pháp trước năm 1945.

- Ông Việt đã được kết nạp vào đảng Cộng Sản

- Ông Việt rất căm thù bọn cộng sản vì cha của ông và nhiều người khác trong giòng tộc đã bị đấu tố chết.

- Tuy căm thù nhưng ông Việt không thể xin ra khỏi đảng được vì nếu xin ra là bị giết liền lập tức!

- Vì hoàn cảnh lịch sử đưa đẩy nên nhiều người vô tình đi theo cộng sản, rồi lỡ vào đảng mà không thể nào xin ra được!

- Ông Việt rất sợ bị cắt hộ khẩu và sổ lương thực!

Một vài nhận xét:

- Hai chữ "hùm xám" gần tương đương với hai chữ "anh hùng" Ðã xưng danh là "hùm xám" thì phải có tư cách và bản lĩnh xứng đáng với danh tiếng của mình. Cho đến nay, hai anh em ông Việt vẫn còn dùng hai chữ "hùm xám" một cách tự hào mà tiếc thay, kể từ sau năm 1945, ông Việt không còn xứng đáng với cái danh hiệu đó nữa. Ví dụ:

* Ông Việt sợ bị chết đói, sợ bị cúp hộ khẩu, cúp sổ lương thực!

* Ông Việt căm thù cộng sản nhưng không dám xin ra khỏi đảng vì sợ ... chết!

Ðã là anh hùng rồi thì người ta coi cái chết nhẹ tựa lông hồng, đó mới xứng đáng là anh hùng. Ví dụ như năm vị tướng VNCH đã tuẫn tiết hồi tháng 4 năm 1975; đại tá Hồ Ngọc Cẩn chiến đấu tới hơi thở cuối cùng; trung tá cảnh sát Nguyễn Văn Long tự sát ngay trước trụ sở quốc hội; các chiến sĩ biệt kích dù đã tự sát tập thể bằng lựu đạn tại một bùng binh tại Chợ Lớn, ngày 30/4/1975.

Anh hùng mà sợ .... chết đói thì anh hùng ở chỗ nào?

Trong lịch sử nước ta có vị tướng Nguyễn Tri Phương chống Pháp, khi thành Hà Nội bị thất thủ, ông bị thương nặng và bị bắt. Giặc Pháp đã chữa trị rồi cho ông ăn uống đầy đủ nhưng ông đã tuyệt thực kéo dài một tháng rồi chết năm 1873, thọ 73 tuổi!

- Gia đình ông Việt có nhiều người bị cộng sản đấu tố chết. Ðây là mối thù không đội trời chung. Thế nhưng ông đã không dám xin ra khỏi đảng vì sợ ... chết!

Ðúng ra nếu một người đã quyết tâm ra khỏi đảng thì họ có rất nhiều kế sách để thực hiện. Ví dụ như không sinh hoạt đảng kéo dài hoặc cố ý vi phạm một khuyết điểm gì đó để "được" khai trừ! Ta có thể nêu ví dụ điển hình của nhà thơ Hữu Loan*: Ông bỏ đảng năm 1956. Theo lời ông kể, từ khi ông ra khỏi đảng, ông đã bị bọn chó đày đọa xuống tận bùn đen, kể cả nhiều lần bọn chúng đã âm mưu giết ông nhưng ông là con "hùm xám", ông bất chấp! Nhà thơ Hữu Loan mới xứng đáng với cái danh xưng "Hùm Xám"!

Kể từ năm 1990 khi có phong trào "đổi mới", một số đảng viên cộng sản đã công khai xin ra khỏi đảng, trả lại thẻ đảng mà bọn việt gian cộng sản không dám giết họ. Vậy tại sao ông Việt đã không xin ra khỏi đảng, kể từ sau năm 1990?

Như vậy, việc ông Việt vẫn tiếp tục ở lại trong đảng chỉ là muốn được hưởng những quyền lợi dành cho giai cấp thống trị, đè đầu cưỡi cổ dân đen. Ông nêu ra lý do sợ bị giết là vô lý, không thể nào chấp nhận được. Ðã là anh hùng mà sợ chết thì anh hùng ở chỗ nào?

Ngày hôm nay, những đảng viên cộng sản, nếu có bất mãn đảng hay "phản tỉnh" mà không dám xin ra khỏi đảng, đều chỉ là bọn phản tỉnh cuội, bịp bợm, chúng ta phải vạch mặt bọn này. Bạn có thể nào tin một tên cướp tuyên bố rằng hắn đã "hoàn lương" mà vẫn lui tới, sinh hoạt với cái băng cướp của hắn? Còn đối với những kẻ nói rằng khi đi kháng chiến chống Pháp, vô tình vào đảng Cộng Sản vì cứ tưởng đảng Cộng Sản là đảng quốc gia yêu nước, nhưng sau này khi đã biết rõ bản chất xấu xa của đảng Cộng Sản, tại sao họ không tìm cách xin ra khỏi đảng? Những con người này cũng chỉ là những kẻ hèn nhát, đừng nên tự nhận mình là những nhà đấu tranh cho dân chủ!

Nói tóm lại, hai anh em "con hùm xám" chỉ là một cặp bài trùng lừa bịp!

KẾT LUẬN:

Trong bất cứ thời điểm nào, bọn việt gian cộng sản đều lập ra một số mặt trận giả để chúng ta đánh vào. Ðồng thời bọn chúng sử dụng bọn cò mồi chính trị, đối lập cuội để lèo lái cuộc đấu tranh của chúng ta đi lạc mục tiêu. Thay vì chúng ta bắn đúng vào đầu con quái vật thì chúng ta lại phung phí đạn bắn lên trời hay bắn vào bụi rậm! Có thể nói rằng, nếu không có bọn cò mồi, đối lập cuội thì bọn việt gian cộng sản đã bị tiêu vong từ lâu rồi. Chính những tên điếm đàng, gian ác (ví dụ như băng đảng Việt Tân) đã tạo ra những lực cản rất lớn, làm cho công cuộc đấu tranh của chúng ta bị khó khăn rất nhiều.

Giặc Tàu nó vào đầy trong nhà rồi mà giờ này nhiều người ngây thơ vẫn còn tin vào những lời phỉnh phờ, bịp bợm của bọn dân chủ cuội, chờ bọn chúng họp hội nghị bàn vuông, bàn méo hay bàn tròn gì đó với đảng cộng sản, rồi để chờ .... soạn thảo hiến pháp mới! Bệnh nhân bị bệnh ho lao tới thời kỳ thứ ba rồi mà những lang băm vẫn còn ngồi thảo luận nên uống loại thuốc nào!

Năm 2009 phải là năm HÀNH ÐỘNG, nếu không thì mất nước vào tay quân giặc Tàu! Và trước khi đánh đuổi giặc Tàu, phải tiêu diệt bọn giặc việt gian cộng sản trước!

Trần Thanh
Ngày 11 tháng 2 năm 2009

Chú thích: Xin vào trang nhà http://chinhnghia.com/huuloan.htm, đọc hồi ký của tác giả Hữu Loan "Cuộc đời bi thảm và dũng cảm của nhà thơ"

Người Việt Yêu Tự Do cần cảnh giác trước âm mưu "Tẩy Não" của Casula Powerhouse - Hữu Nguyên

Hữu Nguyên
SàiGòn Times - Úc Châu
February 5, 2009

Casula Powerhouse là một trung tâm mang danh "văn hóa nghệ thuật" nhưng thực sự nó đã núp dưới danh nghĩa "văn hóa nghệ thuật" để thực hiện sứ mạng "tuyên truyền", "tẩy não", "cải tạo", "nhuộm đỏ", "cộng sản hóa" cộng đồng người Việt tại Úc, nhất là người Việt tại NSW.

Không phải nghiễm nhiên, Casula Powerhouse đã được sự đầu tư tiền của rất dồi dào từ chính phủ liên bang, tiểu bang NSW, cũng như từ Liverpool Council. Nhiều người đã nghi ngờ, tất cả sự ưu ái hậu hĩ đó đều ít nhiều có sự giật dây của CSVN.

Tại nước Úc có hàng ngàn trung tâm văn hóa nghệ thuật như Casula Powerhouse. Nhưng không có một trung tâm nào, thuộc thẩm quyền hành chánh của một local council, lại được đầu tư hàng chục triệu đô la để phát triển trở thành một trung tâm có tầm vóc quốc tế như Casula Powerhouse.

Và cũng không phải ngẫu nhiên, Casula Powerhouse đã lấy câu "Change Your Mind" làm khẩu hiệu cho trung tâm của mình. Khẩu hiệu này đã xuất hiện trên mọi văn thư hành chánh, giấy tờ, sách vở cũng như trên mạng internet của Casula Powerhouse. Ngụ ý của khẩu hiệu này là, qua những sản phẩm mệnh danh "văn hóa nghệ thuật" được trưng bầy, Casula Powerhouse sẽ thay đổi quan điểm, lập trường, lề lối suy nghĩ của khán giả, mà chủ yếu là người Việt chúng ta.

Hiển nhiên, trong một xã hội đa chủng tộc, đa văn hóa, khi mà mọi đường lối chính sách của chính phủ liên bang, tiểu bang, cũng như địa phương đều cổ võ cho sự sự duy trì những đặc sản văn hóa, những truyền thống, phong tục tập quán, của mỗi dân tộc, thì khẩu hiệu "Change Your Mind" của Casula Powerhouse rõ ràng là một sự xúc phạm cố ý. Rõ ràng, khi nền văn minh của thế giới ở cuối thế kỷ 20 đã tiến bộ đi từ "Melting Pot" đến "Salad Bowl"; từ chính sách đồng hóa (assimilation) đến chính sách hội nhập (integration), thì Casula Powerhouse lại đi ngược lại trào lưu tiến hóa đó, bằng khẩu hiệu "Change Your Mind", sặc mùi đồng hóa, tuyên truyền, tẩy não, cải tạo... Đúng là ăn ngủ với CS thì từ tốt bỗng hóa thành xấu xa, ghê tởm chỉ trong một đêm!

Nhìn lại suốt thời gian hơn chục năm qua, mọi người thấy Casula Powerhouse đã dùng nhiều âm mưu, thủ đoạn, để tuyên truyền, tẩy não, nhuộm đỏ cộng đồng tỵ nạn cộng sản chúng ta. Từ những Gánh Hàng Rong, nhằm đánh thức tình tự dân tộc, lôi kéo người Việt tỵ nạn về VN thăm quê hương dâng tiền của cho CS; đến những cuộc triển lãm Thế Hệ 1.5 với âm mưu cắt đứt truyền thống đấu tranh chống CS của thế hệ cha anh với thế hệ mệnh danh 1.5 (sanh ra ở VN, trưởng thành ở Úc); từ cuộc triển lãm Vietnam Voices công khai tuyên truyền cho bè lũ CS và tầng lớp phản chiến ở Úc, đến triển lãm Phở Dog, ngang nhiên bôi nhọ Cờ Vàng;... Tất cả những điều đó chứng tỏ Casula Powerhouse rõ ràng là một công cụ của CSVN, là trung tâm cải tạo của CSVN, là bàn tay nối dài của CSVN nhằm chinh phục cộng đồng người Việt tại Úc.

Chính vì mang sứ mạng "nhuộm đỏ cộng đồng VN" như vậy, nên trong suốt thời gian qua, dưới sự giật dây của những cán bộ VC nằm vùng, đội lốt văn hóa, Casula Powerhouse dười thời Con Gouriotis, Giám Đốc Trung Tâm Nghệ Thuật Casula Powerhouse, đã có nhiều trò bá đạo, gian trá, như quanh cuộc triển lãm "Thế Hệ 1.5", Casula Powerhouse đã toa rập với Lê Phú Cường, Bội Trân, tiếm danh CĐNVTD/NSW, lấy trộm logo của CĐ, tự động in sách Thế Hệ 1.5 trong đó có bài của cán bộ văn hóa VC Bội Trân, người được VC cho xuất cảnh sang Úc tu nghiệp; rồi tìm cách tiêu lòn để đưa các bài vở của Bội Trân vô các chương trình phát thanh và báo chí Việt ngữ tại Úc.

Sau khi những trò mờ ám đó bị báo Sàigòn Times phanh phui, Con Gouriotis đã luống cuống giấu đầu hở đuôi, không thể "lấy thúng mà úp được voi", nên cuối cùng Bác sĩ Nguyễn Mạnh Tiến, chủ tịch Cộng Đồng Người Việt Tự Do NSW (CĐNVTD/NSW), đã phải gửi cho Sàigòn Times một lá thư, khẳng định: Thứ nhất, cuộc triển lãm Thế Hệ 1.5 hoàn toàn do Casula Powerhouse tổ chức. CĐNVTD/NSW không có một vai trò gì trong cuộc triển lãm đó. Thứ hai, quyển sách nhỏ Thế Hệ 1.5 cũng do Casula Powerhouse tự ý xuất bản, và CĐNVTD/NSW hoàn toàn không đóng một vai trò gì trong việc biên soạn chú giải hoặc in ấn phát hành. Thêm vào đó, CĐNVTD/NSW đã không hề được tham khảo ý kiến khi Casula Powerhouse sử dụng huy hiệu (logo) của CĐ trong quyển sách nhỏ.

Trong những năm gần đây, mặc dù bề ngoài hứa hẹn tham khảo CĐNVTD, Casula Powerhouse vẫn tiếp tục chính sách tuyên truyền cho CS. Cụ thể nhất là cuộc triển lãm Phở Dog được Casula Powerhouse cho lưu diễn tự Sydney xuống Melbourne rồi sang Perth, bất chấp sự phản đối của CĐ. Cuối năm 2008, khi cộng đồng người Việt phản đối mạnh mẽ, Chủ Tịch CĐNVTD Liên Bang UC, Nguyễn Thế Phong lên tiếng phê phán gay gắt trên đài truyền hình số 2, Con Gouriotis vẫn ngoan cố bảo lưu quan điểm và khẳng định Casula Powerhouse sẽ tiếp tục cho triển lãm Phở Dog với hình ảnh xúc phạm Cờ Vàng, xúc phạm CĐNVTD Úc Châu tại cuộc triển lãm Vietnam Voices và Nam Bang.

Với chính sách tẩy não, cải tạo, nhuộm đỏ, cộng sản hóa cộng đồng người Việt tại Úc, Casula Powerhouse đã có cả một đội ngũ cán bộ văn hóa do VC xuất cảng, hoặc được CS tuyên truyền, đào tạo, ảnh hưởng, bất chấp sự phản đối của CĐNVTD.

Sau thời gian dài thực hiện sứ mạng tẩy não, tuyên truyền, nhuộm đỏ cộng đồng người Việt tại Úc không thành công, Casula Powerhouse liền thay đổi chiến thuật. Con Gouriotis bỗng dưng biến mất, thay thế bằng Nikita Karvounis, người tạm nắm quyền giám đốc điều hành Casula Powerhouse. Mặc dù nhân sự mới, áp dụng những chiến thuật mới, nhưng ai ai cũng nhận ra Casula Powerhouse vẫn tiếp tục theo đuổi sứ mạng "tẩy não, tuyên truyền, nhuộm đỏ" cộng đồng người Việt tại Úc.

Bằng chứng rõ ràng nhất là cuộc triển lãm Vietnam Voices. Tuy rêu rao đó là cuộc triển lãm quy tụ tiếng nói tình cảm của tất cả các phe phái tham chiến trong cuộc chiến tranh VN, nhưng Casula Powerhouse chỉ cho trưng bầy những hình ảnh có lợi cho CSVN, mà cố tình tảng lờ tất cả những sự thật, những bi kịch chấn động nhân tâm một khi những sự thật những bi kịch đó gây bất lợi cho CS. Lối triển lãm này của Casula Powerhouse cũng hệt như Đức Quốc Xã cho triển lãm những hình ảnh có lợi cho Hitler!

Lấy thí dụ như Tết Mậu Thân 1968, ai ai trên thế giới nghe nhắc tới là cũng nghĩ đến những vụ thảm sát kinh tâm động phách do VC gây ra, những hầm hố chôn người tập thể của VC. Không ít những người Việt tỵ nạn CS hiện đang sống ở Úc là nhân chứng sống thậm chí là nạn nhân của những thảm kịch rùng rợn đó. Vậy mà tại cuộc triển lãm Vietnam Voices, Casula Powerhouse không hề cho trưng bầy những hình ảnh gây chấn động lương tâm thế giới đó. Trái lại, Casula Powerhouse lại cho triển lãm một bức tranh thật lớn, vẽ cảnh tướng Loan đang bắn một tên đặc công VC.

Hiểu rõ đông đảo người Việt tại Úc không ưa gì Casula Powerhouse, nên gần đây ban giám đốc đã khôn ngoan tìm cách móc nối, tung hứng, với một số kẻ thân cộng trong cộng đồng người Việt, để chiêu dụ người Việt đến tham dự cuộc triển lãm Vietnam Voices. Nhưng những hành động gian trá của Casula Powerhouse đã bị người Việt phát hiện kịp thời.

Ông Nikita Karvounis đã quá ngây thơ khi vội vã trả lời lá thư của LS Võ Trí Dũng, nên dư luận hiểu ngay âm mưu non nớt của ông. Trong khi thư của LS Võ Trí Dũng đề ngày 13 tháng 1 năm 2009, trình bầy những điều bất mãn của CĐNVTD đối với Casula Powerhouse, thì ngay ngày hôm sau, 14 tháng 1 năm 2009, ông Nikita Karvounis đã vội vã trả lời trong một lá thư dài, với nhiều trò mời gọi mánh mung, cạm bẫy. Ông Nikita Karvounis quên mất rằng, với một lá thư dài phản đối Casula Powerhouse của một vị đại diện cộng đồng như LS Võ Trí Dũng, đáng lẽ ông phải mất nhiều ngày bàn bạc với ban giám đốc, suy nghĩ kỹ càng trước khi trả lời. Vì thế, chính sự trả lời vội vã của ông nên mọi người hiểu ngay dụng tâm của ông trong việc chiêu dụ người Việt đến tham dự cuộc triển lãm.

Sự thực, tất cả những trò "văn hóa nghệ thuật" mà Casula Powerhouse múa máy, chẳng hề thu hút được ai. Bằng chứng là trong buổi VIP-Preview Vietnam Voices được Casula Powerhouse tổ chức vào chiều Thứ Năm 29-1-2009, chỉ có vài chục người tham dự, trong đó có hơn 20 người Việt đến "bầy tỏ lập trường" nhưng không mang theo Cờ Vàng, nên ban giám đốc Casula Powerhouse vơ vội vào lòng, coi đó là người tham dự triển lãm!!! Âu đó cũng là bài học cho cộng đồng chúng ta.

Người Việt tỵ nạn cộng sản đã có kinh nghiệm xương máu và nước mắt với CS, nên những gì đã hình thành trong đầu óc của chúng ta đều được trả bằng một giá rất đắt. Do đó, những trò múa may của Casula Powerhouse không thể nào tẩy não, cải tạo, được chúng ta. Điều chúng ta lo ngại hiện nay là một vài cá nhân trong cộng đồng, toa rập với Casula Powerhouse để bầy trò tung hứng, nhằm lôi kéo những người ngây thơ, nhẹ dạ, ham vui, đến dự triển lãm để Casula Powerhouse báo cáo thành tích với CS và thừa hưởng ơn mưa móc từ CS, một chế độ khét tiếng tham nhũng, hối lộ. Vì vậy, người Việt chúng ta cần phải cảnh giác trước mọi âm mưu, việc làm của Casula Powerhouse và tay sai VC trong cộng đồng. Đừng nghe những gì Casula Powerhouse và tay sai của chúng nói, mà hãy nhìn kỹ những gì Casula Powerhouse và tay sai của chúng làm!!!

http://www.tamthucviet.com/articleview.aspx?artId=%C5%93C%1CP

February 5, 2009
2/5/2009: Người Việt Yêu Tự Do cần cảnh giác trước âm mưu "Tẩy Não" của Casula Powerhouse"

---

Phải phá tan âm mưu tẩy não của Casula Powerhouse!

HOÀNG TUẤN PHỤ TRÁCH
SÀIGÒN TIMES ÚC CHÂU
February 5, 2009

DIỄN ĐÀN ĐỘC GIẢ SÀIGÒN TIMES ÚC CHÂU - HOÀNG TUẤN PHỤ TRÁCH

Từ Hải - Melbourne VIC

Đọc bản tin của Sàigòn Times về âm mưu tuyên truyền đòi tẩy não chúng ta của Casula Powerhouse qua khẩu hiệu "Change Your Mind", chúng tôi vô cùng phẫn nộ, nên viết thư này, kêu gọi đồng hương mỗi người một tay, phá tan âm mưu thâm độc và quỷ quyệt này của bè lũ thân cộng Casula Powerhouse.

Qua trao đổi với các vị lãnh đạo CĐ tại NSW thì tôi được biết, là trước đây một hai nhiệm kỳ chủ tịch, BCHCĐ ở NSW đã họp với ông Giám Đốc Casula Powerhouse và ông ta đã ký kết một văn bản, hay thỏa thuận bằng lời với CĐ mình là từ nay trở đi sẽ tham khảo cộng đồng mình, mỗi khi có cuộc triển lãm có liên quan đến người Việt. Vậy mà sau đó, khi tổ chức cuộc triển lãm Phở Chó, thì Casula Powerhouse không hề tham khảo gì với CĐ. Như vậy là họ nói lời rồi lại nuốt lời? Họ là kẻ bội hứa, hay họ quá coi thường CĐ mình? Hay họ khôn ngoan, giả vờ ngồi họp với CĐ mình để dò la động tĩnh, tìm cách đối phó, rồi khi thấy CĐ mình quá thờ ơ, thụ động, là đường họ họ cứ đi?

Mà tôi nghĩ cũng lạ lùng cho quý vị lãnh đạo CĐ/NSW. Cái thằng Casula Powerhouse là thằng thân cộng rành rành. Không những vậy, trong suốt thời gian đến hơn chục năm nay, nó luôn luôn muá may nhiều trò gian manh xảo quyệt, bắt tay với CS. Hết trò tiếm danh CĐ, ăn trộm logo CĐ, đăng bài của cán bộ tuyên vận CS Bội Trân rồi ngang nhiên ịn cái logo của CĐ lên, đến cả những trò toa rập, móc nối với cán bộ văn hóa Lê Phú Cường để ăn trộm logo CĐ vân vân và vân vân.... vậy mà quý vị lãnh đạo trên đó không chịu để ý theo dõi, phát hiện kịp thời những âm mưu của chúng, có những biện pháp đối phó hữu hiệu.

Tại sao một tổ chức ăn fund của chính phủ (hay nói đúng hơn là ăn tiền thuế của dân trong đó có chúng ta), mà lại liên tục làm những trò mờ ám như tiếm danh CĐ, lấy logo của CĐ, ăn trộm nhân viên của CĐ, rồi làm những chuyện mờ ám, có lợi cho CS, phản bội lại CĐ là những người đã nó, vậy mà CĐ mình không hề có một văn thư phản đối cho ra hồn, bắt nó phải xin lỗi, hoặc nếu cần thì phải biểu tình, phản đối nó. Như vậy lý do nào khiến chúng ta lại có vẻ nhân nhượng Casula Powerhouse? Tại sao với một tổ chức nguy hiểm, đâm sau lưng CĐ chúng ta những nhát dao chí mạng thì chúng ta không đối phó cho đến nơi đến chốn, trong khi đó thì đối với Trịnh Hội, một kẻ nguy hiểm chỉ bằng phần ngàn Casula, thì chúng ta lại biểu tình, đối phó rất tích cực?

Tôi có liên lạc với Liverpool Council thì được biết, ngày 29 tháng 1 này tại Casula Powerhouse có tổ chức buổi tiền triển lãm (preview) Viet Nam Voices. Tôi cũng được ông HN cho biết là bà Ánh Linh phó chủ tịch CĐ đặc trách về VHGD có gửi email cho một số người kêu gọi họ tham dự để cho BTC Casula Powerhouse thấy được lập trường của chúng ta. Qua trao đổi với một số người, tôi cũng rất ngạc nhiên không hiểu lời kêu gọi của bà Ánh Linh sẽ được thực hiện như thế nào, kết quả ra sao. Nhưng tôi rất tán thành là nếu mình muốn cho BTC thấy được lập trường của mình, thì mình phải đi đông và phải mang theo cờ vàng. Còn như chỉ đi lèo tèo có vài chục người, cờ vàng không có, thì làm sao họ thấy được lập trường của mình? Và nếu như quý vị đại diện CĐ đã họp với BTC Casula Powerhouse là ông Nikita gì đó, mà vẫn chưa ngã ngũ, thì xin hỏi, một nhóm người đến dự buổi tiền triển lãm đó, làm sao mà thể hiện lập trường được với họ? Mà thể hiện bằng cách nào?

Cũng xin thú thực, tôi cũng rất ngạc nhiên là tại sao một buổi họp quan trọng như vậy mà chỉ có 3 vị tham dự với đại diện Casula Powerhouse? Mà tại sao lại họp gấp như vậy? Thứ Hai bà Ánh Linh gửi email kêu gọi họp vào Thứ Tư thì làm sao có nhiều người thu xếp thì giờ cho kịp? Đó là những câu hỏi cần phải có câu trả lời.

Tôi có đem chuyện này hỏi một số vị, thì họ bảo chúng ta cần phải cảnh giác đối với Casula Powerhouse vì từ xưa đến nay họ chuyên môn đâm sau lưng chúng ta một cách có ác ý và có âm mưu. Những sai lầm của họ không phải do vô tình, mà có kế hoạch và rất thâm độc. Với người Úc bình thường, không bao giờ họ làm như vậy. Vì thế, tôi tin chắc là đằng sau Casula Powerhouse luôn luôn có bàn tay lông lá của CS giật dây. Chỉ có bàn tay lông lá của CS mới có những trò bẩn thỉu như Phở Chó, như trò ăn trộm logo của CĐ, như trò mạo danh CĐ. Vậy chúng ta phải hiểu, đối phó với Casula Powerhouse là đối phó với CS. Vì vậy, đi họp với chúng không cẩn thận là sập bẫy CS. Tôi tin chắc là hiện nay, Casula Powerhouse sẽ giả vờ nhượng bộ chúng ta một vài điểm nào đó, để chúng ta chui vào bẫy, kết quả là cả CĐ chúng ta sẽ "đoàn kết, nhất trí với Casula Powerhouse" để rồi chúng ta sẽ thành một bộ phận của CS, cùng tung hứng thực thi Nghị quyết 36 của VC đó. Hãy cảnh giác. Nhất là khi Casula Powerhouse công khai hô hào khẩu hiệu "Change Your Mind". Nghĩa là Casula Powerhouse đang có âm mưu tuyên truyền tẩy não toàn bộ tư tưởng chống cộng của chúng ta. Vì vậy, xin quý vị lãnh đạo CĐ, xin bà Ánh Linh, xin quý đồng hương, đồng loạt tẩy chay Casula Powerhouse, cương quyết không tham dự bất cứ hoạt động nào của Casula Powerhouse! Đừng có dại dột để cho Casula Powerhouse tẩy não chúng ta! Đừng dại dột để Casula Powerhouse tuyên truyền, cải tạo chúng ta!

http://www.tamthucviet.com/articleview.aspx?artId=%C5%93C%1DX

February 5, 2009
2/5/2009:Phải phá tan âm mưu tẩy não của Casula Powerhouse

---

Cảnh giác với những cán bộ văn hóa VC tại Casual Powerhouse

Trung Ngôn - Bonnyrigg NSW
SàiGòn Times - Úc Châu
February 5, 2009

DIỄN ĐÀN ĐỘC GIẢ

Suốt mấy chục năm qua, chúng tôi không lạ gì bản mặt thân cộng của Casula Powerhouse. Những cuộc triển lãm thân cộng, thậm chí phải nói là tuyên truyền cho cộng sản của cái Casula Powerhouse đã được báo chí của mình đăng tải cả chục năm nay. Nhất là gần đây cái vụ Phở Dog do chúng quậy phá cộng đồng mình thì rõ ràng là một bằng chứng quá hiển nhiên. Vì vậy chúng tôi đã gọi cái Casula Powerhouse là "Communist Powerhouse" và chúng tôi vẫn dặn con cháu nên tránh xa cái tổ quỷ đó ra. Còn ba cái mụ cán bộ văn hóa của VC do cái "Communist Powerhouse" này thuê mướn thì xin qúy vị lãnh đạo cảnh giác, đừng có tưởng bở khi thấy chúng hồi chánh. Tôi lấy thí dụ như La Thảo Nhi chẳng hạn. Trước kia thì thụt móc nối người này, người nọ để cộng đồng mình giúp đỡ. Đến khi mở triển lãm thì lại đi mời lãnh sự VC đến cắt băng khánh thành. Bây giờ lại tiếp tục có những tranh vẽ triển lãm ở "Communist Powerhouse" rồi giả vờ hối lỗi, ăn năn, để tìm cách chui vô CĐ mình đánh phá. Vậy mà không hiểu sao trong cộng đồng mình vẫn có những vị tìm cách bênh vực cô ta, ca ngợi cô ta. Chẳng hiểu quý vị tin tưởng cô ta hồi chánh thực hay quy vị cố ý tung hứng để bị mắt chúng tôi, tìm cách đưa đường dắt lối cho chúng thâm nhập vào cộng đồng, đánh phá cộng đồng? Tôi yêu cầu, nếu có cán bộ văn hóa nào của VC muốn hồi chánh về với cộng đồng mình, CĐ phải cho họp báo để những tên hồi chánh đó công bố một cách công khai. Có như vậy mới tránh được vết xe đổ "hồi chánh dzỏm" rồi ém vè, nằm vùng trong cộng đồng chúng ta.

Chúng ta nên noi theo gương của họa sĩ Vũ Quang Minh mới đây ở Mỹ đã gửi thư trong đó phản đối hội VAALA thân cộng và xin rút khỏi hội.

Sau đây, tôi xin chép nguyên văn lá thư của ông đã được phổ biến trên mạng:

Tuyên Bố.

Qua sự việc Hội VAALA tổ chức cuộc triển lãm "F.O.B.II: Art Speak" - "Nghệ thuật lên tiếng" tại Deepa Bharath The Orange County Register thứ Sáu, ngày 16-1-2009, đã chứng tỏ VAALA có khuynh hướng thiên Cộng Sản. Điều đó đi ngược lại với đường lối chống CS của CĐVN HẢI NGOẠI. Tôi Hoạ sĩ VŨ QUANG MINH kể từ nay (30-1-2009 ) không còn là thành viên của VAALA nữa. - HS VŨ QUANG MINH".

http://www.tamthucviet.com/articleview.aspx?artId=%C5%93C%1DY

February 5, 2009

---

2/5/2009:Cảnh giác với những cán bộ văn hóa VC tại Casual Powerhouse

---

Casula Powerhouse và âm mưu "tuyên truyền tẩy não" qua khẩu hiệu "Change Your Mind"

Phạm Thái Lai
SàiGòn Times - Úc Châu
February 5, 2009


Casula Powerhouse là một trung tâm văn hóa nghệ thuật nằm ngay vùng Liverpool và Cabramatta là những nơi quy tụ đông đảo người Việt nhất nước Úc. Hầu hết người Việt tại vùng Cabramatta cũng như Liverpool đều là những người Việt yêu tự do, vì tỵ nạn cộng sản Việt Nam, mà chấp nhận hy sinh tính mạng, vượt biển, vượt biên tìm tự do. Trong suốt thời gian hơn 3 thập niên định cư tại Úc, cộng đồng người Việt một mặt hội nhập thành công vô xã hội Úc, đóng góp tích cực vào kho tàng đa văn hóa của Úc; mặt khác trước sau như một duy trì lập trường đấu tranh chống độc tài cộng sản, bảo vệ chính nghĩa của người tỵ nạn chính trị, một nền tảng căn bản để được chính phủ và nhân dân Úc chấp nhận cho nhập cảnh và định cư tại Úc.

Hiển nhiên, với uy tín và chính nghĩa của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản, với vị trí và mục đích của Casula Powerhouse, đáng lẽ ban giám đốc Casula Powerhouse phải là gạch nối tốt đẹp, giúp người Việt có điều kiện đóng góp văn hóa, nghệ thuật vô xã hội Úc, để Casula Powerhouse thực sự thể hiện những đặc tính quý báu của người Việt tỵ nạn CS.

Tuy nhiên, trên thực tế, trong suốt mấy chục năm qua, Casula Powerhouse không những không thể hiện được tiếng nói và nguyện vọng cuả cộng đồng người Việt trong vùng, mà trái lại, nó còn là ung nhọt tạo nên những tấy nhức, phẫn nộ cho cộng đồng người Việt tại NSW nói riêng và nước Úc nói chung.

Dưới thời ông Con Gouriotis, Casula Powerhouse đã có những trò gian manh sử dụng Lê Phú Cường để in một cách trái phép logo của CĐNVTD trong cuốn sách Thế Hệ Một Rưỡi, đến việc đưa bài viết của Bội Trân, một cán bộ trí vận của CSVN vô trong cuốn sách. Thậm chí, trong cuốn sách, ngay ở trang 5, Con Gouriotis còn viết, nguyên văn bằng tiếng Anh: "1.5 Generation has been developed in partnership with the Vietnamese Community in Australia NSW Chapter Inc." Phần này được dịch ra tiếng Việt và cũng in ở trang 5, nguyên văn như sau: "Chương trình Thế Hệ 1.5 được thực hiện với sự phối hợp của Cộng Đồng Người Việt Tự Do NSW". Trong khi trên thực tế, chính BS Tiến, Chủ tịch CĐNVTD/NSW lúc đó đã khẳng định, toàn bộ cuộc triển lãm thế hệ 1.5 và cuốn sách Thế Hệ Một Rưỡi là do Casula Powerhouse kết hợp với riêng cá nhân Lê Phú Cường làm. Vậy mà cho đến nay, Casula Powerhouse vẫn không hề có một lá thư xin lỗi CĐNVTD/NSW. Ngoài ra còn hàng trăm trò rẻ tiền khác từ những trò muá may mệnh danh Gánh Hàng Rong, đến cuộc triển lãm Phở Chó gần đây; rồi ngay cả cái gọi là triển lãm lưu động "Vietnam Voices" cuả Casula Powerhouse cũng đầy những trò thiên vị thân cộng, nếu không nói là do CSVN giật dây.

Gần đây, với sự ra đi của Con Gouriotis, vai trò điều hành Casula Powerhouse được tạm thời trao cho Nikita Karvounis, mọi người tưởng rằng Casula Powerhouse sẽ có những chuyển hướng, tích cực hơn, xa rời khỏi đường lối thân cộng một cách nguy hiểm trước đây. Nhưng thực tế cho thấy Casula Powerhouse lại càng sa lầy hơn với cuộc triển lãm Phở Chó gần đây. Đặc biệt, Casula Powerhouse với khẩu hiệu "Change Your Mind" được in trên mọi văn thư hành chánh, cũng như trên trang web, đã cho thấy tham vọng què quặt của ban giám đốc Casula Powerhouse. Thì ra, Casula Powerhouse không còn là một trung tâm văn hóa nghệ thuật đa văn hoá của một quốc gia đa chủng tộc như Úc Đại Lợi, mà nó đã trở thành một trung tâm TẨY NÃO, trung tâm TUYÊN TRUYỀN, một TRẠI CẢI TẠO. Phải chăng ban giám đốc Casula Powerhouse cùng những kẻ nấp sau lưng, đã có tham vọng, dùng những tài liệu tuyên truyền của CS và những tên thân cộng, để TẨY NÃO, TUYÊN TRUYỀN VÀ CẢI TẠO những người Việt tỵ nạn cộng sản? Nếu quả thật như vậy, thì đã đến lúc cộng đồng chúng ta phải có thái độ đối với ban giám đốc Casula Powerhouse cũng như các cơ quan, tổ chức, cá nhân hậu thuẫn nó.

http://www.tamthucviet.com/articleview.aspx?artId=%C5%93C%1CQ

February 5, 2009

Ổ rắn độc của việt gian cộng sản tại quận Cam: Nhật báo Người Việt ! - Trần Thanh

Trần Thanh

Hang ổ rắn độc của bọn việt gian cộng sản tại hải ngoại thì rất nhiều nhưng "hoành tráng" nhất, phải kể đến tòa soạn nhật báo Người Việt tại quận Cam, nước Mỹ. Ðó là tòa soạn nằm trên đường Moran, với cơ ngơi bề thế, có cả nhà in riêng, mỗi ngày in khoảng 20 ngàn số, phát hành trên toàn nước Mỹ. Ðặc biệt nhật báo Người Việt, ngoài ấn bản tiếng Việt, còn có ấn bản tiếng Anh, dành cho giới trẻ đọc. ("Bác" và đảng rất thương giới trẻ!) So với nhiều tờ báo giấy Việt ngữ khác, báo Người Việt hơn hẳn về số lượng và nhất là đã được tròn 30 tuổi. Nghe nhiều người kể lại, ông Ðỗ Ngọc Yến là người sáng lập ra tờ báo và ông bắt đầu sự nghiệp làm báo trong một ... ga ra, cách đây 30 năm, tức là vào khoảng năm 1978!


Ai đã nuôi sống tờ báo Người Việt cho đến ngày hôm nay?

Câu trả lời: - Cộng đồng người Việt!

Nếu không nhờ có cộng đồng người Việt ủng hộ mua báo và đăng quảng cáo trong suốt 30 năm qua thì còn khuya mới có nhật báo người Việt như ngày hôm nay; vậy mà bây giò nó đã biến thành hang "Bắc Pó" hoặc ổ rắn độc của bọn việt gian cộng sản, phun nọc độc và cắn lại những người đã từng nuôi nấng nó! Nghe nhiều người lên án, có thể "hang Bắc Pó" sẽ phản bác lại rằng:

- Nhờ sự chăm chỉ của người sáng lập ra tờ báo và sự làm việc tích cực của toàn bộ nhân viên tòa soạn mà báo Người Việt mới trưởng thành như ngày hôm nay. Cộng đồng người Việt là cái thá gì? Chúng tôi làm ra sản phẩm "văn hóa", cộng đồng bỏ tiền ra mua "văn hóa",sòng phẳng,không ai mang ơn ai hết!

Lý luận như trên chỉ đúng một phần nhỏ. Thực ra, cái gọi là "văn hóa" của báo Người Việt là do rất nhiều người cộng tác viết, thậm chí nhiều người đã viết free, không có tiền nhuận bút. Còn nếu có nhuận bút, đôi khi chỉ là một món tiền tượng trưng, chỉ đủ uống một chầu cà phê sáng với bạn bè. Những sự đóng góp free đó trong suốt 30 năm qua, đã góp phần tạo nên bề dày của lịch sử tờ báo mà không ai thèm lên tiếng kể công.

Còn về đăng quảng cáo?

Người Việt ta vốn nặng tình quê hương. Giả sử có bận đi công chuyện ở đâu xa xôi, nếu đói bụng, người ta cũng ráng tìm một khu phố Việt hay phố Tàu nào đó ăn một tô hủ tíu hoặc phở, vừa no bụng, vừa ủng hộ người đồng hương! Khi cần đăng quảng cáo thương mại cũng vậy, các chủ nhân ưu tiên chọn đăng trên các báo Việt ngữ. Nếu muốn, họ có thể đăng quảng cáo trên các báo của người Mễ, người Tàu hoặc người Phi ..v..v.. nhưng họ không làm. Ðó cũng là cách để ủng hộ "gà nhà", để xây dựng cộng đồng của chúng ta. Cho nên những chủ báo Việt ngữ phải rất biết ơn những người đồng hương, chớ không phải khi mới bắt đầu có được chút sự nghiệp rồi thì lên mặt phách lối, phản bội lại những người đã từng nuôi nấng mình trong suốt 30 năm qua!

Nhưng tệ hại nhất là sự phản bội lý tưởng quốc gia, phản bội cộng đồng và dân tộc. Nói cụ thể hơn là đi làm tay sai cho bọn việt gian cộng sản, đâm vào sau lưng chúng ta.

Ai vậy, ai phản bội? Tờ báo chó đẻ nào phản bội?

Xin thưa, đó chính là tờ nhật báo Người Việt. Ông Ðỗ Ngọc Yến, người sáng lập ra tờ báo, trước năm 1975, đã từng là kẻ hèn nhát trốn quân dịch, chuyên đi biểu tình chống chính quyền Việt Nam Cộng Hòa. Có thể ông đã bị việt cộng móc nối hoặc lợi dụng ngay từ hồi còn trẻ. Khi sang Mỹ làm báo, ông lại tiếp tục ngựa quen đường cũ: đi đêm với bọn việt gian cộng sản mà bằng chứng sống động chính là hai tấm hình ông ngồi họp với tên đầu gấu Nguyễn Tấn Dũng, cách đây khoảng 18 năm.

Khi bênh vực cho Ðỗ Ngọc Yến, "luật sư" Phan Huy Ðạt đã nêu lên những lý luận hài hước như sau, chắc có lẽ muốn làm cho ông chủ của mình phải cười lăn cười bò nơi chín suối:

- Ông Yến là nhà báo, là người ưa tò mò, luôn luôn muốn được tai nghe mắt thấy. Hồi trước năm 1975, ông Yến đã tò mò đi theo lính Mỹ vào tận mật khu của việt cộng để coi cho biết! Khi hay tin tên phó thủ tướng việt cộng Nguyễn Tấn Dũng bí mật sang thăm tiểu bang California, ông Yến cũng "tò mò" đi tới coi .... cho biết! Ông Yến tới gặp Nguyễn Tấn Dũng là vì "tò mò" chớ không phải là đi đêm với việt cộng như nhiều người kết án! (Hoặc ông nghe nói thằng Dũng "mặt rổ" nên ông "tò mò" tới coi cho biết cái mặt rổ nó như thế nào?)

Cái lý luận hài hước, ấu trĩ này không thể đánh lừa được ai, ngay cả trẻ em! Ðã bước chân vào hang hùm, ổ rắn thì chắc chắn phải có một sứ mạng nào đó, nếu không thì đời nào bọn an ninh nó cho vào? Hoặc giả sử nếu vì "tò mò" thì phải đứng từ xa mà nhìn, cớ sao lại ngồi cùng bàn với bọn đầu gấu và ngồi ngay ở vị trí chủ tọa, trong không khí một cuộc họp? Có khi nào một thanh niên nào đó đi đến một động đĩ, gặp mấy tên ma cô gác cửa mời chào thì anh thanh niên đó nói rằng: - Tôi vì "tò mò" tới đây coi cho biết! Có thể cho tôi vô phòng coi mấy cô "làm việc" với khách được không ạ!

Chúng ta có thể tưởng tượng được khuôn mặt của anh thanh niên khờ khạo, ngu ngốc đó như thế nào, sau khi anh ta bị mấy tên ma cô túm cổ áo ném ra khỏi động đĩ? Chắc ít nhất khuôn mặt của anh ta cũng bị đánh sưng vù, lỗ mũi ăn trầu hoặc máu me đầy miệng!

Ngoài chuyện tên việt gian Ðỗ Ngọc Yến đi họp với việt cộng, báo người Việt đã gây ra hai vụ khiêu khích cộng đồng rất lớn mà toàn cộng đồng đều đã phẫn nộ, biểu tình phản đối. Ðó là vụ tên bưng bô "chiêm tinh gia" Nhân Quang sáng tác bốn câu thơ "thổi kèn" cho bọn việt gian cộng sản, ca ngợi "Minh Triết trời Nam tỏa sáng ngời!" Một vụ khác là con việt cộng nhãi ranh Huỳnh Thụy Châu đã vẽ bức tranh chậu rửa chân, có lá cờ vàng ba sọc bên trong. Ðược biết thị Châu là con của cán bộ cộng sản, theo cha mẹ vào nam lúc thị mới được năm tuổi. Sẵn có cái "gien" cộng sản trong người rồi nên khi thị sang Mỹ thì "trâu" quậy tới bến!

Khi cộng đồng biểu tình, phản đối thì báo Người Việt "xin lỗi" nhưng rồi vẫn chứng nào tật nấy, vẫn tiếp tục vi phạm. Ðiều này chứng tỏ là bọn chúng đã bị bàn tay của bọn việt gian cộng sản lèo lái. Do đó chúng ta cần tiếp tục lên án và tẩy chay báo Người Việt cho đến khi nào bọn chúng phải đóng cửa tòa soạn. Muốn bưng bô cho việt cộng thì cứ về Việt Nam, tha hồ mà bưng, lúc ấy sẽ sáng mắt ra! Chúng ta không thể chấp nhận ngay tại thủ đô tỵ nạn lại có một cái hang Bắc Pó, một ổ rắn độc của cộng sản ngang nhiên hoạt động, tấn công chúng ta liên tục như vậy. Nhìn vào trong hang, chúng ta thấy lềnh khênh những con rắn hết sức độc địa như:

- Phan Huy Ðạt (rắn hổ chúa), Vũ Ánh, Ngô Nhân Dụng, Ðỗ Quý Toàn, Vũ Quý Hạo Nhiên, Hà Tường Cát ..v..v..

Hang Bắc Pó tại quận Cam cũng chính là nơi thường xuyên đón tiếp những tên việt gian cộng sản gộc như Bùi Tín, Vũ Thư Hiên. Mỗi khi các "ông cố nội" của bọn chúng đến thăm, cả đám bưng bô đều nhốn nháo, chạy lăng xăng lít xít, lo "điếu đóm" đủ mọi chuyện! Thật là nhục nhã và vô liêm sỉ! Những con người ăn cơm quốc gia thờ ma cộng sản! Những tên phản bội nêu trên, trước năm 1975 đã từng là quân nhân hoặc công chức của chế độ Việt Nam Cộng Hòa, đã từng được chính phủ VNCH cho đi du học nước ngoài. Có tên, sau năm 1975 đã bị giặc cộng bắt đi tù cải tạo tới 10 năm. Vậy mà khi sang được bến bờ tự do, chúng đã vì tham danh lợi mà quên đi tất cả, phản bội lại đồng bào và dân tộc! Là thú hay là con người?

Tuy nhiên, ở đời, cao nhân tắc hữu cao nhân trị. Vỏ quýt dày thì sẽ có móng tay nhọn. Lũ bưng bô ở hang Bắc Pó đã bị những người biểu tình kiên trì lên án, vạch mặt. Ngày nào tòa soạn của bọn chúng còn hoạt động thì đoàn người biểu tình sẽ còn tiếp tục chiến đấu. Họ là những chiến sĩ can trường, tựa như những chiến sĩ nhảy dù, thủy quân lục chiến, biệt động quân lùng diệt bọn giặc cộng tấn công thủ đô Sài Gòn hồi tết Mậu Thân 1968.

SO SÁNH BÁO NGƯỜI VIỆT VÀ BÁO VIET WEEKLY

Xét về bản chất, cả hai đều là những tên phản bội, đi làm tay sai cho giặc cộng, phản bội lại cộng đồng và dân tộc. Tuy nhiên, nếu xét về mức độ tác hại và nguy hiểm thì ổ rắn độc Người Việt nguy hiểm hơn nhiều.

Những điểm khác biệt giữa hai tờ báo:

* Về tuổi tác:

Ban biên tập của Viet Weekly đa số là thành phần trẻ, thuộc thế hệ một rưỡi. Có thể họ đã bị bọn việt gian cộng sản móc nối, dụ dỗ, mua chuộc. Vốn thiếu kinh nghiệm và sự hiểu biết đầy đủ về bản chất của bọn cộng sản nên họ rất dễ dàng bị sa vào bẫy của những tên cáo già như Võ Văn Kiệt, Nguyễn Minh Triết, Buồi Pín, Vũ Thư Hiên. Nếu họ thật sự hối lỗi, chúng ta có thể khoan dung.

Trong khi đó, những tên việt gian chủ chốt trong ban biên tập của báo Người Việt đều là những người lớn tuổi, đã từng phục vụ trong chế độ VNCH trước 1975. Ða số những tên này đã từng nếm mùi "học tập cải tạo" của giặc cộng. Do đó, hành động phản bội của những tên này là cố ý chớ không phải là nai tơ bị cáo già dụ dỗ.

* Về lập trường:

- Báo Viet Weekly nhân danh tự do ngôn luận, thông tin "đa chiều" để đi đổ bô cứt cho giặc cộng.

- Báo Người Việt thì luôn luôn nhân danh lý tưởng quốc gia "chống cộng" (!) ,núp kỹ đằng sau lá cờ vàng ba sọc để ném .... lựu đạn vào cộng đồng người Việt tỵ nạn!

Những tên xanh vỏ đỏ lòng, đóng vai "chiến hữu" của chúng ta mà thường xuyên đâm vào lưng chúng ta những nhát dao lút cán; chính những tên này mới cực kỳ nguy hiểm!

KÊU GỌI ÐỒNG BÀO ỦNG HỘ NHỮNG CHIẾN SĨ BIỂU TÌNH:

Qua những phân tích ngắn gọn nêu trên, chúng tôi kêu gọi đồng bào khắp nơi trên thế giới hãy tiếp tục ủng hộ những chiến sĩ biểu tình, đang ngày đêm bền bỉ đấu tranh chống báo Người Việt ngay trước tòa soạn của bọn chúng. Những chiến sĩ này đã hy sinh hạnh phúc cá nhân của họ để chiến đấu diệt giặc cộng ngay tại thủ đô tỵ nạn của chúng ta. Có người chấp nhận trở thành "homeless" và đã liên tục bền bỉ đấu tranh chống giặc cộng trong suốt mấy chục năm qua. Họ là những người đáng cho chúng ta khâm phục và ủng hộ.

Ở đời, nói thì dễ nhưng làm thì khó. Khi chống cộng bằng ... mồm thì hầu như ai cũng chống được, nhưng khi cần thể hiện bằng những hành động cụ thể thì ... ôi thôi, tự nhiên có thật nhiều lý do để thoái thác! Ví dụ như tình thế cần chúng ta hiện diện trong một cuộc biểu tình chống bọn việt gian cộng sản, hoặc đóng góp chút quà để ủng hộ tinh thần các chiến sĩ biểu tình ..v..v... Những việc làm nhỏ nhặt như vậy mà chúng ta không làm được thì làm sao làm những chuyện lớn? Và cũng sẽ:

* Mất luôn hình ảnh đẹp này. Tóc hào khí dựng thổi bay mũ người*. Sang sông khói sóng ngất trời. Gươm loang ánh hận, thép ngời sắc đau. Ðỏ bầm lệ, vợ phía sau. Chồng quay mặt khuất hoa lau trắng lòa. Hèn mà sống được tới già. Mỗi sợi tóc bạc nhục ba đời liền. Tiếng thơm nào đến tổ tiên. Chết còn nhắm mắt chẳng yên nữa là!

Xin đồng bào hãy ủng hộ những chiến sĩ biểu tình để tiêu diệt hang ổ của giặc cộng, hang Bắc Pó tại quận Cam; đó chính là tòa soạn báo Người Việt. Ủng hộ bằng cả tinh thần lẫn vật chất, bằng cả tấm lòng của mình để những chiến sĩ có thêm niềm tin, thêm nghị lực và sức mạnh để chống cộng cho đến khi nào chế độ hung tàn bạo ngược của bọn chúng phải bị sụp đổ!

Trần Thanh
Ngày 9 tháng Giêng năm 2009





===============================



Chú thích:
* Trích thơ của thi sĩ Nguyễn Hữu Nhật.



*Trong những truyện tranh dã sử thường vẽ hình những tráng sĩ cỡi ngựa xông pha trận mạc. Tóc "hào khí" của tráng sĩ dựng đứng làm chiếc mũ trên đầu muốn rớt xuống đất! Trong khi đó, vợ của tráng sĩ ở lại hậu phương, nhớ thương chồng, khóc đến chảy máu mắt!

"Lề - Phải" Nổi Giận - Đỗ Thái Nhiên

Đỗ Thái Nhiên

Từ bao nhiêu năm qua, Lê Khả Phiêu, cựu tổng bí thư của Đảng CSVN, không ngừng hô to khẩu hiệu chống tham nhũng tới cùng. Thế nhưng, tư gia của Lê Khả Phiêu lại là một biệt thự vô cùng nguy nga tráng lệ. Ngội biệt thư đắt tiền kia chất chứa hai đặc điểm. Một là, phòng nào trong nhà của Lê Khả Phiêu cũng chểm chệ tượng đá hoặc hình vẽ chân dung của Lê Khả Phiêu. Quả thực, Lê Khả Phiêu đang thờ Lê Khả Phiêu. Hai là, một Trống Đồng Đông Sơn, hiên ngang nằm giữa phòng khách. Nó là loại trống cỗ, thuộc hàng báu vật của quốc gia. Trống Đồng Đông Sơn đã được Lê Khả Phiêu giải phóng ra khỏi bảo tàng viện quốc gia để nhập vào gia tài riêng của Lê Khả Phiêu. Tin tức về tư gia của Lê Khả Phiêu là loại tin tức CSVN cần bưng bít.

Nếu Lê Khả Phiêu đúc tượng để tự thờ thì Nguyễn Tấn Dũng thủ tướng CSVN lại tự thờ bằng cách cho tay chân xây dựng cả một nhà thờ dòng họ Nguyễn Tấn trên đường Nguyễn Trung Trực, thị xã Rạch Giá, tỉnh Kiên Giang. Nhà thờ "Ba Dũng" vừa khánh thành đầu tháng 12/2008. Nhà thờ này xây cất trong hai năm, trị giá 40 tỉ đồng Việt Nam.

Nó nguy nga hơn đền thờ Anh Hùng Nguyễn Trung Trực nhiều lần. Nhà thờ Nguyễn Tấn Dũng chỉ là một phần rất nhỏ trong khối tài sản khổng lồ của Nguyễn Tấn Dũng. Phải chăng tại Việt Nam, quan chức CSVN càng chống tham nhũng, càng giàu to? CSVN cho rằng: Câu hỏi vừa nêu hiển nhiên là câu hỏi vi phạm bí mật của quốc gia.

Tin về tư gia của Lê Khả Phiêu và về nhà thờ họ của Nguyễn Tấn Dũng là nhưng tin tức cần bưng bít. Đối với tin không thể bưng bít CSVN quyết tâm nói trái với sự thực hoặc bóp méo sự thực. Ngày 02/01/2009 trên ViệtNamNet, Vũ Dũng, thứ trưởng ngoại giao của CSVN không ngần ngại xác định: "Theo lịch sử, thác Bản Giốc và ải Nam Quan là của Trung Quốc". Câu nói của Vũ Dũng vừa xuyên tạc lịch sử, vừa để lộ tội ác mãi quốc cầu vinh của Đảng CSVN.

Lê Khả Phiêu, Nguyễn Tấn Dũng, Vũ Dũng chỉ là ba trong vô số trường hợp tương tự biểu tỏ rằng: Chế độ độc tài Hà Nội tồn tại nhờ vào hàng loạt tội ác truyền thông: Bưng bít tin tức, xuyên tạc tin tức, nhắm mắt thần thánh hóa lãnh tụ, kể cả lãnh tụ mang nguyên một núi tội phạm tình dục kiểu Hồ Chí Minh. Muốn cho những tội ác truyền thông kia thực sự lòe bịp được xã hội, CSVN phải huy động toàn bộ hệ thống truyền thông quốc doanh trên dưới 700 Cơ Quan để cùng nhau nói dối, cùng nhau vo tròn bóp méo sự thật. Truyền thông theo kiểu Cờ Gian Bạc Lận kia được ông Lê Doãn Hợp bộ trưởng bộ truyền thông CSVN long trọng gọi là truyền thông di chuyển bên Lề-Phải. Không chấp nhận Lề-Phải tức là phạm pháp, tức là chấp nhận gông cùm.

Làm người ai cũng có lương tâm. Làm người ai cũng có lòng tự trọng. Lương tâm và lòng tự trong đã khiến con người cảm thấy xấu hổ khi phải sống cuộc đời gian manh trên Lề-Phải của Lê Doãn Hợp. Tình cảm xấu hổ vừa nêu lâu ngày biến thái thành hành động nổi giận. Sau đây là một tình huống nổi giân vô cùng đáng quan tâm của Lề-Phải:

Ngày 29/01/2009, trên báo Người Việt, tác giả Phan Việt Đăng đã viết một bài phóng sự rất hấp dẫn. Tác giả Phan Việt Đăng cho biết: Nhân dịp Tết Nguyên Đán 2009, Tổng Cục Du Lịch thuộc bộ Văn Hóa - Thể Thao - Du Lịch của CSVN đã trình làng một Giai Phẩm gọi là Giai Phẩm Xuân Du Lich. Báo Du Lịch là thành viên chính thức của Lề-Phải. Người phụ trách xuất bản là Phó Tổng Biên Tập Nguyễn Trung Dân và Tổng Thư Ký Trần Văn Tiến. Điều đặc biệt là tờ Du Lịch đã chiêu tập những cây bút có tên trong sổ đen của CSVN: Bùi Minh Quốc, Nguyên Ngọc, Nguyễn Quang A, …. Đặc biệt hơn nữa Giai Phẩm Xuân Du Lịch, thay vì tập trung vào nội dung vui xuân như mọi báo xuân quốc doanh ở trong nước, đã bất ngờ nêu bật ý chí chống "Thù Trong, Giặc Ngoài". Đây là loại đề tài tối ư khắc kỵ đối với Đảng CSVN và đối với đoàn quân di chuyển một chiều trên Lề-Phải. Vì vậy, sự xuất hiện của Giai Phẩm Xuân Du Lịch cộng với thái độ tiếp đón nồng nhiệt của quần chúng độc giả rõ ràng là một nổi giận ly kỳ của Lề-Phải. Ly kỳ bởi lẽ một thành viên của Lề-Phải lại nổi giận ngay trên Lề-Phải, chống lại Ông Chủ của Lề-Phải. Ly kỳ còn bởi lẽ: Chế độ Hà Nội có lẽ do mãi mê tham nhũng đã không tiên liệu được cuộc nổi loạn truyền thông do Giai Phẩm Xuân Du Lịch phát động. Nội dung chống Thù Trong Giặc Ngoài nằm rãi rác trên nhiều bài viết khác nhau trong Xuân Du Lịch. Bài viết này xin chọn ra hai sáng tác phẩm tiêu biểu để làm trọng tâm cho việc phân tích và đánh giá ý chí chống thù Trong Giặc Ngoài:

1. Chống Giặc Ngoài:

Lịch sử nghìn đời của Việt Nam đã ghi đậm chân lý rằng Trung Quốc là kẻ thù xâm lược truyền kiếp của Việt Nam. Ngày nay tham vọng xâm lược kia càng lúc càng trở nên gay gắt và tinh vi. Xâm lược tinh vi tức là vừa đánh vừa xoa. Trung Quốc xoa CSVN bằng cách luôn miệng đề cao ngoại giao 16 chữ vàng, bằng cách mua chuộc giới lãnh đạo CSVN thông qua những quyền lợi kinh tế tài chánh, thông qua mỹ nhân kế và những cam kết bảo vệ quyền thống trị của CSVN trên đất nước Việt Nam. Trung Quốc đánh Việt Nam bằng cách cướp đất, cướp biển, sát hại ngư dân .… CSVN chỉ biết nhắm mắt hưởng những gì Trung Quốc ban phát và tảng lờ đi những gì Trung Quốc đã gây nguy hại cho Tổ Quốc Việt Nam. Giai Phẩm Xuân Du Lịch đã mang tác phẩm "Hận Nam Quan" của nhà thơ Hoàng Cầm vào Báo Xuân vừa như một phản kháng gay gắt đối với tội ác phản quốc của CSVN, vừa như lời cảnh tỉnh rằng Trung Quốc không bao giờ từ bỏ giả tâm xâm lăng Việt Nam và rằng nghĩa vụ đối với Tổ Quốc đòi hỏi mọi người Việt Nam phải giữ vửng quyết tâm chống bành trướng Bắc Triều. Lời giả biệt của Nguyễn Phi Khanh nói với Nguyễn Trãi chính là lời hiệu triệu của Tổ Tiên Việt Nam gửi cho muôn dân Lạc Hồng:

"Về ngay đi, rồi chí nguyện công thành,
Nghĩ đến Cha, một phương trời ảm đạm
Chỉ nghiến răng, vung kiếm chém quân thù
Trãi, Con ơi, tương lai đầy sáng lạn!"
(Hận Nam Quan - Hoàng Cầm)

2. Chống Thù Trong:

Thù Trong là những kẻ tiếp tay với Giặc Ngoài. CSVN tiếp tay với Trung Quốc bằng cách đánh đập, bắt bớ giam cầm những người Việt yêu nước biểu tình chống Trung Quốc vào cuối năm 2007. Giai Phẩm Xuân Du Lịch đã trân trọng vinh danh những nam, nữ anh hùng chống Tàu dưới hình thức đăng tải bài viết "Tản Mạn Cho Đảo Xa" của tác giả Trung Bảo. Tính chất độc đáo của bài viết này nằm ở chỗ thay vì diễn tả lòng yêu nước, yêu đồng bào chống Trung Quốc bằng ngôn ngữ bình thường, Trung Bảo đã diễn tả thái độ trang trọng của Trung Bảo khi tác giả nhặt được tờ truyền đơn chống Tàu do một đồng bào Việt Nam nào đó bỏ lại trên lề đường đối diện với lãnh sự quán Trung Quốc tại Saigon. Trung Bảo Viết:

"Một năm sau, tờ giấy khổ A4 với dòng chữ vi tính: "Hoàng Sa - Trường Sa thân yêu là của Việt Nam" cùng vài chữ viết tay nguệch ngoạc: "09/12 Ngày Lịch Sử" giờ đây đã ngã màu. Tờ giấy này của một bạn trẻ nào đó, tôi nhặt được trên lề đường Nguyễn Thị Minh Khai, đối diện với lãnh sự quán Trung Quốc trong những ngày đẹp trời cuối năm 2007. Tôi đem nó về dán lên tường nhà mình như một kỷ niệm đẹp. Cái ngày 09/12/2007 có lẽ chẳng bao giờ khiến tôi quên được. Quên sao được cái không khí bừng bừng khí thế. Quên sao được khi tình cờ tôi được đứng lẩn vào cùng những người đã tạo nên những ngày lịch sử".

Thế nhưng, những đồng bào yêu nước mà Trung Bảo tôn kính lại bị Đảng CSVN gọi là "kẻ xấu". Xấu chỉ vì không cùng với CSVN vòng tay cúi đầu trước Trung Quốc. Chứng Kiến tình huống nghịch lý đến điên đảo kia, Trung Bảo bực dọc lý luận:

"Nếu có "kẻ xấu" nào đó "kích động" người ta đi biểu tình vì yêu nước, ta nên tôn trọng những kẻ xấu này. Ngược lại khi "người tốt" tìm cách ngăn cản sự biểu lộ đầy phẩn uất một cách chính đáng của người dân vì chứng kiến đất Mẹ bị xâm phạm thì hẳn những kẻ vẫn mạo xưng "người tốt" này cần phải được xem lại".

Do bị kèm kẹp bởi công an truyền thông Trung Bảo không tiện viết thành bạch văn ý nghĩa của nhóm chữ "cần phải được xem lại". Xem lại ở đây là sự xác định rằng quả thực đảng viên CSVN là những người tốt, nhưng chỉ tốt đối với Trung Quốc. Muốn được Trung Quốc chấm điểm là người tốt, đảng viên CSVN cần hội đủ hai điều kiện: Một là ngoài việc tham ô nhũng lạm, đương sự không bận tâm tới bất kỳ công việc nào khác. Hai là các vấn đề quốc nội, quốc tế của Việt Nam, đặc biệt vấn đề bảo vệ lãnh thổ, lãnh hải phải tuyệt đối hành động đúng theo mệnh lệnh của Trung Quốc. Mỗi quan chức CSVN chỉ là một quan thái thú, không hơn, không kém.

Suy nghĩ về sự việc "Hận Nam Quan" của Hoàng Cầm và "Tản Mạn Cho Đảo Xa" của Trung Bảo xuất hiện trên Giai Phẩm Xuân Du Lịch, người đọc nhận ra ngay rằng: Hình thái nổi giận của Xuân Du Lịch tuy có phần bình tĩnh nhưng vô cùng sâu sắc và dứt khoát. Bài viết này xin được kết thúc bằng hai phát biểu dành cho Xuân Du Lịch và cho chế độ Hà Nội.

Thứ nhất: Lời tri ân kính gửi đến Nhóm Chủ Biên Xuân Du Lịch.

Hơn ai hết Quí Vị là những người thừa biết những hậu quả khốc liệt mà Quí Vị phải hứng chịu sau khi Giai Phẩm Xuân Du Lịch ra đời. Biết vậy nhưng vẫn hành động. Quí vị là những người đã bình tĩnh tìm đến cái chết để cho Tổ Quốc được trường tồn. Phát âm hai chữ yêu nước, không khó. Dùng chính xương máu của mình để diễn tả lòng yêu nước mới là điều cực kỳ khó khăn. Quí vị thực hiện điều cực kỳ khó khăn kia đơn giản như hơi thở. Quí vị hành động chỉ vì lòng yêu nước, không vì ước muốn trở thành bậc anh hùng. Vì vậy viết lời ca tụng kính gửi đến quí vị chẳng khác nào làm một bài luận văn lạc đề. Tuy nhiên bài viết này vẫn chân thành gửi đến quí vị những lời vinh danh trân trọng nhất. Vinh danh đồng nghĩa với học hành gương sáng. Vinh danh đồng nghĩa với công việc ghi khắc phương danh của quí vị vào tim óc của mỗi người Việt Nam bằng tất cả tấm lòng ngưỡng vọng và mến yêu.

Thứ hai: Nói với Đảng CSVN.

Những gì được viết trong phần tri ân Giai Phẩm Xuân Du Lịch là phương cách diễn đạt gián tiếp nhưng mạnh mẽ rằng: Tình huống nổi giận của Xuân Du Lịch không hề là một phản ứng bốc đồng, một ngọn lửa rơm. Xuân Du Lịch vừa là hình ảnh của một ly nước đã tràn đầy, vừa là tiếng nói nghiêm khắc của qui luật lịch sử. Qui luật rằng ở đâu có đàn áp ở đó có đấu tranh, và rằng lịch sử loài người đã khẳng định: Chưa hề có chế độ độc tài nào nhờ vào gian ác đã trốn thoát được quả đấm phẩn nộ của bạo lực quần chúng. Lịch sử không biết khuyên lơn. Lịch sử chỉ biết đào thải. Đào thái êm ả hay đào thải thảm khốc. Nhân nhịp đầu năm Con Trâu bài viết này cầu chúc cho Đảng CSVN một năm mới thân với dân như con trâu thân với bác nông dân. Theo lệnh của bác nông dân con trâu CSVN hãy ngoan ngoản chấp nhận con đường đào thải êm ả của lịch sử.

Đỗ Thái Nhiên

THÀNH SỰ TẠI THIÊN - Trần Ngân Tiêu

Trần Ngân Tiêu

Sau tám năm “trị vì” của tông tông Bill Clinton, nào là bị quân khủng bố cho nổ tàu, nổ toà đại sứ, kéo xác quân Mỹ ngoài đường phố nhưng chính quyền Clinton xìu xìu chẳng có thái độ cứng rắn nào cả. Rồi lại chuyện chơi gái tại văn phòng tổng thống khiến thiên hạ bịt mũi v.v. nên dịp này thật may mắn cho họ nhà Bush đạt được mục đích nhất gia lưỡng tổng. Biết đâu đấy dân Mỹ còn có dịp chiêm ngưỡng nhất gia tam tổng trong tương lai không chừng.

Bush con có dáng một cowboy nhà quê ăn nói thằng ruột ngựa và luôn luôn nhắc lại câu: “I mean what I say, I say what I mean” nên ai cũng thích. Vụ Sept. 11 xẩy ra tổng Bush con được quần chúng ủng hộ hết mình nên tha hồ múa võ thực hiện giấc mộng “siêu đế quốc” của tư bản Mỹ.

Nói như vậy thì sẽ nghịch nhĩ những “fans” của Bush con nhưng thực tế chúng ta có thể nhìn thấy những sự kiện hiển nhiên của tình thế. Năng lượng dầu diếc là yếu tố chính cho xã hội Hoa Kỳ mà các nước bán dầu hỏa hiện tại cũng như tương lai cứ bắt bí tăng giá để nặn dế Yankee như thằng khốn Hugo Chavez thì có ngày ... nên Yankee cần làm chủ Trung Đông để kiểm soát dầu hoả.

Gác qua một bên ai là thủ phạm vụ Sept. 11 mà thấy một điều là đây cũng là cơ hội tốt để Bush con thực hiện ý đồ nói trên. Muốn làm chủ Trung Đông thì phải nhập cảng “dân chủ tự do” vào giữa rốn Trung Đông để xoá đi cái xã hội mấy ông “thầy chùa” kiểu Khổ Mí Lị ở Iran chi phối chính quyền. Chiến thuật hoa nở trong lòng địch được áp dụng tại Iraq, nếu xuông sẻ sẽ thanh toán anh Ba Tư thì những thằng còn lại rét thấy mẹ. Còn thằng đói rét Bắc Hàn ông chỉ cho một phùa dịch gà dịch vịt thì thằng Trung Quốc phải dậy bảo mày.

Chương trình thật đẹp nhưng mưu sự tại nhân ... Câu tục ngữ này áp dụng cho Bush con thật là chính xác. Mưu sự tại nhân nhưng lại thực hiện với phương thức “Công lý trên đầu súng” nên kết quả càng bị èo ọt bởi thành sự tại “Thiên”.

Nói không phải noí phét hay ngoa nguyền chứ, nếu trước khi làm tông tông Bush con chịu khó đi làm hội trưởng hay chủ tịch một vài hội đoàn trong cộng đồng Việt Nam tại Mỹ thì có lẽ sẽ có nhiều kinh nghiệm xử thế hơn. Nói ra thì sẽ mích lòng nhiều người nhưng có là chủ tịch hay hội trưởng trong cộng đồng chúng ta thì mới trải qua cảnh: Dở thì bị chửi bị phá đã đànhnhưng hay cũng có kẻ phá người chửi. Không có “phân” thì họ chỉ bị chê bai đả kích; mà có “phân” thì sẽ thành đám “mổ bò” rất phàm phu. Nhiều khi ngay cả bạn mình nó cũng ngầm lụi sau lưng mình không chừng. Có người chẳng làm hay đóng góp gì cả mà chỉ rình khi nào các “chủ tịch” có chút khuyết điểm hay sơ hở thì la toáng lên bẻ vành bóp méo bé xé ra to, kéo băng kéo đảng đập thấy ông vải, hoặc tặng năm ba cái nón cối. Cho nhiều chuyện nên hư thực, thực hư chả hiểu ai tốt ai xấu đến nỗi mình không biết anh nào là Lý Tống anh nào là Lý Tộ, anh nào là ngục sĩ và anh nào là ngợm sỉ nữa. Ngay đến một việc nhỏ chỉ đặt tên cho một khúc phố mà còn ba bè bốn bên thử hỏi chuyện quốc gia đại sự thì sẽ “ngồi lại” với nhau như thế nào? Trưởng thành trong cái môi trường nhiều bùn và đầy gió tanh mưa máu như thế thì không giỏi sao được. Thế mà Bush con không chịu đến “học” thì làm sao mà thành công.

Với giấc mộng “siêu đế quốc” để cứu vãn tương lai “mạch“ sống nước Mỹ nên Bush con bất chấp tất cả, nhất định đánh Iraq (Mẹ! Cái này chắc em Condi Dice với anh Dick áp lực dữ lắm đây) nên thày trò Bush con áp dụng cái “công lý trên đầu súng”. Bắt trước Kennedy đã tạo ra vụ kỳ thị Phật Giáo tại VN để có cớ, Bush ta cứ nhất quyết Saddam Hussein có tàng chữ nguyên liệu và sản xuất vũ gọi là WMD (Weapons of mass destruction) nên Bush ra lệnh đem quân đánh chiếm Iraq khơi khơi.

Cái chính sách công lý trên đầu súng Bush bố đã áp dụng thời Bush bố làm tông tông khi mà chính quyền Panama “mới có ý” muốn để cho Trung Quốc thầu việc bảo trì và an ninh cho kinh đào Panama thì Bush bố liền tuyên bố tổng thống Panama là tướng Manuel Noriega buôn lậu ma túy rồi đem năm ngàn TQLC Mỹ đến bắt Noriega nhốt ở Miami (Florida) cho đến nay. Xấc hơn thằng bố nhưng còn chút “nhân từ” Bush con ra lệnh cho cha con Saddam Hussein trong vòng bẩy ngày phải từ bỏ quyền hành đi ra khỏi nước không thì ông đánh thấy mẹ. Giống cái kiểu năm xưa Kennedy bảo ông Diệm đuổi thằng em Nhu đi không thì … Đúng là kẻ có súng trong thay thì mồm có gang có thép cũng giống như “đảng” của chúng ta bảo quân nhân miền Nam VN là có tội với nhân dân thì là có tội chứ chối cãi thế đếch nào được.

Một nước Mỹ hèn yếu mà có một cowboy Bush cứng rắn như thế ai chả thích và ái mộ, nhưng suy nghĩ một chút thì thấy có điều gì không ổn. Với hiểu biết giới hạn mỗ chỉ biết đặt câu hỏi như thế này: Công pháp bang giao quốc tế có điều khoản nào cho phép ông tổng thống nước này bảo tổng thống của nước kia rằng anh rằng anh phải từ chức không? Hay có điều khoản nào cho phép một ông tổng nước này khơi khơi bắt ông tổng nước kia rồi mang về toà án “của nước mình” kết án nhốt tù không? Dù giải quyết một anh tổng xấu của nước nào đó có cần điều lệ của LHQ làm nền tảng không? Giả dụ cái anh tổng buôn thuốc phiện hay anh tổng có nhiều tội kia là tổng thống của Mễ Tây Cơ hay Canada, hay Pháp, hay Nga hay Tàu thì cha con nhà Bush có dám bảo họ phải từ chức hay mang quân qua bắt nhốt họ không?

Ấy thế mà mọi người vẫn thích và ủng hộ cha con nhà Bush mới là làm sao? Là vì nước Mỹ sa lầy vào cái hố hèn yếu (sau Việt Nam, bị làm nhục ở Ba Tư, ê chề ở Li-Ban rồi đến chuyện nhem nhuốc của tổng Bill) nên khi Bush con dở tánh cowboy ra thì ai nay đều cảm thấy hả hê nên quên mẹ nó cả lý lẽ.

Khổ nỗi, đánh A Phú Hãn tiêu diệt Taliban thì còn được LHQ và nhiều nước ủng hộ vì họ “ngọng” bởi vụ Sept. 11 nhưng xâm lăng Iraq mà không có lý do chính đáng “chắc chắn” thì bố ai mà a dua cho được nên Bush con nổi nóng: “Anh nào không đứng về phía tôi tức là đứng ở phía kẻ thù của tôi”, rồi cứ lắp bắp hoài với câu: “My Job is to protect American people”.

Dù các chính quyền Pháp, Nga, Đức v.v. đã không muốn đóng góp nhân lực tài lực hay ủng hộ bằng mồm cho Bush nhưng họ cũng vẫn muốn chia chác quyền lợi, đó là cái lẽ ở đời. Ở điểm này Bush con cần có cái kinh nghiệm làm chủ tịch hay hội trưởng của người Việt ta. Nghĩa là làm dâu trăm họ, biết nó chẳng tốt lành gì cũng vẫn phải hề hề chào hỏi chia chác để nó khỏi bới lông tìm vết... đằng này Bush con lại thẳng ruột ngựa xoẳn củ tỏi như thế thì chúng phá là phải. Ai dám bảo đảm Pháp hay Nga hay Đức hay những thằng khốn nạn khác không xúi bẩy đám cực đoan hay hàng xóm của Iraq phám đám Bush? Mẹ! Không được ăn thì ông quấy hôi bôi nhọ cho chết cái thằng bố mày chứ!

Một điểm nữa mà Bush bố không dậy con dù ông ta từng là đại sứ tại Trung Hoa 10 năm, đại sứ tại LHQ bao nhiêu năm mà không biết cái văn hoá “kính lão đắc thọ”. Tông tông Pháp, lãnh đạo Palestine Yasser Arafat, và ngay cả Saddam Hussein mở miệng ra thì cứ nói rằng: “I told his father that ...…” thì người Việt chúng ta sẽ hiểu là “Tôi đã từng nói chuyện với thằng bố nó...” Nên khi thấy Bush con xấc như vậy thì họ chạm tự ái nên ưa rất khó chịu với Bush con. Nhiệm kỳ sau Bush con sai em Condi Dice đi dọn đường để Bush con thăm viếng anh Tây anh Nga mũi lõ để hề hà nhưng ... “too late”.

Xúi quẩy lớn nhất cho Bush con là đếch kiếm ra được cái gì gọi là “Weapons of Mass Destruction” ở Iraq cả khiến Bush ta cứ cười trừ tiếp tục con đường đã vạch ở Iraq. Nhưng ở đời đâu có dễ như vậy. Điểm này cũng cần có kinh nghiệm làm chủ tịch hay hội trưởng của người Việt ta là nhiều khi phe ta nó phá còn độc hại hơn người dưng nước lã. Đây nhá, khi thấy Bush con bị hố ở Iraq, phe Dân Chủ nổi nhất như Ted Kennedy, Hillary Clinton, John Kerry v.v. vội vã trở cờ phất hướng khác họ thi nhau đâm, lụi Bush con thậm tệ. Ai cũng biết John Kerry là tên ăn gian nói dối, Ted là anh đếch dám làm gì (chẳng dám ra ứng cử tông tông sợ chúng thịt mất giống) nhưng rất to họng ở nghị trường. Bà chị Hillary nổi tiếng là “flip flop” mình nói nôm na là nhổ ra rồi liếm nên dù đã bỏ phiếu ủng hộ Bush con tấn Iraq nhưng giờ lại chùi mồm nói rằng không ủng hộ.

Dân Mỹ không phải là dân có văn hiến mà là dân xây dựng sự nghiệp trên đầu súng nên hình như cái tinh thần yêu nước của họ không giống chúng ta là “country first” mà quyền lợi phe phái hay cá nhân trước. Thấy Bush con đang khó ăn khó nói về vụ Iraq họ chơi Bush một cú thấu óc là bới móc vụ đối xử tù binh ở Iraq ra cho thế giới thấy. Những hình ảnh bắt tù binh trần chuồng nằm đè chồng chất lên nhau rồi xịt chó cắn v.v. thì còn gì là “mặt mũi” của nước Mỹ văn minh. Dân chúng Iraq đâu có thấy thằng khát máu Saddam làm như thế? Kế tiếp đảng Dân Chủ còn la toáng lên rằng Bush tra tấn hành hạ tù binh nhốt tại Guantánamo đòi điều tra để bóp dế Bush. Đíu me! Không lẽ mang mấy thằng khủng bố về hầu hạ như hầu hà ông nội mình à? Chưa hết, họ còn kết tôi đặt máy nghe lén điện thoại là vi hiến v.v. Chả cần phải truy cứu cứ nhìn mấy cái mồm “dân chủ” thì biết ai vào đây chơi Bush cú này. Mặc dù những điều họ đưa ra qúa “nhân đạo” và qúa “tôn trọng nhân quyền” đi nhưng cái chính nghĩa và mặt mũi của Mỹ Quốc đã bị nhầy nhụa chứ đâu phải chỉ riêng Bush con. Trước tình trạng ngoài đánh trong đâm này Bush ta chỉ còn nước nhăn rằng cười trừ bảo: “My job is to protect American people”. Hì! Hì!.

Còn một vài yếu tố “thành sự tại thiên” nữa chứ không phải một. Nhớ lại trước kia anh em tổng thống Ngô Đình Diệm bị tàn sát thê thảm, gia đình tan nát bởũi Mỹ. Bây giờ nhìn thấy bố con Saddam Hussein phút chốc tiêu tùng như những con chó ghẻ bị thê thảm như thế tự nhiên mỗ nhận thấy trước kia mình thật là ngu muội đã chạy ra đường hoan hô kẻ đã giết tông tông của mình. Bỏ ra ngoài chuyện tổng thống Diệm hay Saddam tốt hay xấu nhưng sau khi giết họ lại không làm cho nước họ khá hơn mà lại làm cho nước họ thê thảm tồi bại hơn, dân Iraq mỗi ngày có năm bay chục hay hơn trăm bị chết thế thảm, thì còn giời cao đất dầy nào? Hậu qủa là VN mất, cái lũ cuồng tín Iraq mỗi ngày cứ đặt bom giết hại chính dân mình thì quân Mỹ làm gì có lý do mà “rút”. Người Iraq muốn Mỹ rút ư? Mẹ! Họa đấy chứ chả phước đâu. Mỹ rút khỏi VN hàng trăm ngàn người bị đầy đoạ trong tù “cải tạo”, hàng trăm ngàn người chết ngoài biển cả… Mỹ Rút khỏi Iraq ư? Mẹ! Rút bây giờ thì hàng trăm ngàn người Iraq bị “cắt cổ” chứ được vào lò cải tạo à?

Cái bất nhẫn ở đây là những người bị người Mỹ giết hay hại đều la ụnhững người được người Mỹ ủng hộ giúp đỡ rất nhiều như Ngô Đình Diệm, Lý Thừa Vãn (Nam Hàn), Marco (Phi Luật Tân), Noriega, Saddam Hussein, và ngay cả Bin Laden đều là gà nhà của Mỹ đấy.

Vì không “thuận thiên” cho nên mới bị qủa báo bởi trời. Anh em Kennedy đã bị qủa báo nhãn tiền, còn Bush con thì bị trời hành xất bất xang bang. Cứ nhìn lại tám năm của Bush con mà xem, hết bão tố đến thiên tai, hết sóng thần đến hồng thủy Katrina, hết cháy rừng đến bão tuyết. Ngay như ở Florida hai tháng 5 trận bảo thay phiên quần khiến thống đốc là út Jeb Bush la trời “Why us?”. Nền kinh tế Mỹ tới nay thì đã bên bờ vực thẳm. Cũng may, nếu Bush hồ hở đánh luôn Iran một lượt thì …

Bush con có ý đồ tốt cho tương lai dài của nước Mỹ. Bush con là người Mỹ đầu tiên có can đảm tuyên chiến với kẻ địch (quân khủng bố) không còn giới tuyến với thái độ thật cứng rắn. Cái nguy hiểm cho sự liều lĩnh này là đã tạo ra mối thù truyền kiếp. Nếu là công dân Mỹ thì phải đồng ý và ủng hộ Bush. Nhưng giới chính trị con buôn Mỹ không đặt quyền lợi tổ quốc lên trên hết nên đã đẩy Bush vào con đường thất bại. (Chẳng hiểu bay giờ quần chúng Mỹ và bọn khốn truyền thông Mỹ có mở mắt vểnh tai ra mà nghe chúng ông nói cuộc chiến Việt Nam là cuộc chiến “địch thấy ta, ta không thấy địch” nó khó khăn thế nào không? Nghĩa là muốn đánh địch thì phải chường mặt ra cho địch nổ trước thì mình mới biết nó ở đâu mà bắn. Nó khó khăn như thế nên chỉ có QLVNCH mới có thể đánh được quân Cộng mà thôi. Còn ngưòi Mỹ cứ ỉ vào “hai tách” thì…tới tết Công Gô. Du kích Iraq giờ có cần “hai tách” đếch gì đâu? ).

Có lẽ thấy nước cờ đã thất sách nên Mỹ tính thay đào kép thật mới lạ cho thế giới ngạc nhiên chơi. Một anh nhọ gốc đạo Hồi làm tông tông để cho thế giới thấy rằng nước Mỹ chúng tớ thật dân chủ thấy chưa? “Tại sao” các người lại thù ghét người Mỹ? Cái “tại sao” đó tới giờ người Mỹ (hay bọn tư bản, con buôn chính trị) vẫn không hiểu vì bản tánh của họ là chỉ muốn làm cha người ta nên quên và không kính trọng cái tinh thần dân tộc, cái văn hiến của người ta, cái mà người Mỹ không có. Cứ mỗi khi cần “control” nước nào thì bôi nhọ lãnh đạo của họ trước rồi thọc khuấy cho nước đó nát bét ra xong rồi gỉa nhân gỉa nghĩa đến giúp đỡ, nhưng thật ra là để làm ông chủ. Khi không cần nữa thì mặc mẹ họ sống chết ra sao thì ra. Có nhớ lời Joe Biden tuyên bố hồi năm 1975 không? Nếu biều quyết ngân khoản cho Nam VN dù là ngân khoản nhân đạo thì một xu tôi cũng không “vote”.

Có nhớ vụ vua Ba Tư xin vào Mỹ trị bệnh không? Mỹ đã sợ anh Khổ Mí Lị thiến 44 nhân viên toà đại sứ ở Ba Tư nên đếch dám chứa vua ba Tư. Bất chấp sự hăm dọa của bọn qúa khích Ba Tư , Sadat, tổng thống Ai cập đã can đảm mời vua ba Tư đến trú ngụ chữa bệnh tại nước mình nên rước lấy cái chết vào thân. Một bà tổng thống phu nhơn, một bà hoàng hậu ôm nỗi sầu thiên thu nhưng có lẽ họ rất hãnh diện về chồng họ. Qủa phụ Trần lệXuân xưa Việt Nam cũng ôm cái sầu như vậy. Cái tín nghĩa, cái tình bạn bè nó qúy ở chỗ đó. Cái đó nước Mỹ không có. Đó là cái “tại sao” mà người Mỹ cần biết. Nên có thơ rằng:

VỊNH COWBOY

Công lý “gun-fu” đã hỏng rồi!
Tiến thì chẳng được, khó mà lui
Làm cho I-Rắc thêm be bét
Khiến cả Cờ Hoa cũng tả tơi
“Lấy thịt đè người” không thuận đạo
“Súng là công lý” nghịch thiên thời
Bây giờ phải đẩy anh chàng nhọ
Ra múa may cho đỡ hổ ngươi!

Trần Ngân Tiêu

Hey! Brian Đoàn - Huy Phương

Huy Phương

“Tôi không chống hoặc ủng hộ Cộng Sản. Tôi chỉ là một nghệ sĩ.”
(Brian Ðoàn)

Tôi gặp Brian Ðoàn cách đây mấy năm khi Ðoàn mở cuộc triển lãm “The Unforgotten Ones” gồm 30 bức ảnh về Làng Việt Nam tại Palawan, Phi Luật Tân ở phòng hội Lê Ðình Ðiểu mà tôi gọi là “Ngôi Làng Buồn Thảm” khi đặt bút viết về những cảm xúc của mình khi xem cuộc triển lãm này. Sự thành công của Ðoàn, dù chỉ vỏn vẹn trong ba mươi bức ảnh, đã làm cho người ta cảm nhận được những gì Ðoàn muốn chuyển đạt đến người xem, khi niềm tuyệt vọng, u uẩn thể hiện lên từng bức ảnh. Ðể có được bộ ảnh này, Brian Ðoàn đã phải đi Palawan hai lần, lần thứ nhất có nhà tài trợ, lần thứ hai phải nợ tiền thẻ tín dụng. Ðoàn cũng biết chuyến đi này không nhắm chuyện thương mãi, những bức ảnh trong cuộc triển lãm không thể bán được cho ai: “Ai lại treo hình một người điên đang trần truồng tắm trong nhà?”

Ðối với tôi, Brian Ðoàn cách đây mấy năm là một người trẻ tuổi, có học, có chuyên môn, biết dấn thân, có tâm huyết với đất nước, khởi đầu là dự án “Người Việt Lưu Vong” mà Ðoàn đã thực hiện trong mấy năm qua do Hội Văn Học Nghệ Thuật Việt-Mỹ bảo trợ. Mặc dù kinh phí rất hạn chế nhưng Ðoàn đã cố gắng đi thật nhiều, gặp gỡ đồng bào ở khắp mọi nơi trên thế giới, Châu Mỹ, Châu Âu, Ðông Âu ... để chụp hình và lấy tư liệu.” Brian Ðoàn cũng đã cho rằng “lịch sử của một dân tộc không chỉ là những trận đánh oanh liệt, những chiến tích oai hùng. Trong suốt chiều dài lịch sử Việt Nam vẫn còn một mảng tối mà chúng ta cần soi sáng để con cháu chúng ta hãnh diện hơn về dân tộc mình. Mảng tối đó là máu xương của hơn nửa triệu người bỏ xác nơi biển Ðông hoặc nơi rừng thiêng nước độc, một mảng tối đầy nước mắt của những người đang sống một đời sống đầy cơ cực và tủi nhục”. Brian Ðoàn muốn thể hiện bằng hình ảnh một cuộc “thập tự chinh đầy máu và nước mắt” của dân tộc mình mà trong đó anh đã mất hai người anh ruột thịt. (NV 2-25-05).

Dù cuộc gặp gỡ rất ngắn ngủi bên trong và ngoài phòng triển lãm “The Unforgotten One”, tôi cũng đã ghi nhận ở Ðoàn là một người trẻ muốn phụng sự, không hề vụ lợi khi Ðoàn ngỏ ý muốn hợp tác với tôi trong loạt bài “Chân Dung Một H.O.” về phần hình ảnh. Lúc đó cũng như bây giờ tôi thấy hình ảnh chân dung của những người cựu tù nhân không cần đến phần nghệ thuật nhiều, các anh em lại ở rải rác nhiều tiểu bang, một phần cuốn sách không có kinh phí, nên không dám làm phiền đến thiện chí của Ðoàn.

Trong vòng ba năm ngắn ngủi, tôi thất vọng khi thấy Brian Ðoàn đã phản bội lại chính anh và phản bội lại những người đã yêu mến anh. Thật tình, lâu lắm, đây là lần tôi nghe lại tên Brian Ðoàn trong cuộc triển lãm mang tên “F.O.B.II: Nghệ Thuật Lên Tiếng” đã diễn ra tại trụ sở VAALA từ ngày 9 Tháng Giêng 2009 của hơn 40 nghệ sĩ mới và cũ, mà Ðoàn đã dẫn đầu bằng một mũi xung kích hay được gọi là người mang một trái bộc phá nổ tung giữa cộng đồng người Việt tỵ nạn. Những tác phẩm hội họa của Nguyên Khai, Ann Phong, Nguyễn Trọng Khôi mà chúng ta đã được thưởng ngoạn nhiều lần, lần này tôi có cảm tưởng như cái vỏ bọc cho những gì mà ban tổ chức hay người chọn tác phẩm Trâm Lê hay Y Sa muốn mở ra cho người khác thấy qua những tác phẩm mệnh danh là “Nghệ Thuật Lên Tiếng”.

Cuộc triển lãm được dự trù trước và ban tổ chức đã mời nhiều nghệ sĩ cùng triển lãm dưới một chủ đề chung hay đây chỉ là một cuộc triển lãm “tạp lục” quơ góp nhiều tác phẩm lại trong một thời gian nào đó để gây ra những điều sóng gió tệ hại như thế.

Cũng nên nói qua “tác phẩm” Vô Ðề (Untitle) của Steven Toly với lối giải thích ngu ngơ rằng đó là tượng trưng cho dân tộc đang bị giam hãm và trấn áp (vì sao lại dùng hình ảnh cờ vàng VNCH với ba sợi dây kẽm gai màu đỏ?) hay bức “Super Fab Beauty Queen” của Long T. Bui chỉ là đơn giản một bích chương cổ động (hay đả kích) tầm thường với dụng ý ghép ba hình ảnh cờ vàng, hoa hậu và chai thuốc viagara, dù giải thích thế nào thì đó là một ác ý không thể tha thứ. Ðiều này nói lên điều gì: văn hóa hải ngoại đọa lạc, ghê tởm? Một đứa trẻ cũng biết rằng cộng đồng hải ngoại, trên phương diện đạo đức, tốt đẹp hơn nền văn hóa hóa XHCH hằng nghìn lần.

Hai bức tranh trên và cả “Thủ Ðức, Việt Nam” của Brian Ðoàn không thể gọi là “tác phẩm nghệ thuật”. Tôi không thấy hay chưa hiểu nổi những gì gọi là nghệ thuật hay sự sáng tạo nào trong này, tất cả đều được sắp đặt cố ý với những hình ảnh mà tác gỉa muốn trình bày, đó là chiếc áo cờ đỏ sao vàng và bức tượng bán thân của Hồ Chí Minh trên một chiếc bàn nhỏ có chưng một bình hoa. Ðành rằng một nhà nhiếp ảnh có thể dàn dựng hay sắp đặt để chọn một hình ảnh được ghi nhận vào cái phút bắt chụp ưng ý nhất. Nguyễn Ngọc Hạnh luôn luôn dàn dựng trong những tác phẩm của ông, nhưng bức ảnh luôn luôn cho ta thấy “thật” và gây xúc động. Brian Ðoàn đã dàn dựng, nhưng những vật thể mà Ðoàn muốn đưa ra không có gì là trừu tượng, khó hiểu mà trái lại rất lộ liễu, thiếu chất mỹ thuật có thể đem lại cho người xem một cảm xúc nào, nếu không nói là rất khô cứng với một lá cờ đỏ và một bức tượng bán thân của Hồ Chí Minh, chỉ với một chủ đích nào đó.

Lan Dương trong ban tuyển chọn tác phẩm nói rằng: “bức ảnh có lá cờ Cộng Sản nhưng đó không phải là để xiển dương chế độ Cộng Sản mà như một kiểu thời trang của giới trẻ Việt Nam ngày nay”. Qua những cuộc tiếp xúc với báo chí, Brian Ðoàn cũng đã khẳng định đây không phải là một bức ảnh nói tốt cho chế độ Cộng Sản vì “lá cờ dùng để treo chứ không phải dùng để may áo mặc, tượng Hồ Chí Minh phải để chỗ trang trọng chứ không phải trên bàn ăn”, là để nói ngày nay ở Việt Nam không ai coi trọng những thứ này nữa. Lời ngụy biện này nghe chừng không ổn. “Một bức ảnh không nói tốt cho chế độ Cộng Sản”! Nếu lá cờ đỏ sao vàng này được in lên một manh áo rách của một em bé đang lê la trong những đống rác vĩ đại để kiếm ăn ở Việt Nam, hay hiện diện trên thân mình một em bé bảy, tám tuổi đang phải phục vụ khách làng chơi bằng khẩu dâm ở Kampuchea thì may ra lập luận của Brian Ðoàn còn nghe được.

Brian Ðoàn cũng đã khẳng định là “không” khi được hỏi anh có muốn gởi một thông điệp gì đến cho đồng hương qua bức ảnh này không? Vậy vấn đề còn lại là gì, một bức ảnh không mang tính chất nghệ thuật, không gói ghém một thông điệp gì gởi cho người thưởng ngoạn thì nó chỉ là một vật thể hay hình ảnh được cấu tạo một cách vô hồn.

Chắc chắn ban tổ chức cuộc triển lãm và tác giả đã đoán biết được những gì sẽ xẩy ra khi phòng triển lãm mở cửa với một bức ảnh như thế. Mười năm về trước, VAALA và Brian Ðoàn cũng không quá nhỏ để biết đến vụ Trần Trường với cũng một lá cờ và bức ảnh Hồ Chí Minh được trưng bày trong một cửa tiệm tư nhân, ở đây bây giờ nó lại được lập lại dưới một hình thức khác trong một cuộc triển lãm mở cửa mời công chúng vào xem. Cái giá đó không rẻ, để ban tổ chức có thể đánh đổi được một điều gì có lợi trong đó. Rõ ràng đây là một cuộc khiêu khích đầy dụng ý, thô bỉ, bất công và hàm hồ, như cố tình tạo nên một thời điểm bất ổn trong một cộng đồng ly hương đang chuẩn bị để đón Tết Nguyên Ðán năm nay. Ai là kẻ thủ lợi trong “biến cố” này, tôi tưởng đây là một điều dễ hiểu...

“Chúng tôi làm nghệ thuật và đây là chỗ nghệ thuật lên tiếng”, đã nhiều lần ban tổ chức khẳng định như vậy, xem như đám đông này đầu óc ngu muội, bị ám ảnh về chính trị và không đủ trình độ để thưởng thức nghệ thuật, nhưng liệu những tác phẩm như bức ảnh của Brian Ðoàn qua thời gian sống được bao nhiêu ngày, nói được điều gì để trở thành một bức ảnh đủ tiêu chuẩn nghệ thuật.

Chỉ còn lại là tuổi trẻ háo thắng, sử dụng cái quyền tự do phát biểu để đập thẳng vào mặt người khác mà không kiêng dè gì đến vết thương của cộng đồng mà họ lớn lên và thành người trong đó. Vấn đề còn lại là lương tâm của những người nhân danh tuổi trẻ, nhân danh nghệ thuật, nhân danh tự do ở xứ được tự do che chở này, bằng không đây là một cuộc khiêu khích có sắp đặt và có chủ đích nhắm đến cộng đồng tỵ nạn hải ngoại, làm lại một cuộc trắc nghiệm lấn chiếm khác, của những thế lực chính trị đang muốn phá nát sự đoàn kết và ý chí chống Cộng của người Việt lưu vong hải ngoại.

Bảy vị dân cử địa phương đã ra thông báo xin VAALA ngưng cuộc triển lãm này, Hàm Nguyễn, Ðông Xuyến trong ban tổ chức đã lên tiếng, cuộc biểu tình của đồng hương tỵ nạn Cộng Sản đang diễn ra vào sáng ngày 17 Tháng Giêng 2009, thân phụ của Brian Ðoàn, một người cựu tù “cải tạo” hơn 10 năm trong nhà tù Cộng Sản, đã xuất hiện trước công chúng, tỏ ý buồn phiền và ngỏ ý muốn Brian Ðoàn rút lại “tác phẩm” của anh. Ly nước tràn thêm với chuyện rắc rối về giấy phép của thành phố Santa Ana, VAALA đã tuyên bố đóng cửa phòng triển lãm.

Hai tuần sau phòng triển lãm “FOB II: Art Speaks” đóng cửa tại Santa Ana, báo The Orange County Register ngày 2 Tháng Hai 2009 loan tin nhiếp ảnh gia Brian Ðoàn lại tiếp tục triển lãm bức ảnh “cờ đỏ, tượng Hồ” này trong một cuộc triển lãm khác tại trường đại học cộng đồng Cypress College. Brian Ðoàn hoàn toàn phản bác lại tất cả ý kiến chống lại tác phẩm của anh. Ðiều tệ hại nhất là Brian Ðoàn đã nói với báo The Orange County Register rằng: “Tôi không chống hoặc ủng hộ Cộng Sản. Tôi chỉ là một nghệ sĩ.”

Tôi chưa nghe Brian Ðoàn định nghĩa thế nào là nghệ sĩ. Nghệ sĩ không phải là một người có đôi chân đi hỏng mặt đất, đứng ngoài lề xã hội, đứng trên nỗi đau đớn hay hạnh phúc của người khác. Người nghệ sĩ chọn những con đường khác nhau nhưng vẫn có tư cách, cương vị của một người công dân của một xã hội, con dân của một đất nước, phải có cái tâm và biết chống lại cái ác. Tôi tiếc là Brian Ðoàn đã phủ nhận chính con người của anh của những ngày “The Unforgotten Ones”. Válav Hazel chính là người nghệ sĩ lớn của nhân loại khi biết đau cùng cái đau của dân tộc, không sợ cường quyền, đã tình nguyện ở lại cùng với ngục tù của đất nước để làm cuộc “Cách Mạng Nhung”, đem Tiệp Khắc ra khỏi nạn Cộng Sản, có ai chê ông không phải là người nghệ sĩ? Trần Dần, Phùng Quán, Phùng Cung đã bị đày đọa suốt 30 năm, nhưng ai tước đoạt được danh xưng nghệ sĩ của họ. Ngày trước dưới chế độ Việt Nam Cộng Hòa, nhiều người mang danh nghệ sĩ đã cho mình là người trung lập, đứng ngoài cuộc chiến, chống chiến tranh, nhưng khi Cộng Sản vào miền Nam mới thấy cái nhục nhã, quỵ lụy của chúng. Chỉ trong chế độ tự do, được bảo vệ tự do và nhân phẩm, và nhân danh tự do, những người này mới được la hét, phá quậy, biểu diễn lập trường, nhưng trong chế độ độc tài, áp bức, họ chỉ là những con chiên ngoan ngoãn, thúc thủ, hèn nhát đi theo con đường đã được vạch sẵn.

Phạm Duy đổi màu “tắc kè”, Trịnh Công Sơn yếu đuối phản bội, đành rằng họ là nghệ sĩ, nhưng những người như Trầm Tử Thiêng nói đến nỗi đau của dân tộc, ghét Cộng Sản đến xương tủy, có ai nói Trầm Tử Thiêng không phải là nghệ sĩ?

Có thể nhiều nghệ sĩ cho rằng mình không làm chính trị, nhưng đã là con người phải có thái độ chính trị. Ðó là sự ghét bỏ điều ác, biết đi cùng nỗi khổ của con người và biết tranh đấu cho sự toàn thiện. Nếu không, đây chỉ là những người lửng lơ, thủ lợi như cô ca sĩ có thể kiếm tiền bằng cách lê giọng hát ở cả hai nơi, với hai chữ quê hương ngọt ngào như giọng cáo của La Fontaine.

Ðiều cuối cùng, phải nói là rất xót xa khi phải nói ra đây. Brian còn nợ những nỗi nhọc nhằn của thân phụ anh với mười năm tù để đưa anh sang đây, với mẹ anh trong những ngày gồng gánh thăm chồng, nuôi con, vất vả nuôi anh nên người, để rồi muốn làm một người nghệ sĩ “vẻ vang”, phản bội quá khứ, “không chống Cộng mà cũng không theo Cộng”, như con bọ hung dưới đất chui lên. Cái háo thắng của tuổi trẻ, cái bất cần khinh bỉ ý kiến đám đông, trong đó có cả các bậc sinh thành, cái hào quang của người nghệ sĩ chẳng có nghĩa gì khi con người không có cái tâm lành, mà có cái độc ác cào xới lên vết thương còn đau đớn của người khác, mắng mỏ vào cái cộng đồng từ đó mình đã lớn lên.

Ở đây là xứ tự do, Brian Ðoàn có quyền làm những gì anh muốn, được cổ võ bao bọc bởi một đám nhỏ đồng dạng, hãnh tiến mình là người nghệ sĩ lớn của nước Mỹ tự do, Brian Ðoàn bắt đầu say mê quyền lực, quyền lực phát biểu. Nhưng trước mắt tôi, hey! Brian Ðoàn, đối với gia đình, anh chỉ là một thằng con bất hiếu, đối với cộng đồng anh là một kẻ bất nghĩa.

Con diều bị bứt sợi dây mà từ đó nó mới có thể bay lên, sẽ không bay cao được đâu?

Huy Phương
(3 Tháng Hai 2009)

CHUYỆN NGHỊCH NHĨ - Trần Ngân Tiêu

BÀ ĐEN BÀ TRẮNG

Trần Ngân Tiêu

Tôi đang ngồi ngẫm nghĩ về cái ngộ nghĩnh của chính phủ Mỹ hiện tại là thời ông Bush con thì tổng trắng bà ngoại đen (Condi Rice), còn thời tổng đen Obama thì bà ngoại trắng (Hillary Clinton). Tôi còn đang phân vân không hiểu sự thay đổi con cờ này sẽ có gì kết qủa gì khác nhau không ... thì anh chàng Bob hàng xóm đang tỉa kiểng trước sân lại mon men đến gợi chuyện khiến tôi mất cả hứng…

Lão Bob cựu chiến binh này chẳng làm ông đếch gì cả nhưng lại hay bàn chuyện thời cuộc nên nếu có người nào chịu ngồi nghe thì lão “phê” thì lão thích lắm. Vừa mới hỏi “How are you” tôi chưa kịp trả lời thì Bob đã hỏi câu khác:

- How do you think about Secretary Hillary Clinton? Somebody said she will do better than Condi Rice, but I don’t think so.

Tiên sư khỉ! Hỏi khơng chờ người ta trả lời rồi tự trả lời là tôi chúa ghét. Tự nhiên tôi muốn văng tục vào mặt anh ta một phát nhưng tánh tôi không thích làm người khác cụt hứng nên tôi nheo mắt nhìn Bob mỉm cười hỏi tại sao anh nghĩ là bà Rice tốt hơn. Không qua một giây suy nghĩ Bob trả lời liền đại khái là bà Rice là một nữ lưu xuất sắc; bà tuy đen nhưng đã xuất thân từ một trường luật danh tiếng rồi trở thành giáo sư dậy luật tại cái trường cũng danh tiếng ấy. Đặc biệt là bà đen đã từng la cố vấn an ninh quốc gia cho hai đời tổng thống thì không “nhất” sao được.

Thấy lão ta tỏ vẻ thích bà ngoại đen của tổng Bush và có ý đố kỵ bà “ngoại” trắng Hillary của ông tổng nhọ khiến tôi không khỏi bật cười và nghĩ rằng thì ra cái anh Honky (*) này trưởng thành trong một nước có trình độ sinh hoạt chính trị cao nhưng, cũng vẫn tầm thường như phần đông người xứ mình, xét việc theo cảm tính tức là theo cái “emotion” trong lòng mình chứ không theo sự phân tích của lý trí. Đúng như ông bà ta nói khi thương thì ấu cũng tròn mà khi ghét thì trái bồ hòn cũng méo hay là khi thích thì nhìn đen hóa trắng khi không thích thì thấy trắng cho là đen. Bị cuốn theo cảm tính thì có khác chi ngọn cỏ bị ngả theo chiều gió “emotion” của mình. Tôi bảo Bob:

- Ông Bob à. Tôi không hiểu ông cố ý đánh lừa chính mình hay ông không biết hay bọn Honky các anh thật tình không hiểu là bà Rice tuy xuất sắc nhưng đã thiếu xót một điều rất quan trọng ... Đồng ý là bà ngoại đen đã từng là lưỡng trào đại thần và có thể là người đã chỉ đạo chính sách an ninh và đối ngoại cũng như vạch ra một hướng đi cho nước Mỹ suốt mấy năm qua. Cái mộng phải làm chủ Trung Đông có thể đã có từ thời Bush bố, nhưng lúc đó có lẽ Bush bố chưa chuẩn bị tinh thần hoặc đã già nên không “háu đá”. Thêm vào đó, có tướng Colin Power đã từng kinh nghiệm với chiến tranh VN nên chiến tranh du kích là một ám ảnh hãi hùng nên có lẽ ông ta can ngăn nên Bush bố không dám chiếm luôn Iraq trong trận Desert Storm khi giải phóng Kuwait. Đến thời ngựa non háu đá Bush con bà đen với Dick Cheney và Donald Rumsfeld họp thành tam nhân bang có tiếng nói rất mạnh trong nội các nên mộng bà đen kỳ này được thực hiện không bị cản trở rồi ý đồ đó được thực hiện một cách ngang bướng bất chấp lý lẽ ngay cả đến Bush bố cũng không được tham khảo. Còn tướng Colin Power cũng đành đóng vai xoa nắn tức là giữ bộ ngoại giao mà thôi.

Phải công nhận là đường hướng của bà ngoại đen rất hay và rất có lợi cho tương lại nước Mỹ. Nhưng dù tài giỏi đến đâu chăng nữa cũng vẫn là trong sách vở chứ chưa có kinh nghiệm thực tế. Bà đen đã u tối một điều mà chỉ có người Việt Nam chúng tôi mới thấy rõ điều đó nhất. Đó là bọn Honky và Yankee các anh và ngay đến bà đen bây giờ đều quên một điều là tinh thần tự ái dân tộc của người xứ khác. Hoặc là dù có biết nhưng các anh cứ ngó lơ rồi dẵm lên trên cái nền văn hoá và cái tinh thần dân tộc đó thì dù làm ơn cho người cũng vẫn bị người ta văng cc… vào mặt. Mấy chục năm trước các anh ngụy tạo dư luận rồi mua chuộc thuộc hạ phản thượng cấp để thay đổi chính phủ tại VN hay Đại Hàn v.v... Dù che đậy thế nào người ta vẫn biết đó là do các anh tạo ra. Các anh không chịu hiểu người Á Châu hay Trung Đông có tinh thần tự ái dân tộc rất cao và với tinh thần dân tộc tự quyết như vậy nên dân chúng rất khinh thường vua chúa của mình do ngoại bang đặt để lên. Dù họ phải tuân lệnh nhưng thực tế họ không khẩu phục tâm phục thì khó mà bình trị. Đó là điều khiến các anh chỉ toi công rồi đi đến hết kiên nhẫn nên trước sau gì cũng bỏ cuộc mà thôi. Này ông Bob, ông có biết rằng mỗi nơi mà chính phủ của các ông bỏ cuộc thì nơi đó tang tóc lắm ông biết không?

Huống chi bây giờ các anh phịa chứng cớ để đem quân chiếm khơi khơi nước của người ta rồi mơ tưởng rằng dân chúng Iraq đổ ra đầy đường phất cờ reo hò đón quân Mỹ ư? Rút cục có ai ra phất cờ reo hò chào đón đâu; mà chỉ có người hiếu kỳ ra nhòm xem người Mỹ các anh nó như thế nào mà thôi. Cũng như quân Cộng Sản VN năm xưa tiến chiếm Saigòn có ai ra hoan hô đâu mà chỉ có người rụt rè ra đường ké né lấm lét nhìn coi thằng “bộ đội” nó là người hay ngợm mà thôi. Quả thật cũng có năm ba tên đón gió hay “thờ ma” CS đeo băng đỏ vào tay ra phất cờ đỏ để xin chút công đầu nhưng cũng chẳng tạo tiếng vang gì mà còn trở thành cái rắm thúi ông biết không.

Nghe tôi nói loanh quanh như vậy lão Bob càng tỏ ra lơ mơ; lão nhìn tôi với sự hoài nghi trong mắt có lẽ vì lão từng bị tôi nói xỏ lá xóc họng vài lần nên giờ tỏ ra e dè. Để cho Bob khỏi nản lòng tôi lại phải dài dòng:

Tôi nói một cách thực tế cho ông dễ hiểu nhá. Năm xưa dù quân Mỹ đến giúp Việt Nam nhưng khi tụi tôi nhìn thấy một thằng GI ôm eo một “em gái VN” của chúng tôi nhởn nhơ dạo phố Saigòn tụi tôi bực mình lắm. Tụi tôi đâm ra ghét thằng GI đó vì hắn đã xúc phạm “tài sản” dân tộc của tụi tôi rồi tụi tôi còn giận lây cả đứa con gái đó. Có khi tụi tôi chửi thề rằng: “Bộ hết con trai VN rồi sao mà lại đi cặp với thằng mũi lõ mắt xanh này…”. Đó không phải là kỳ thị đâu mà tự ái đấy. Cộng sản khai thác cái cá tánh đó nên lũ con lai Mỹ vô tội sau này chịu đựng biết bao nhiêu nhục nhã khổ sở ông biết không? Nhưng bây giờ thì đàn bà con gái VN có lấy Mỹ đen, Mỹ Trắng, Mỹ nâu thì tôi cũng chả cảm thấy mất mát gì cả.

Trở lại vấn đề, bây giờ nếu một anh lính Mỹ mà ôm eo một gái Iraq, hay Iran, hay A Phú Hãn nhởn nhơ rồi mút lưỡi chùn chụt ngoài đường phố tôi sợ rằng bọn con trai đàn ông xứ đó có thể “lụi” cha GI đó lắm anh biết không? Nói xa hơn chút nữa, ông thấy nước A Phú Hãn không? Khi không có ngoại xâm thì mỗi lãnh chúa cắt cứ một vùng rồi lâu lâu mang quân choảnh nhau. Nhưng khi có ngoại xâm họ dẹp bỏ mọi chuyện, liên hợp lại với nhau chống quân xâm lăng bảo vệ đất nước ... xong rồi lại quay qua khện nhau …

Nghe vậy lão Bob gật gù nhưng vẫn có vẻ không hiểu thấu vấn đền nên tôi lại phải dài dòng: Ông để ý một chút thì ông sẽ thấy các anh, ý tôi muốn nói là người Mỹ các anh, để tránh tổn thất nhân mạng binh sĩ quá nhiều sẽ gây xúc động cho quần chúng … Mỹ nên các anh đã dùng hỏa lực tối đa để tránh tổn thất nhân mạng như ở chiến tranh VN. Với Desert Storm chỉ có hơn 100 binh sĩ thiệt mạng đó là con số khiến các anh hồ hởi cho nên lần xâm lăng này các anh nghĩ cao lắm sự tổn thất cũng sẽ chỉ ở mức tối thiểu như thế. Nhưng các anh đâu có ngờ phải không?. Bởi vì các anh đã học qua chiến tranh VN nhưng không học đến nơi đến chốn. Khi nghe Saddam Hussein cảnh cáo rằng: “Nếu Hoa Kỳ xâm lăng Iraq thì sẽ phải đương đầu với cuộc chiến tranh du kích trong thành phố”; tổng Bush con và tam nhân bang không nghiên cứu kỹ mà chỉ nghĩ rằng cùng lắm quân phiến loạn sẽ đánh du kích theo kiểu của CSVN như tết mậu Thân năm xưa thì quân Mỹ chỉ chịu khó lục soát tảo thanh từng nhà, từng phố thì du kích cũng sẽ bị quét sạch. Nhưng không, cái chiến tranh du kích đó lại dùng chiến thuật tự sát kiểu thánh chiến. Mẹ! Đánh thằng sợ chết thì dễ chứ đánh thằng muốn chết thì đánh thế chó nào được. Độc hại là nó lấy một để giết cả trăm, lấy “low tech” chơi “high-tech” nên các anh chới với hỉ?

Có lẽ Saddam Hussein biết rằng có muốn chống quân xâm lăng Mỹ thì cũng không nổi mà chỉ khiến dân của hắn chết nên quân của Saddam chẳng đánh đấm mẹ gì cả mà lại tự ý rã ngũ lẩn vào dân chúng. Thế mà các anh đã dùng hỏa lực tối đa để tàn phá tất cả các mục tiêu nên hủy hoại mẹ nó hết cả. Nào là ngân hàng, bệnh viện , nhà máy điện, nhà máy nước v.v. đều tiêu cả rồi lại chẳng có chương trình “hậu chiến” gì cả mà chỉ đứng nhìn đống gạch vụn đó mà hồ hởi ... một thời gian nên du kích và các ông “thượng tọa” Hồi giáo có dư thời giờ chỉnh đốn hàng ngũ quay lại bóp dế các anh hì hì!. Các giáo phái lợi dụng tình thế tự võ trang rồi chém giết lẫn nhau có khác chi VN hồi 1964-1965? Tới đây anh đã hiểu cái hay cái dở của “tam nhân bang” trong đó có “bà đen” chưa hả ông Bob?

Lão Bob có vẻ không thoả mãn với lời tán phét của tôi nhưng cũng chẳng đưa được ra lý lẽ gì để phản bác. Để ngăn lão cãi chầy cãi cối làm tôi hết giựt le được nên tôi vuốt: Nhưng anh Bob à, dù gì thì bà đen có được một đức tánh tốt là không “show off”, nghĩa là lúc nào cũng đóng vai chìm hơn xếp là Bush con chứ không chường mặt ra nhiều làm lu mờ cả xếp như thằng mũi quặp Kissinger ông hiểu không. Vì vậy cho tới nay người ta cũng vẫn chưa tìm ra sự việc sự thất bại đó có phải là của bà đen hay không và hình ảnh của bà chìm hơn cái hình ảnh của ông Bush con lắp bắp câu: “My job is to protect American people”… thế mới biết bà đen khôn. Còn bà ngoại trắng Hillary chưa chắc sẽ có khả năng giữ được cái thế “chìm” hơn ông tổng nhọ đâu.

Nghe tôi tán phét riết coi bộ Bob nhức đầu nên lão đổi chiều câu chuyện hỏi: Anh chê bà Rice như vậy tức là anh thích Hillary Clinton phải không? Tôi cười nói:

Ông Bob à. Thật tình thì thôi chẳng thích bà đếch nào cả vì chẳng có bà nào làm lợi cho nước tôi hết vì việc chính của họ là làm “lợi” cho phe nhóm tư bản của họ mà thôi. Bà Hillary Clinton đáng “thích” hay đáng ghét thì mọi người đã thấy. Nếu tôi nói thế này ông có đồng ý không nhá. Sống đóng khung trong toà bạch ốc mà một bà vợ không kiểm soát nổi một ông chồng, để ông ta làm chuyện ô uế trong “dinh tổng thống” (chơi gái trong văn phòng tổng thống) bôi tro trát chấu vào mặt nước Mỹ như vậy; một chuyện nhỏ như thế mà không làm được thì bà ta sẽ làm được cái gì lớn hơn hả?

Thấy bắt bí lão Bob như vậy thì hơi qúa đáng nên tôi dịu giọng cho nó … khách quan một chút nên tôi nói tiếp: Thời chồng làm tổng thống bà Hillary có nhúng tay vào việc triều chính là đưa ra một dự luật Y tế an sinh nhưng bị lưỡng viện bác mẹ nó đi. Còn chồng bà là chuyên viên xoa nắn quân khủng bố nên có bị chúng cho nổ tàu hay giật xập toà đại xứ thì cũng để cho chìm luôn chẳng điều tra đến nới đến chốn gì cả. Chỉ có hai lần tổng Bill tỏ ra cứng rắn với quân khủng bố: Lần thứ nhất cho bắn hỏa tiễn để phá hủy xưởng chế tạo vũ khí của quân khủng bố ở A Phú Hãn. Nhưng sau đó phải bồi thường mấy tỉ bạc vì đó là một xưởng nghiên cứu hoá học của một nhà bác học tư mới bỏ mẹ chứ. Lần thứ hai khi lưỡng viện bàn chuyện truất phế tông tông về vụ chơi em Monica thì tổng Bill cho bắn phá thủ đô Iraq để dân chúng bớt chú ý đến vụ truất phế đi. Đó là cái tài của vợ chồng Clinton. Tin đồn ở ngoài phố rằng thì là vì Bill cho đàn em lấy được hình ảnh cũng đi chơi gái của năm bẩy ông nghị rồi đợi tới khi thượng viện sửa soạn bỏ phiếu truất hay không truất thì cho hé tin này ra khiến năm ông nghị đếch dám bỏ phiếu “truất” nên tổng Bill mới thoát đấy ông biết không hỉ? Dù gì tôi cũng vẫn phục lời khẳng định “thành thật” của tổng Bill trước quần chúng Hoa Kỳ: “I want you listen and listen good. I never have sexual intercourse with that woman”. Trước uỷ ban điều tra em Monica khai rằng em chỉ thổi kèn cho anh Bill thôi nghĩa là không có “giao hợp” để nước ta giao hoà cùng nước nó thì Bill nói quá thật rồi còn gì. Tự điển lại phải định nghĩa lại thế nào là “ấy nhau” một cách rõ ràng hơn.

Bob nhăn mặt nhìn tôi nói: Mẹ!. Tôi hỏi chuyện Hillary thì anh lại chàng qua Bill là cái đếch gì … Tôi vội chấn an: Từ từ đi mà. Thì ông biết đấy, Hillary vốn là tay “Flip Flop”, người Mỹ các anh thường nói “You can run, but you can not hide” thì bà Hillary cứ trơ trơ ra đấy còn bắt tôi phê cái đếch gì bây giờ. Nội cái chuyện bỏ phiếu thuận cho Bush đánh Iraq rồi sau này lại chùi mép bảo “I made mistake”. Mẹ! Anh phải hiểu người Á Đông chúng tôi có câu “Làm chính trị mà lầm thì giết cả một thế hệ” ông hiều không? Đíu mẹ nếu lầm vài ba lần nữa thì giết chết bao nhiêu thế hệ?

Lão Bob ngơ ngác khi nghe triết lý kiểu Á Đông như vậy nên tôi lại phải nói chuyện thực tế một chút: Ông có thấy điều này không hả ông Bob? Ông thấy tổng Bush con chơi rất đẹp với gia đình Clinton không? Thay vì mặc mẹ thằng cà chớn thì Bush con cho Bill ngồi ngang với bố mình để đi làm việc thiện; hai cựu tổng sánh vai quyên tiền cứu trợ thiên tai không phải chỉ cho riêng nước Mỹ mà cho cả thế giới như vụ sóng thần, bão tố v.v. Lâu lâu lại cho lên TV trông đẹp biết mấy. Rồi hai cựu tổng, một già một trẻ đi đánh golf với nhau trông thân tình đếch chịu được nên mặt cựu tổng Bill cứ phởn ra. Chơi đòn quân tử Tàu này có lẽ Bush con muốn khóa mồm con mẹ “dân chủ” Hillary này lại nhưng, đời có lúc thật chó đẻ, đã chẳng cảm kích thi thôi đằng này Hillary mặc kệ cứ hở ra thì khện Bush con kịch liệt chẳng cần ý kiến xây dựng gì cả. Tôi hỏi ông cái quân ăn ở “xấp mặt” như thế thì sẽ ngoại giao như thế nào … Đíu mẹ! Cứ nằng nặc đòi rút quân ra khỏi Iraq ngay thì giờ rút đi xem có rút được không? Thử nhìn lại những màn khện Obama rồi lại nâng bi Obama sau khi anh ta đắc cử ông có ngán ngẩm cho cái đạo đức chính trị của nước Mỹ không?.

Nghe tôi tán phép đến đây lão Bob coi bộ điên đầu chẳng hiểu chó gì cả nên hỏi gặng tôi: Anh là thằng đếch gì mà lúc nào cũng có cái giọng thày đời như vậy? Những điều anh nói nghe nó nghịch lỗ tai đếch chịu được. À mà ... giỏi lý lẽ như anh đây chắc anh đã giúp cho đất nước anh nhiều lắm rồi phải không?

Tôi cười khì khì bảo Bob: Tiên sư anh hỏi xỏ lá thiệt. Ông Bob à, thú thật với ông tôi chẳng là thằng đếch gì cả vì những người VN giỏi như tôi đây ở xứ này có cả vạn thằng lận. Tôi “uyên bác” và “lưu loát” như vậy là vì tôi có chân trong cái nhóm gọi là chính khách bia lon. Nghĩa là hàng tuần mấy thằng tôi tụ tập lại, bảo vợ con làm cho vài món đưa cay để chúng tôi uống bia hộp, hút thuốc rồi cùng bình luật thời cuộc, trên thiên văn, dưới địa lý nên những thằng giỏi như tôi, nói thiệt chứ nhiều lắm.

Còn chuyện giúp đất nước tôi ư? Thật tình tôi và bạn tôi chưa giúp gì được cả ông biết tại sao không? Vì chúng tôi bị ứ đọng nón cối nhiều qúa, suốt ba mươi năm qua chúng tôi đã tung đi biết bao nhiêu nón cối vào đầu kẻ khác mà nón cối vẫn còn đầy trong tay cho nên hiện giờ bị khủng hoảng nón cối. Nói thế này thì ông hiểu dễ dàng hơn nhá. Chẳnh hạn như nước Mỹ hai năm trước xây nhà nhiều quá, số cung nhiều hơn số cầu nên nhà cửa giờ bị ứ đọng, bán đổ bán tháo cũng đếch có người mua nên thị trường nhà cửa giờ mới thê thảm như hiện nay.

Lão Bob vẫn có vẻ ngơ ngác tôi thầm nghĩ : Mẹ tết Congo nhà “you” mới hiểu được vì tôi có cái sai của tôi. Tôi bảo Bob: Cái sai cố hữu của tôi là vẫn nhìn và phán xét chuyện người Mỹ các anh bằng con mắt Á Đông ông hiểu không. Khi nói chuyện cái nhầm lẫn lớn của tôi là tôi cứ quên đi một điều: các anh có quốc gia nhưng các anh không có dân tộc. Ông có hiểu tôi không?

Bob gật gù: I will try…

Trần Ngân Tiêu

(*) Honky: Chữ do nô lệ da đen xưa ám chỉ người da trắng. Có người giải thích rằng vì mỗi sáng người da trắng lái xe vận tải dọc theo phố nộ lệ ở chở họ đi làm thường bóp còi xe thúc báo khi kêu ong ong (còi ô tô thời đó là cái bìu bằng cao su khi bóp nó xì hơi ra cái kèn kêu như vậy). Mỗi khi nghe còi xe on gong từ xa thì người nô lệ ơi ới báo cho nhau biết: “Honky come! Honky come!”.

Tuyên truyền VC Qua Cuộc Triển Lãm Tại Casula Power House, Sydney, Úc Châu - Thụy Ái

Thụy Ái

Quả là con bạch tuộc với những cái vòi dài hết quậy ở Mỹ nay lại chạy sang Úc Châu. Sau khi thất bại trong cuộc triển lãm nghệ thuật tuyên truyền cho chế độ biến thái cộng sản, tổ chức bởi nhóm VAALA tại Nam California, Hoa Kỳ, VC nay lại đang núp sau các họa sĩ thiên tả Úc-Việt qua một cuộc triển lãm nghệ thuật tổ chức tại Casula Power House, Sydney, Úc Châu vào ngày Thứ Bẩy 31/1 và sẽ kéo dài đến ngày 15/3 dưới danh xưng là "Vietnam Voices - Australians and the Vietnam War."

Cũng vào tháng 3/2009 VC sẽ đưa sang Úc Châu 1 phái đoàn gồm 50 ca nghệ sĩ Việt Nam đến trình diễn tại Casino - Star City dưới sự bảo trợ của tòa đại sứ Việt Cộng, Úc Châu. Qua đến tháng 4, Casula sẽ bắt đầu một cuộc triển lãm mới có tên là Nam Bang với toàn bộ triển lãm là tranh ảnh nghệ thuật của VC và các nhóm thiên tả, phản chiến Úc Châu. Cần biết thêm là Casula Power House trong quá khứ đã đứng sau những cuộc triển lãm mang tính tuyên truyền cho CSVN như Vietnam Voices 2000, Gánh Hàng Rong, Phở Chó, v.v... Riêng cuộc triển lãm “Vietnam Voices - Australians and the Vietnam War” theo như đã được giới thiệu từ Hội Cựu Quân Nhân thiên tả Úc, thì mục đích là dùng các tác phẩm thực hiện bởi những cựu chiến Binh Úc-Việt, những người chống chiến tranh và cựu chiến binh miền Bắc VN [VC], để giới thiệu đến quần chúng Úc Châu hình ảnh về cuộc chiến Việt Nam. Cuộc triển lãm kế tiếp với tên “NAM BANG” sẽ trình bầy cái nhìn của những người trẻ không có kinh nghiệm sống với Cộng sản, không rành tiếng Việt và chịu ảnh hưởng của tài liệu ngoại quốc về cuộc chiến VN.

Qua buổi duyệt xét trước khi triển lãm vào chiều Thứ Năm ngày 29/01/2009 được biết đã có vào khoảng 1/10 là tranh ảnh về phía người Việt quốc gia, trong đó có một lá cờ vàng VNCH, một hình Vá Cờ, và một vài bức tranh tiêu biểu. Còn lại 9/10 tác phẩm là tranh ảnh tuyên truyền cho chế độ CSVN, trong đó có một bức chống chiến tranh mang tên “The Viet Nam War”của Lã Thảo Nhi thực hiện từ những mẫu phỏng vấn lên án chiến tranh Việt Nam, hay bức tranh của Hạnh Ngô tựa đề “Bác Hồ (Uncle Hồ) với 36 bức ảnh chụp thâu nhỏ khuôn mặt của Hồ Chí Minh.

Đại diện cho Ban Tổ Chức, bà Bội Trân đã đưa ra giải thích như sau: Về tác giả bức tranh “Bác Hồ” thì Hạnh Ngô là một người trẻ theo cha mẹ vượt biên lúc cô 8 tuổi. Bức tranh này cô đã thực hiện với ý tưởng làm giảm giá trị của Hồ Chí Minh qua sự thâu nhỏ hình Hồ Chí Minh thành 36 bức và đặt trên di chúc của Hồ Chí Minh đã được xé ra thành nhiều mảnh. Bức tranh “Bác Hồ” cũng được trang trí bằng hoa hướng dương là loại hoa chỉ hướng về một chiều mang hàm ý chế độ cộng sản là chế độ độc tài. Các giải thích trên tuy nhiên đã không thỏa mãn được phía người Việt quốc gia. Các lý do tranh cãi đã được đặt ra. Thứ nhất là bức tranh “Bác Hồ” này đã được đăng kèm theo một bài viết ca ngợi Hồ Chí Minh trong cuốn giới thiệu về cuộc triển lãm. Thứ hai, ý nghĩa của hoa hướng dương là hoa hướng về mặt trời ca ngợi sự trong sáng, lý tưởng (của người lãnh đạo, hay là bày tỏ ý nghĩ hướng về “bác Hồ”). Một bài hát sau khi VC chiếm miền Nam có câu: “nếu là chim em sẽ là loài bồ câu trắng, nếu là hoa em sẽ là một đoá hướng dương, nếu là người em sẽ chết cho quê hương”. Sau những phản đối từ phía cộng đồng người Việt, họa sĩ Lã Thảo Nhi đã quyết định rút bức tranh “The Viet Nam War” của cô ra khỏi cuộc triển lãm Vietnam Voices.

Cùng thời điểm với cuộc triển lãm tranh tuyên truyền của Casula Power House, Cộng Đồng Sydney bị bận với việc tổ chức Hội Chợ Tết Kỷ Sửu 2009 nhưng luật sư Võ Trí Dũng, Chủ Tịch của Cộng Đồng NSW đã ủy thác cho Phó chủ Tịch Văn Hóa Giáo Dục cộng đồng NSW là bà Ánh Linh đảm nhận trách nhiệm liên lạc với Ban Tổ Chức của cuộc triển lãm “Việt Nam Voices” và kết hợp với Ban Chấp Hành Cộng Đồng để có những thái độ thích ứng.

Trước những giải thích và thái độ nhượng bộ của ban tổ chức triển lãm tranh tuyên truyền cho VC, dư luận trong quần chúng gồm đồng bào, các đoàn thể và hội đoàn tại Sydney hiện nay đang có hai khuynh hướng. Một là chủ trương hiền lành không biểu tình chống đối mà chỉ vận động ngoại giao đối với những cuộc triển lãm mang tính tuyên truyền cho Việt Cộng sắp tới cũng đủ có kết quả. Khuynh hướng thứ hai thì cho rằng Ban Tổ Chức của cuộc triển lãm VN Voices có nhượng bộ nhỏ, nghĩa là cho người quốc gia có thêm một số tranh ảnh về Tết Mậu Thân được trưng bầy trong cuộc triển lãm là chỉ nhằm tránh được những chống đối biểu tình trong các kế hoạch tuyên truyền sắp tới như tin đã đưa ở trên. Nghĩa là vào tháng 3/2009, một phái đoàn gồm 50 ca nghệ sĩ Việt Nam sẽ đến trình diễn tại Casino - Star City dưới sự bảo trợ của tòa đại sứ Việt Cộng, Úc Châu. Và qua đến tháng 4, thì Casula sẽ bắt đầu một cuộc triển lãm mới có tên là Nam Bang với toàn bộ triển lãm là tranh ảnh nghệ thuật của VC và nhóm thiên tả, phản chiến Úc Châu.

Coi sự nhượng bộ nhỏ nhoi trong cuộc triển lãm Vietnam Voices như một thắng lợi mà ngưng đấu tranh gạt bỏ các biểu tượng chế độ CSVN là không thấy âm mưu công khai hoá và bình thường hoá các biểu tượng của chế độ này trong cộng đồng hải ngoại, dưới hình thức tự do phát biểu. Một chế độ tội ác trong quá khứ và tiếp tục phạm tội ác với dân tộc hiện tại không thể có chỗ trong các cộng đồng Việt Nam hải ngoại.

Cũng cần nhắc lại một bản tin nóng hổi cách đây vài hôm, đó là phản ứng chống đối của Mỹ, Do Thái và nhiều nước Tây phương đối với lệnh mới đây của Đức giáo hoàng Benedict XVI [16] hủy quyết định rút phép thông công cho giám mục Richard Williamson. Giám mục Williamson đã bị mất phép thông công vì đã đặt dấu hỏi về sự hiện hữu của các phòng hơi ngạt giết người Do thái trong các trại tập trung Đức Quốc Xã.

Chế độ Đức quốc xã chỉ tàn hại trong 6 năm. Chế độ CSVN đã hủy hoại dân tộc và đất nước Việt Nam từ thập niên 50 cho tới nay. Nhìn rõ vấn đề như thế thì người Việt tự do sẽ thấy ngay rằng chúng ta cần phải có thái độ nào đối với mọi âm mưu len lấn tuyên truyền cho chế độ VC cho dù là với sự tiếp tay của các đối tác tài phiệt hay của những kẻ thời cơ.

Thụy Ái
Ngày 4 tháng 2 năm 2009