Friday, July 24, 2009

Nước mất chẳng khóc, khóc người phương xa! - Nam Dao

Nước mất chẳng khóc, khóc người phương xa!
Nam Dao
    Hỡi ôi con cháu cáo Hồ
    Nước mất chẳng khóc, khóc Mai cồ phương xa
Trong mấy ngày gần đây, trên nhiều diễn đàn điện tử xuất hiện những bức ảnh chụp tuổi trẻ Việt Nam ở Hà Nội mặc T-shirt màu tang đen, tay cầm di ảnh danh ca Michael Jackson, khóc sướt mướt trước bàn thờ Michael Jackson (MJ) do chính các em dựng lên. Và kinh hãi hơn nữa là có những em qùy sụp xuống đất vái lạy MJ. Tất cả những hình ảnh này cho thấy MJ đã giữ một chỗ đứng thần tượng trong trái tim của người trẻ VN ở Hà Nội. Kèm theo những tấm hình đó còn có những dòng chữ như :

Không ai khóc vì mất Hoàng-Sa, Trường-Sa và cao nguyên Trung phần, nhưng khóc MJ

hoặc là:
    Ông khóc Xít-ta-lin
    Bố khóc bác Hồ...
    Giờ con cháu khóc Michael Jackson !!!

Và có lẽ chua chát hơn nữa là những vần thơ trào phúng cười ra nước mắt :
    Tuổi trẻ Hà Nội lần đầu
    Được phép rơi lệ khóc một người
    Không phải là đao phủ thủ
    Ôi thủ đô đầy ắp tình người
    Việt Nam không phải con người, nên không ai khóc VN!
    Dù VN đang bị lũ chó rừng Trung Quốc
    Nó vồ, nó xé, nó nhai, nó nuốt trửng
    Từ Bản Giốc, Nam Quan đến Hoàng Sa, Trường Sa
    Từ ngư dân Quảng Ngãi đến nông dân Đắc Nông, Lâm Đồng
    Hỡi ôi con cháu bác Hồ
    Nước mất chẳng khóc, khóc Mai cồ phương xa
Tất cả những dòng chữ hay những vần thơ trên tuy ngắn ngủi nhưng tự nó đã nói lên thảm trạng bi đát trên quê hương Việt Nam trước thái độ làm ngơ toa rập của lãnh đạo CSVN. Thảm trạng đó đã được đại lão Hòa thượng Thích Quảng Độ qua Lời kêu gọi Biểu tình tại gia, gióng tiếng chuông báo động cho toàn dân VN thấy vòng kim cô hiểm họa 3000 năm đô hộ giặc Tầu ngày càng siết chặt dân tộc VN nếu người dân không thức tỉnh vùng lên để ngăn chặn kịp thời những gót giầy xâm lăng đang tràn vào cao nguyên Trung phần với cái cớ khai thác bô xít. Thông điệp mà Hòa Thượng Thích Quảng Độ gửi đến toàn dân là qua thái độ tranh đấu tại gia để xây dựng ý thức hệ tự chủ, "Nam quốc Sơn hà Nam đế cư", là yếu tố quan trọng để giữ tổ quốc.



Nhìn những khuôn mặt trẻ thông minh rạng rỡ, ôm di ảnh Michael Jackson, tôi thầm nghĩ giá như các bạn ấy ôm tấm hình tưởng niệm cha của ba em bé thơ ở Đồng Nai đã bị công an sai côn đồ hành hung cho tới chết để cướp đất thì hay biết mấy. Cũng đoàn người trẻ đó vai sát vai gia đình nạn nhân và cùng nhau thắp sáng lên những ngọn nến nhân quyền soi đường cho nhân loại nhìn cho rõ tội ác của CSVN thì đẹp và ý nghiã biết bao! Cùng một hành động thắp nến tưởng niệm người quá cố nhưng nó đầy ắp tình thương dân biết ngần nào! Những việc làm hữu ích đó sẽ đem lại sức sống và niềm tin gây dựng tương lai VN tươi sáng một khi tuổi trẻ VN biết gióng tiếng nói công bằng, lẽ phải và tình con người.



Ngắm thật kỹ những ánh mắt ngậm ngùi thương tiếc Michael Jackson hiện trên các khuôn mặt trẻ khôi ngô sáng sủa, tôi thắc mắc tự hỏi, nếu các bạn trẻ đó được nhìn thấy hình xác ngư dân sình trong rổ đá, liệu những ánh mắt đó có phẫn uất trào lệ khóc thương người ngư phủ VN vừa bị tầu Trung Quốc bắn chết ngoài khơi Trường-Sa , Hoàng-Sa hay không ? Người ngư phủ VN nọ ra khơi trang bị một thúng đá để giữ cá khỏi ươn và gia đình họ nào có ngờ được rằng lợi tức là mẻ cá đánh được ướp đá mang về để nuôi sống gia đình đã bị tàu Trung Quốc tịch thu và được thay vào đó là cái xác ướp đá của người thân mình! Một cái chết thật tức tưởi và phi lý! Chết bởi viên đạn ngoại xâm ngay trên lãnh hải của tổ tiên để lại. Chết trước sự im lặng nhục nhã của nhà nước CS không dám lên tiếng bảo vệ dân! Đây là cái chết bi thương cần được tuổi trẻ VN đứng lên thắp nến tưởng niệm và chia buồn cùng gia đình nạn nhân. Thắp nến để soi cho toàn dân Việt thấy rõ gót giày xâm lăng Trung Quốc đang giày xéo quê hương giết hại dân lành. Và thắp nến là cũng để thắp sáng ngọn lửa ý thức hệ tự chủ "Nam quốc Sơn hà Nam đế cư" trong lòng mình và trong lòng mỗi người dân Việt.

Từ hơn nửa thế kỷ qua, Hồ Chí Minh và đảng CSVN nhồi sọ bắt dân tộc VN vinh danh, khóc các quan thầy Xít-ta-lin, Mao, Lê-nin, bác Hồ và ngày hôm nay cho phép người dân được tự do khóc Michael Jackson. Nhưng CSVN luôn tìm đủ mọi cách thủ tiêu và rập tắt tất cả những tiếng nấc nghẹn ngào tưởng nhớ biến cố Tết Mậu Thân 68, Quốc Hận 30/04/75 hay những tiếng khóc uất nghẹn của những người dân thấp cổ bé họng bị nhà nước đàn áp trấn lột. Ngày hôm nay nhìn các bạn trẻ VN ở Hà Nội qùy mọp vái lạy trước bàn thờ Michael Jackson, tôi thầm mơ trong một tương lai gần, khi thông tin không còn bị bưng bít, tuổi trẻ VN cũng sẽ biết nghiêng mình trước bàn thờ quốc tổ xác định lời thề sắt son với tổ tiên nguyện một lòng bảo vệ quê hương dân tộc. Tuổi trẻ VN cũng sẽ biết rơi lệ xót thương đồng bào, biết khóc vì nhục bởi lãnh đạo bán nước buôn dân, biết nhận lãnh trách nhiệm vùng lên tranh đấu giải thể cái chế độ bất nhân hầu bảo vệ đất tổ và đem lại ấm no hạnh phúc tình người cho muôn dân.
    Dân ta thống khổ vô vàn
    Sao dư nước mắt khóc người phương xa
    Người ơi giặc đã vào nhà
    Lệ hờn dâng sóng cuốn thù lập công.
    Tiền đồ có vững mới mong
    Muôn người hạnh phúc mỉm cuời thong dong
Một nén hương gửi về quê nhà để tưởng niệm người qúa cố và lời chia buồn chân thành xin gửi đến gia đình các nạn nhân.

Nam Dao (Adelaide)
8/7/2009
...
    Bố khóc cáo Hồ ….
    Giờ con cháu khóc Mai cồ Giắc sơn !!!
    Tuổi trẻ Hà nội lần đầu
    Được phép rơi lệ khóc một người
    Không phải là đao phủ thủ !

    Ôi Thủ đô đầy ắp tình người !
    Việt Nam không phải con người, nên không ai khóc Việt Nam !
    Dù Việt Nam đang bị lũ chó rừng Trung quốc
    Nó vồ, nó xé, nó nhai, nó nuốt trửng,

    Từ Bản Giốc, Nam Quan đến Hoàng Sa, Trường Sa,
    Từ ngư dân Quảng Ngãi đến nông dân Đắc Nông, Lâm Đồng,
    Hỡi ôi con cháu bác Hồ !!!
    Nước mất chẳng khóc, khóc Mai cồ phương xa.













Thư gửi các bạn trẻ Việt Nam quốc nội - Chu Tất Tiến

Chu Tất Tiến

Các bạn trẻ Việt Nam quý mến,

Hôm vừa qua, nhìn tấm hình chụp các bạn khóc Michael Jackson, tôi vô cùng cảm động, nhất là khi thấy các bạn khóc rất tự nhiên, khóc theo nhóm, và khóc ngay trên đường phố. Hành động ấy chứng tỏ tâm hồn các bạn còn trong sáng, chưa bị đầu độc bởi cái chủ nghĩa quái quỷ, vô luân Cộng Sản; cái chủ nghĩa bắt người ta phải xin phép để được khóc hay cười, và cũng cái chủ nghĩa ấy ra lệnh cho người ta phải cười hay khóc tùy trường hợp. Người dân trong xã hội Cộng Sản, nếu muốn sống yên ổn, phải thường hành động như một con người chỉ biết ăn, chơi, ngủ, và vỗ tay, không được có ý kiến gì cả.

Khi tôi còn ở trong các nhà tù khổ sai, nơi mà Cộng Sản dán cho cái nhãn là “Trại Tập Trung Cải Tạo”, một anh bạn của chúng tôi, nghe tin bố mất, bật lên khóc nức nở. Tay quản giáo đi ngang, chỉ vào mặt anh bạn, mắng:

- Im đi! Khóc cái gì? Bố chết thì đào lỗ chôn, có cái chó gì mà khóc!

Trước thời gian ấy, có một cái chết khác, ở một phương trời rất xa, lại làm chấn động cả vùng trời Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa miền Bắc, khiến cả nước phải khóc rũ rượi. Từng đoàn cán bộ lãnh tụ mặc áo tang, đeo khăn tang, quỳ phục xuống trước tấm ảnh của một người ngoại quốc có râu ria rậm rạp, mà khóc ngặt nghèo, ngàn lần đau đớn hơn là khi bố hay mẹ của họ chết. Một trong những đại lãnh tụ của Cộng Sản Việt Nam khi ấy, đã nấc lên rằng:
    Ông Xít ta Lin ơi! Ông Xit Ta Lin ơi!
    Hỡi ông, ông chết, đất trời còn không?
    Thương cha, thương mẹ, thương chồng
    Thương mình, thương một; thương ông, thương mười!
Tại các làng xã, các cán bộ khóc nấc làm mẫu cho nhân dân cũng rống lên từng hồi rồi lăn ra, bất tỉnh. Cả miền Bắc lúc ấy phải để tang trắng toát. Trông thật rùng rợn, nhất là cái người chết ấy lại là tên Ðao Phủ Của Thời Ðại, tên Xít Ta Lin, là một con quỷ uống máu người không tanh (nói thật đấy, không ngoa ngoắt đâu), đã lạnh lùng ra lệnh giết, thủ tiêu cả Chục Triệu người, trong số đó, có hàng triệu đồng chí, đồng bào của chính hắn. Tên quỷ mặt người này đã gây ra biết bao đau thương cho toàn nhân loại, vậy mà các lãnh tụ Cộng Sản Việt Nam đã ra lệnh cho toàn thể nhân dân phải khóc và để tang trên toàn quốc. Những ai chống lại, chế diễu, hoặc chỉ mỉm cười khinh thị là lập tức bị ghép vào cái tội “chống lại Chế Ðộ! Chống lại Ðảng!”, và như thế, là đi “mò tôm” luôn. Mãi cho đến khi tên Xít Ta Lin này lại bị chính đồng bọn giết, pho tượng của hắn bị nhân dân Liên Xô chặt đầu và ném ra đường, các lãnh tụ mới của Liên Xô tuyên bố tên này là Ðại Ác Nhân thì các lãnh tụ Cộng Sản Việt Nam mới gỡ khăn tang và ngưng khóc. (Các bạn trẻ có biết “mò tôm” là gì không? Hồi đó, cứ đêm đêm, Việt Minh lén đi vào từng nhà mà chúng ghét, lôi cổ người mà chúng ghét ra, bịt mắt, bịt mồm, trói gô lại, rồi bỏ vào bao bố, vất xuống dưới sông, và gọi việc ấy là “cho chúng đi mò tôm”. Nhà văn Khái Hưng, tác giả của vô số tác phẩm độc đáo mà các bạn có thể đã đọc, cũng là nạn nhân của chiến dịch “cho đi mò tôm” này, nhưng hình như ông bị bắn vì chống cự, nên không bị bỏ vào bao bố?)

Các bạn quý mến,

Nhắc đến chuyện xưa để nghĩ về chuyện hôm nay. Chắc các bạn đã có nghe phong thanh rằng tấm bản đồ “made in China” bầy bán tại khắp nơi trên thế giới cho trẻ em học, hình thể nước Việt Nam yêu quí của chúng ta đã bị cắt xén mất phần nhọn trên cùng của Tổ quốc và Biển Ðông của chúng ta bị đổi mầu để biến thành cái ao nhà của Trung Cộng. Chắc các bạn cũng nghe về vụ Bâu Xít ở Tây Nguyên, đã biết rằng cả chục ngàn quân lính Trung Cộng giả dạng nhân công, đang tràn ngập Tây Nguyên, đang tiến hành kế hoạch biến miền đất mầu mỡ này thành một quận lị của Tầu? Ðặc biệt là người Tầu vào Việt Nam không cần xin chiếu khán, cứ tàn tàn bước vô rồi không thèm bước ra. Ngày 9 tháng 7 vừa qua, Nguyễn Tấn Dũng, Thủ Tướng của các bạn, tiếp La Bảo Minh, Tỉnh Trưởng Hải Nam, và hoan hỉ cúi đầu tuyên bố rằng: “Ðảng Cộng Sản Việt Nam sẽ làm hết sức mình để đưa quan hệ song phương lên một tầm cao mới”. Các chuyến bay trực tiếp từ Hải Nam sẽ bay thẳng tới Việt Nam, mở cửa cho người Hải Nam đi vào bất cứ chỗ nào mà họ muốn, mà không ai dám hỏi một câu. Như vậy, với “tầm cao mới” này, có lẽ người Tầu sẽ thỏa thuê lấy vợ, mua vợ, hay hãm hiếp phụ nữ Việt để biến thành vợ Tầu. Họ sẽ dựa vào “tầm cao mới” này mà phát thẻ căn cước cho bất cứ ai thích có quốc tịch Trung Quốc. Từ đó, theo kế hoạch “tầm ăn dâu”, cứ chầm chậm mà nuốt chửng từng phần của đất nước chúng ta, và tiếp theo, tiếp theo, tiếp theo.

Chắc các bạn cũng nghe việc ngư phủ Việt Nam bị bắn giết, tầu đánh cá Việt Nam bị tầu Trung Cộng đâm vào cho chìm, ngư phủ Việt Nam bị bắt và bị “đòi tiền chuộc mạng”? Trên hết, và gần nhất, qua “youtube”, khúc phim ngắn ngủi của chính lính Tầu quay lại, cho thấy ngư phủ Việt Nam, những người thân, người cùng quê, chú, bác của các bạn, với khuôn mặt khắc khổ, quần áo nâu xồng, phải CHẮP TAY, VÁI LẠY các lính tuần duyên Trung Cộng khi những tên cướp biển này phóng tới, hăm dọa, và cướp mất số cá mà họ đã đổ bao mồ hôi mới lưới được?

"Ngư dân VN vái lạy trước họng súng của hải quân Trung cộng"
Video source:
http://mil.news.sina.com.cn/2009-07-02/0844557400.html


Trời ơi! Xem đoạn phim đó, các bạn có khóc không? Các bạn có nhỏ lệ cho Danh Dự của Việt Nam bị chà đạp nhục nhã như thế không? Các bạn có đau xót cho đất nước mình, Tổ Quốc mình đang bị xâm lăng ngay dưới ánh sáng văn minh của Thế Kỷ 21, khi mà thông tin chỉ trong nháy mắt đã đi một vòng thế giới? Các bạn có buồn và tủi nhục cho những người dân mình, dưới sự lãnh đạo của “đảng Cộng Sản quang vinh”, đang phải sống kiếp nô lệ cho Tầu, những điều không thể tưởng tượng lại có thể xẩy ra với Lịch Sử 4000 năm oai dũng của chúng ta? Ít nhất các bạn đã học về Hai Bà Trưng, Bà Triệu là những vị đã oai hùng đánh đuổi quân xâm lược Bắc Phương khi các Bà còn trong tuổi thanh xuân như các bạn.

Chắc các bạn phải biết về Quang Trung Nguyễn Huệ, người hùng đã đuổi chục vạn quân Thanh chạy xô về nước, vừa chạy vừa dẫm đạp lên nhau mà chết, xác ngập cả giòng sông. Trần Hưng Ðạo, người Việt Nam duy nhất được ghi tên vào danh sách các Danh Tướng của Thế Giới, với mưu lược tuyệt vời đã đánh tan tành cả vạn quân Tầu trên giòng sông Hồng mà các bạn vẫn hát lời ca ngợi. Và Lý Thường Kiệt đã dẫn cả đạo binh hùng dũng tiến công sang đất Tầu, thế đánh như chẻ tre. Còn trận đánh ở ải Chi Lăng, chỉ một đường đao, đầu Liễu Thăng, một đại danh tướng của Tầu, đã rụng xuống ngọt như mía bị chặt. Trên hết, ngời sáng hơn hết, là Trần Quốc Toản, cũng độ tuổi của các bạn, mà hùng hùng dũng dũng đánh tan cả một đội thuyền tiếp liệu của Tầu. Trần Quốc Toản, đứa con yêu dấu của Lịch Sử Việt Nam, đã đưa danh dự Việt Nam lên cao chói lọi, đã làm cho Bắc Phương rùng mình kinh sợ, lúc ấy, vẫn còn ở tuổi chưa lớn hết, tiếng nói còn thanh, dáng người còn mảnh, vẫn thích chơi với gà và chim, nhưng trái tim và sự quả cảm đã là tấm gương chói lọi cho tuổi trẻ Việt Nam, ngàn xưa cho mãi đến ngàn sau. Các danh tướng Tầu, qua những phim chưởng chiếu ở Việt Nam, vẫn bay lượn như thần thánh trong các trận đánh, lại bị những viên tuớng trẻ Việt Nam mình, đánh cho tan thây nát thịt. Kẻ còn sống sót thì kinh hoàng chạy như thấy ma.

Vì thế mà khi so sánh những danh tướng ngày trước của của dân ta với các đấng lãnh đạo Việt Nam ngày nay, đảng Cộng Sản đã hiện thân y như những tên tướng Tầu ngày trước, cũng hèn hạ, khiếp nhược, sợ Tầu quá sức, đành phải cống nộp giang sơn, Tổ Quốc cho Tầu. Họ đã nhắm mắt, bịt tai, mặc cho nhân dân chết đói vì không còn đường sống. Họ để mặc nhân dân bị giết, bị làm nhục, phải CHẮP TAY VÁI LẠY ÔNG TẦU để khỏi chết, mặc cho những hình ảnh này phát tán đi toàn thế giới mà vẫn im lặng.

Còn các bạn, có thấy lòng mình rung động chút nào không?

Riêng chúng tôi, chỉ nghe thấy một kilô mét đất lọt vào tay giặc, là trái tim đã đau nhói. Mới nhìn thấy cảnh ngư dân vái lạy lính Tầu, nước mắt chúng tôi đã lã chã tuôn rơi.

Chúng tôi đã khóc và khóc trong thinh lặng, khóc vì bất lực không làm gì được cho đất nước thân yêu. Ðau lắm, các bạn ơi! Ngày trước, chúng tôi xông ra trận, cầm súng chống Cộng Sản, cũng vì biết rằng Cộng Sản Việt Nam, trước sau gì cũng BÁN NƯỚC. Họ chỉ là những công cụ cho Cộng Sản Quốc Tế, những tên nô lệ thời đại cho một chủ nghĩa bất nhân, bất nghĩa, Vô Tổ Quốc, một chủ nghĩa chỉ lạm dụng danh từ rất kêu cho một mục đích hèn hạ, dùng võ lực, tước đoạt quyền sống của mọi người để tập trung vào tay một nhóm người lãnh đạo mà thôi. Bài Quốc Tế Ca mà họ vẫn hát đã chứng minh điều đó: “Ðặc quyền, đặc lợi vào ngay tay mình!”

Ngày nay, sau khi họ đã giương cao những câu khẩu hiệu ngoa ngữ (Lương Tâm của Nhân Loại, Thủ Ðô của Phẩm Giá Con Người, Cái Nôi của Văn Minh Nhân Loại ..) họ đã để lộ bản chất là một lũ nô lệ cho người phương Bắc. Ðể làm vui lòng các đấng Quan Thầy, họ đã KHẨN CẤP bắt giữ tất cả những ai biểu lộ lòng Yêu Nước, Yêu Dân Tộc, không chấp nhận ngoại xâm. Khi các bạn xuống đường chống Trung Cộng xâm lăng, họ khẩn cấp bao vây các bạn như đàn sói vây đàn trâu lành. Họ dùng đủ mọi phương tiện văn minh hiện đại, điện thoại di động, máy quay phim tối tân, máy dò sóng, xử dụng bọn “hacker” để bắt các bạn, không cho một mạng nào vượt thoát. Họ đã rà tìm trên các mạng lưới, mọi địa chỉ để tìm nhốt những tiếng nói Lương Tâm, mặc dù đó là những người trẻ, hoặc chỉ sinh trưởng trong Xã Hội Chủ Nghĩa như Lê Thị Công Nhân, Nguyễn Văn Ðài, Lê Hồng Sơn, Blogger Ðiếu Cầy. Gần đây nhất là Lê Công Ðịnh, những hậu duệ của Trần Quốc Toản, những người không mang vũ khí, chỉ làm có một nhiệm vụ duy nhất là cứu nước và cứu dân.

Ðiều đau lòng là trong khi Khẩn Cấp truy lùng các tâm hồn Yêu Nước, những lãnh tụ Ðảng còn lộ ra dã tâm ác thú của họ khi dang tay cướp đất, cướp nhà, cướp nơi chôn rau cắt rốn của nhân dân, để làm sân Gôn, biệt thư cho chúng. Những tay nô lệ không tim này nhẫn tâm phá hủy tàn tệ các môi trường thiên nhiên, cưa sạch, phá trắng mỗi ngày hàng ngàn hécta rừng thiên nhiên, để lấy gỗ cống nộp cho Thiên Triều và làm giường ngủ diễm lệ, nguy nga cho bè lũ. Chúng đổ chất hóa học tràn lan, gây giống sinh vật mới bất chấp hậu quả, triệt tiêu rừng Chim, cào cát lấp sông, gây sạt lở hàng triệu mét bờ sông, đẩy hàng vạn nhân dân xuống nước, xô hàng chục triệu nhân dân vào chỗ lầm than đói khổ, phải làm vợ quốc tế, làm đĩ thế giới, bán lao công nô lệ đi khắp các quốc gia. Trong khi đó, lại rước lính Trung Cộng vào chiếm việc làm của nhân dân lao động trong nước, rồi hãnh diện khoe những công trình vĩ đại của thế kỷ, xây khách sạn siêu sao, hồ bơi trong khách sạn lớn nhất Á Châu, dây cáp treo cao nhất thế giới, sân gôn tiêu chuẩn quốc tế.

Tiền cứ đổ vào túi họ hàng triệu, triệu đô la mỗi ngày. (Phan Văn Khải, Trần Ðức Lương, Lê Khả Phiêu, Nguyễn Mạnh Cầm, Nông Ðức Mạnh, Nguyễn thị Xuân Mỹ, Lê đức Anh& tài sản người nào cũng vài trăm triệu đô la trở lên.) Ðặc biệt là họ đã tạo ra một mạng lưới gái bán thân nuôi miệng nhiều hơn Hồng Kông, Thái Lan, hoặc bất cứ xứ sở nào chấp nhận đĩ điếm là nghề chính thức. Nữ sinh viên phải làm đĩ để đóng tiền học năm sau gấp ba năm trước, nữ công nhân phải làm vợ thuê, đẻ thuê, ngủ thuê để nuôi con. Và một điều cũng độc đáo nhất thế giới là các hình thức Ôm: ngủ trưa ôm, hớt tóc ôm, cà phê ôm, karaoke ôm, bán mía ôm, bán chè ôm, xe ôm, bia ôm, hủ tiếu cùng ôm. Hệ thống đèn mờ, quần áo mát mẻ trải dài từ Lạng Sơn đến Cà Mâu, từ Trường Sơn Ðông đến Trường Sơn Tây. Thân phận phụ nữ Việt Nam được đại diện bằng tấm hình hàng hàng lớp lớp trần truồng đứng cho bọn ngoại bang lật lên, lật xuống, sờ mó nắn bóp như khi mua một con chó.

Nhìn tấm hình này, các bạn có khóc không?

Thật tâm, tôi không mong các bạn khóc khi nghe nói về Việt Nam mình như thế, mà chỉ mong các bạn đứng dậy, hiên ngang như Trần Quốc Toản, đánh đuổi bọn xâm lược. Trong khi chờ đợi cả tám chục triệu người bắt tay nhau thành một khối Dân Tộc khổng lồ, các bạn hãy đồng loạt tẩy chay hàng hóa Trung Quốc đang tràn ngập xâm lăng thị trường, giết chết hết hàng nội địa, triệt tiêu nguồn sống của nhân dân ta. Hãy tẩy chay các cuộc du lịch làm giầu cho Trung Quốc, tạo thêm phương tiện xâm lăng cho chúng. Nhưng quan trọng hơn hết, hãy tẩy chay cái Ðảng nô lệ, “tà lọt”, đầy tớ của Tầu Cộng là Ðảng Cộng Sản Việt Nam, Ðảng chỉ biết Khẩn Cấp trù dập người Yêu nước mà lơ là với ngoại xâm. Tẩy chay luôn Quân Ðội Cộng Sản, miệng thề “Trung Với Ðảng, Hiếu Với Dân” mà nay nhục nhã câm như hến, súng đạn đầy mình mà không dám xông ra bảo vệ nhân dân, mặc cho kẻ xâm lược bao vây từ trên xuống dưới, từ Tây sang Ðông, làm nhục nhân dân lao động. Tẩy chay hình tượng Hồ Chí Minh, con cháu của Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống, những kẻ rước voi về dầy mả tổ. Tẩy chay hình tượng Phạm Văn Ðồng, kẻ đã ký giấy nhượng biển Ðông cho Tầu Cộng. Tẩy chay Nguyễn Tấn Dũng, Nông Ðức Mạnh, những kẻ bán linh hồn cho quỷ, ký mấy Hiệp Ước Trên Ðất và Trên Biển để dâng Giang sơn cho Tầu Cộng; kẻ chỉ lo ăn chơi phè phỡn, bảo vệ vợ con thâu góp đất đai, tài sản của nhân dân, (Con gái Dũng nắm toàn bộ đầu tư nước ngoài, vợ Nguyễn Tấn Dũng cướp hàng vạn héc ta rừng cao su, để xẻ gỗ bán, mới bị buộc trả lại 150 hécta ăn cướp quá lộ liễu).

Ðể cho cuộc chiến đấu chống gian tà được thắng lợi, các bạn hãy truy điệu hơn một triệu năm trăm ngàn vong linh tử sĩ Bộ Ðội, Thanh Niên Xung Phong, và nhân dân lao động đã bị lừa gạt “xẻ dọc Trường Sơn đi cứu nước” về đây lật mặt nạ Ðảng Cộng Sản, những kẻ phản bội đồng chí, đã từng đánh trống giục giã họ lên đường hy sinh, nay lại BÁN NƯỚC CẦU VINH.

Xin hồn thiêng sông núi phù hộ cho non sông, Tổ Quốc yêu quý ngàn đời của chúng ta.

Thân mến chúc các bạn Sức Mạnh, Dũng Cảm, Anh Hùng, làm rạng danh một nước Việt Nam ÐỘC LẬP thực sự trên toàn thế giới. Chúng tôi sẵn sàng đứng sau lưng các bạn.

Chu tất Tiến


Thursday, July 23, 2009

Nhà ngụy ta ở, vợ ngụy ta lấy, con ngụy ta sai ! - Đinh Lâm Thanh

Câu ranh ngôn của tên tội đồ dân tộc Việt Nam:
"Nhà ngụy ta ở, vợ ngụy ta lấy, con ngụy ta sai"
Đinh Lâm Thanh

Câu nói trên đây của Nguyễn Hộ, một cộng sản gộc nằm vùng, ông đã tuyên bố công khai ngay lúc quân cộng sản vào chiếm Miền Nam. Tác giả câu nói bất hủ nầy vừa từ giã đảng, nối gót già Hồ về với quan thầy Mao-Mác-Lê. Nếu một cái chết bình thường như của bao nhiêu cán bộ gộc cộng sản khác thì chẳng có gì để nói, đàng nầy, một đảng chính trị ở hải ngoại vội vàng đăng báo phân ưu và vinh danh Nguyễn Hộ như một nhà ái quốc đáng kính. Sự việc nầy đã gây ra nhiều phản ứng phẫn nộ trong cộng đồng người Việt tự do hải ngoại. Nhưng trái lại cũng có vài người lên tiếng cho rằng ‘nghĩa tử, nghĩa tận’, khi một ai đã nằm xuống thì nên hỉ xả bỏ qua. Tôi xin phép mượn cái chết của Nguyễn Hộ để nói chuyện với ‘những người còn sống’ ở hải ngoại !

Nếu những người lên tiếng bênh vực Nguyễn Hộ thuộc thành phần nằm vùng tại hải ngoại hay là những người tỵ nạn kinh tế mà từ trước đến nay thường huênh hoang ‘Nhờ cộng sản vào chiếm Miền Nam mà ngày nay họ có được cái nhà cao, chiếc xe đẹp’ và mỗi năm xum xuê áo gấm về làng thì chúng ta cũng không cần bàn đến làm gì ! Nhưng trong trường hợp những ai mà vợ đã bị Nguyễn Hộ lấy, nhà đã bị Nguyễn Hộ ở và con cái đã bị Nguyễn Hộ sai đi nghĩa vụ chết thay cho bộ đội, đi lao động kinh tế, xé núi phá rừng, đào kinh lấp đường cho chúng nó đi … mà còn lên tiếng phân ưu than khóc thì những người nầy cũng được xem như kẻ mất hẳn tình người chẳng khác gì cộng sản !

Qua việc phân ưu thương tiếc đồng thời vinh danh Nguyễn Hộ là một nhà yêu nước chân chính của một đảng lớn hải ngoại, cộng đồng người Việt tỵ nạn nhớ lại chuyện Hoàng Minh Chính xảy ra cách đây không lâu. Hoàng Minh Chính là sư tổ của cộng sản, được huấn luyện trước 10 năm và cho phép thành lập đảng đối-lập-cuội, sau đó cộng sản cho ra nước ngoài với chiêu bài ‘Tiểu Diên Hồng’. Thất bại trở về nước vẫn hưởng bổng lộc của đảng, ăn trên ngồi trước, khi chết thì được tổ chức rình rang để cò mồi than khóc thương tiếc … Đến ngày giỗ, một nhóm nằm vùng, cò mồi cũng như những người nhẹ dạ ở Mỹ đã dựng bàn thờ, khăn áo nón mũ, xì xụp vái lạy như cha chết không bằng !. Trong đó phải kể đến nhiều vị tai to mặt lớn trước đây như ông cựu thủ tướng, đại diện vài đảng phái, ít sĩ quan cao cấp của QLVNCH, những nhà trí thức đỏ ruột cũng như các cụ ông tuổi đã gần đất xa trời…đã đến thắp nhang vái lạy ông tổ cộng sản Hoàng Minh Chính. Đây là một điều sỉ nhục cho Việt Nam, cho tập thể người Việt Tỵ Nạn và cho hàng triệu vong linh đã chết để bảo vệ ngọn cờ Quốc Gia hay hàng trăm ngàn mạng người đã vùi thây dưới lòng đại dương. Trong bài viết ‘Kẻ Thù Trước Mặt, Người Đâm Sau Lưng’ tôi đã nhắc nhở với thành phần trên đây rằng : ‘Đáng gì một chút hư danh, một buổi tiệc hay vài ba trăm dollars mà phải bán thanh danh của mình đã khổ công ‘gìn vàng giữ ngọc’ suốt cả cuộc đời. Đáng gì một chút phù du mà tự mình đốt cháy nhân cách và danh dự gia đình giòng họ. Sử sách tỵ nạn sẽ ghi chép và lưu lại nhữnh hành động nầy cho đời sau, con cháu phải xấu hổ vì cha ông của họ vì một miếng ăn hời và tí danh hão mà phải bán luôn cả danh dự.

Nhưng đối với trường hợp Nguyễn Hộ, dù mới nằm xuống mà một đảng chính trị đã đăng phân ưu đồng thời tôn vinh một cán bộ cộng sản mà chính miệng ông ta đã hậm hực phun ra những câu nói dâm dật như già Hồ, nồng nặc mùi máu và căm thù thành phần quân-cán-chính của Việt Nam Cộng Hòa cũ, thì tôi nghĩ rằng lời ‘Phân Ưu’ đăng trên các báo & diễn đàn là một chứng cớ hùng hồn bằng bút mực để xác định những gì mà cộng đồng người Việt tỵ nạn trên khắp thế giới đã nói nhiều về đảng chính trị nầy. Để xem, những ngày giỗ Nguyễn Hộ sắp đến, thành phần nào ở hải ngoại sẽ đứng ra tổ chức và những khuôn mặt nào sẽ khăn áo đến vái lạy kẻ thù của mình !

Những anh hùng Vị Quốc Vong Thân không được thành phần người mất gốc trên đây vinh danh tưởng niệm mà thường thấy nhiều nhóm tổ chức dạ tiệc văn nghệ tạ ơn, vinh danh, thương nhớ … từ những tên ca nhạc sĩ nằm vùng trong tháng tư đen đến những ngày kỵ giỗ của những con bài tranh đấu cuội do cộng sản dàn dựng lên !

Chuyện gần đây nữa, khi nghe một vài cán bộ gộc cộng sản sắp từ giã cõi đời hay bị thất sủng lên tiếng chống đối nhà nước về việc tham nhũng, bán đất, nhượng biển và rước quân thù Tàu cộng qua đô hộ thì một số người ở hải ngoại đã vội vàng chuẩn bị chuông trống để hoan hô và áo mão chờ đợi tôn vinh ! Lấy ví dụ, Võ Văn Kiệt là sư tổ cộng sản, chính tên nầy đã giết hại biết bao nhiêu đồng bào ruột thịt chúng ta, ăn cướp bao nhiêu tài sản của đất nước cũng như của dân chúng Miền Nam … nhưng khi sắp chết Võ Văn Kiệt chỉ cần lên tiếng chỉ trích đảng cộng sản, nhà nước của chính ông ta đẻ ra thì được một số người ở nước ngoài lấy làm hả hê xem như đã tìm được một thần tượng yêu nước ! Xin hỏi rằng, chỉ một câu nói vớt vát trước khi chết – không biết thật hay giả - của Võ Văn Kiệt có thể đánh đổi được cả một biển máu, cả hàng triệu bộ xương của dân Miền Nam do chính bàn tay tên nầy và đồng bọn gây ra hay sao ? Tiếp đến, ví dụ tiếp theo là tiền của, xương máu và tội ác của Võ Nguyên Giáp chở cả trăm ‘chuyến tàu thống nhất’ cũng không hết. Nhưng khi Võ Nguyên Giáp gởi thư phản đối việc Bauxite ở Cao Nguyên thì lại cũng một số người hải ngoại, như đã nói ở trên, lên tiếng hoan hô ca tụng, tưởng chừng như vận mệnh đất nước Việt Nam sắp đổi đời nay mai ! Cướp của giết người cả trên 60 năm, bây giờ chỉ cần vài ba chữ phản đối là có thể chạy tội một cách dễ dàng vậy sao ? Nếu Võ Nguyên Giáp vẫn còn một chút lương tri như y tuyên bố thì hãy đứng lên lãnh đạo quân đội nhân dân đuổi quân Tàu về xứ đồng thời lật đổ cái đảng công sản khốn nạn kia thì may ra còn nghe lọt được lỗ tai ! Giả dụ mai đây Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết, Nông Đức Mạnh cũng tuyên bố vài câu lếu láo rồi qua Âu-Mỹ xin tiền, không biết những người nhẹ dạ trên có trải thảm đỏ quỳ lạy và dâng tiền cho chúng nó không ?

Đồng ý rằng, nếu những người cộng sản từ bỏ đảng thật sự, đứng về phía dân chúng để chống lại nhà nước bằng những hành động thực tiễn thì đó là thời vận của Việt Nam đã đến. Còn nếu những cá nhân nầy vẫn đội đảng lên đầu, xây xi-măng cốt sắt cho đảng rồi nhân danh cái nhản hiệu cộng sản để bóc lột xương máu đồng bào thì những người tranh đấu hay làm chính trị cần phải nghiên cứu trước khi ra quân để khỏi bị sụp xuống hố.

Thật ra, Võ Văn Kiệt và Võ Nguyên Giáp và các đảng viên kỳ cựu khác, nếu có lên tiếng chỉ trích nhà nước của chúng, thì cũng chỉ là những con gà gáy đi gáy lại những câu đã được trung ương bộ chính trị nghiên cứu và cho phép trước. Đây là một hình thức chữa cháy với mục đích trấn an dân chúng quốc nội và lừa bịp hải ngoại. Cộng sản cho rằng, những tiếng gáy nầy sẽ giúp dân chúng hã giận phần nào, đồng thời để cho những người suy nghĩ nông cạn nhầm lẫn rằng nội bộ của đảng cộng sản đã có những đột biến thuận lợi cho công cuộc tranh đấu. Xin cẩn thận đối với các thủ đoạn của cộng sản !

Tóm lại, một số người nhiệt tình vì quá nôn nóng trong việc đốt giai đoạn tranh đấu hay thành phần chính trị xôi thịt muốn nổi danh bằng con đường tắt vừa ‘nghe-thấy’ cái gì mới lạ xảy ra ở Việt Nam thì đã vội vàng xung phong lên hàng đầu đánh chuông khua mõ. Hành động nầy chỉ tạo trò cười cho quân cộng sản mà thôi. Đừng nói gì xa xôi, cả một số lớn người Việt nước ngoài đã bị ‘luật sư Cầu Muối của triệu dân oan’ lừa bịp ngay trên vùng đất tự do từ mấy năm nay. Thế mới hiểu tại sao, tranh đấu đã 34 năm qua nhưng cộng sản Việt Nam vẫn có đó !!!

Đinh Lâm Thanh
Tháng 7, 2009


40 Năm Di Chúc, Mấy Mươi Năm Lạc Đường? - Phạm Trần


Phạm Trần

Di chúc hồ chí minh
Đảng Cộng sản Việt Nam hô hào cả nước tập trung 6 tháng còn lại của năm 2009 vào cuộc vận động được gọi là “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” để kỷ niệm 40 năm thực hiện Di chúc của người lập ra đảng này, nhưng đảng viên lại gạt chủ nghĩa Mác-Lênin và Tư tưởng Hồ Chí Minh sang một bên để sống thoải mái với tham nhũng.

Bằng chứng này đã được Ban Chỉ đạo Cuộc vận động Trung ương báo cáo với Nông Đức Mạnh, Tổng Bí thư đảng, trong mội Hội nghị tại Hà Nội ngày 06/07/2009: “Kết quả thực hiện Cuộc Vận Động (CVĐ) chưa thực sự sâu rộng, chưa đến được với mọi tầng lớp như mong muốn; có lúc, có nơi chưa đạt yêu cầu, chưa tạo thành phong trào quyết tâm “làm theo”. Nhận thức về CVĐ của một số cấp ủy còn chưa sâu sắc, chưa đúng tầm nên chỉ đạo chưa thường xuyên, liên tục, kịp thời. Một bộ phận cán bộ đảng viên chưa gương mẫu. Việc xây dựng chuẩn mực đạo đức ở một số nơi chưa còn chung chung, chưa sát với từng đối tượng. Công tác tuyên truyền chưa thường xuyên, liên tục, chưa đều khắp và chưa đi sâu vào tất cả các đối tượng, trong đó có công nhân trong các khu công nghiệp, các doanh nghiệp tư nhân, doanh nghiệp có vốn đầu tư nước ngoài. Việc biểu dương, nhân rộng điển hình còn hạn chế ...”

Chuyện cán bộ, đảng viên, kể cả cấp lãnh đạo thờ ơ với việc học tập và làm theo “lời Bác” không mới mẻ gì. Mới hồi tháng 2/2009, khi kiểm điểm 2 năm công tác học tập của toàn đảng, Nông Đức Mạnh, đã nhìn nhận: “Trong một số hoạt động triển khai Cuộc vận động vẫn còn nhiều hạn chế. Sự lãnh đạo, chỉ đạo của các cấp ủy, nói chung chưa thực sự quyết liệt, thường xuyên; hoạt động của ban chỉ đạo các cấp chưa đồng đều. Việc tổ chức học tập các chủ đề về tư tưởng, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh ở một số nơi, một số doanh nghiệp, cơ quan quản lý nhà nước chưa tốt, còn tình trạng làm qua loa, đại khái, chiếu lệ, cần nghiêm túc rút kinh nghiệm. Việc cụ thể hóa, xây dựng các chuẩn mực đạo đức phù hợp với ngành, địa phương, cơ quan, đơn vị ở nhiều nơi do chưa được quan tâm đúng mức. Việc lấy ý kiến góp ý của nhân dân với tổ chức đảng và cá nhân cán bộ, đảng viên, công chức còn lúng túng, chưa có tác dụng thiết thực. Việc tổ chức Hội thi "Kể chuyện tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh có nhiều kết quả, nhưng còn có biểu hiện phô trương, hình thức, nặng về biểu diễn, "sân khấu hóa", tác dụng thực tiễn hạn chế và gây tốn kém.”

Trong lời phát biểu ngày 06/07/2009, ông Mạnh lại yêu cầu: “Cuộc vận động phải được tiến hành thường xuyên, lâu dài, là nội dung quan trọng xây dựng nền tảng tinh thần của xã hội, xây dựng Đảng ... Trong cuộc vận động thì học tập và làm theo không thể tách rời để dần tạo ra sự thống nhất về nhận thức, hành động tiến tới các hoạt động trong xã hội đi vào nền nếp theo tấm gương của Bác là “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”.

Nhưng “tấm gương” này có được đảng thực hành khi Hồ Chí Minh còn sống không, hay đó chỉ là những chữ viết trong Di chúc ngày 10-05-1969 của họ Hồ ?

Ông Hồ nói: “Đảng ta là một Đảng cầm quyền. Mỗi đảng viên và cán bộ phải thực sự thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật sự cần kiệm liêm chính, chí công vô tư. Phải giữ gìn Đảng ta thật trong sạch, phải xứng đáng là người lãnh đạo, là người đầy tớ thật trung thành của nhân dân”.

Điểm cốt lõi này của “Di chúc” mà đảng CSVN nói do chính tay Hồ Chí Minh viết và sửa đi sửa lại nhiều lần từ năm 1965 đã sử dụng để tuyên truyền và giáo dục cán bộ, đảng viên từ sau ngày ông Hồ chết.

Theo Bộ Chính trị khóa VI thời Nguyễn Văn Linh, thì Hồ Chí Minh chết đúng vào ngày Lê Độc lập 02 tháng 09 năm 1969. Nhưng tại sao Bộ Chính trị thời Lê Duẩn lại công bố thời gian chết vào ngày 03/09/1969 ?

Hãy nghe Nguyễn Văn Linh, Tổng Bí thư đảng Khóa VI giải thích trong Thông báo số 151/TB-TƯ của Bộ Chính trị, ngày 19-08-1989: “Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời lúc 9 giờ 47 phút ngày 02 tháng 09 năm 1969, ngày Quốc khánh của nước ta. Để ngày Bác mất không trùng với ngày vui lớn của cả dân tộc, Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa III) đã quyết định công bố Chủ tịch Hồ Chí Minh mất vào lúc 9 giờ 47 phút ngày 03-09-1969. Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa VI) cho rằng nay cần công bố lại đúng ngày Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời”.

Có ai làm chứng được sự trùng hợp “kỳ dị” này không, hay đây chỉ là hành động chính trị của nhóm Nguyễn Văn Linh nhằm “thần thánh hóa” con người đã có quá nhiều huyển thoại không thật như Hồ Chí Minh?

Nói theo đảng CSVN thì Di chúc của họ Hồ sẽ được tròn 40 năm vào ngày 02/09/2009 và đó là lý do khiến họ phải làm rùm beng lên tính kỳ diệu và giá trị của nó để tổ chức kỷ niệm.

Trong Chỉ thị số 36-CT/TW, ngày 02/07/2009 của Ban Bí thư về việc tổ chức kỷ niệm 40 năm thực hiện Di chúc, đảng CSVN đã để lộ ra nhiều chuyện “cười ra nước mắt”, nhất là về mặt xuống cấp tư tưởng, tình trạng suy đồi đạo đức của số không nhỏ cán bộ, đảng viên và sự sợ hãi cho thần tượng Hồ Chí Minh bị xóa mờ.

Chỉ thị viết: “Trong bối cảnh tình hình chính trị, kinh tế khu vực và thế giới diễn biến phức tạp, khó lường, sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống của một bộ phận không nhỏ cán bộ, đảng viên chưa được đầy lùi; các thế lực thù địch đang gia tăng chống phá sự nghiệp cách mạng chính nghĩa của dân tộc ta, mưu toan xóa bỏ nền tảng tư tưởng và phủ nhận sự lãnh đạo của Đảng, bôi nhọ lãnh tụ, hạ bệ thần tượng, chống phá cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh”, thực hiện thắng lợi Nghị quyết Đại hội X và tiến tới Đại hội XI của Đảng, Ban Bí thư Trung ương Đảng yêu cầu các cấp ủy đảng, đảng đoàn, ban cán sự đảng triển khai tổ chức tốt các hoạt động kỷ niệm 40 năm thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh hướng tới kỷ niệm 120 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh và các ngày lễ lớn của đất nước”.

Về công tác tuyên truyền, giáo dục, Chỉ thị ra lệnh: “Tuyền truyền sâu rộng về đạo đức cách mạng sáng ngời của Chủ tịch Hồ Chí Minh; những giá trị tư tưởng chính trị, lịch sử, văn hóa kết tinh trong Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh; chủ động đấu tranh bác bỏ những luận điệu sai trái, xuyên tạc, thù địch, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, xây dựng hệ thống chính trị trong sạch vững mạnh. Nêu bật những thành tựu của cách mạng Việt Nam trong 40 năm thực hiện Di chúc của Chủ tịch Hồ Chí Minh: về sự nghiệp giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước, sự nghiệp đổi mới, xây dựng và bảo vệ Tổ quốc ... đẩy lùi suy thoái về chính trị, tư tưởng, đạo đức, lối sống, chủ nghĩa cá nhân, tư tưởng, cơ hội, lối sống thực dụng ...”

Vậy “các thế lực thù địch” có bịa ra những thói hư, tật xấu của đảng CSVN không, hay đó là cái tật bẩm sinh của những người Cộng sản Việt Nam?

Xuống cấp ra sao?

Hãy đọc những câu chữ của Giáo sư, Tiến sĩ Trần Văn Bính viết trong Tạp Chí Tuyên Giáo ngày 15/05//2009: “Lâu nay, chúng ta đã nói khá nhiều và khá đầy đủ về thực trạng xuống cấp về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên. Các văn kiện của Đảng và Nhà nước, các hội thảo và các phương tiện thông tin đại chúng đã nói quá đầy đủ. Sự vi phạm nghiêm trọng những phẩm chất cơ bản của đạo đức xã hội: cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư.

Trong khi cả xã hội ra sức tiết kiệm trong sản xuất, trong tiêu dùng để làm lợi cho gia đình và cho xã hội, thì bộ phận cán bộ đảng viên suy thoái lại tìm cách lãng phí thời gian và của cải của xã hội. Họ tìm cách đục khoét và tiêu xài hoang phí tài sản công. Họ không hề nghĩ rằng tài sản đó là mồ hôi nước mắt của nhân dân làm nên. Bằng tiền của mà họ có được một cách phi pháp bằng các ngón xoay xở và những phi vụ mờ ám, họ mua đất, mua nhà, sắm ô tô,… hoặc chạy theo các cuộc chơi xa hoa trụy lạc.

Do chạy theo lợi ích cá nhân, những cán bộ đảng viên suy thoái đạo đức đã trở thành những kẻ vô liêm sỉ và bất chính. Phương châm sống của họ là tận dụng mọi thời cơ và điều kiện để đục khoét mọi tài sản của xã hội. Khi có quyền lực trong tay, họ dùng quyền lực để trả ân, báo oán. Họ cân nhắc, đề bạt những người cùng phe cánh, và tìm cách loại bỏ những người chính trực. Đối với họ, tiêu chuẩn để được đề bạt và sử dụng không phải là tài, đức, mà là có giúp họ đạt được các tham vọng cá nhân không.

Có lẽ đây là vấn đề đầu tiên cần đề cập đến, bởi vì khi một con người đã vi phạm những tiêu chuẩn đạo đức bình thường, thì làm gì có đạo đức cách mạng được.”

Giáo sư Bính viết tiếp: “Những cán bộ đảng viên suy thoái đã giải quyết các mối quan hệ trên một cách đảo ngược. Đối với cá nhân, họ tư kiêu, tự mãn, lười học tập, thích sống xa hoa đồi trụy. Đối với các đồng chí của mình, họ luôn đố kỵ, ghen ghét, giấu diếm các khuyết điểm của mình và sẵn sàng bịa đặt vu khống người khác. Đối với công việc, họ vô trách nhiệm, làm chăng hay chớ. Đối với nhân dân, xa cách, vô cảm đối với những thiệt thòi, bất hạnh của người dân. Đối với Đảng, họ không trung thực, lừa dối Đảng, lợi dụng Đảng để mưu cầu danh lợi …

Như vậy, từ sự suy thoái về đạo đức đã biến thành sự suy thoái, đầu cơ về chính trị. Kẻ suy thoái đạo đức đã biến thành kẻ thù của cách mạng, của Đảng, của nhân dân ...”

Tuy ông Giáo sư Bính không đưa ra số người trong đảng nằm trong hàng ngũ xấu xa này là bao nhiêu, nhưng chắc là không ít nên vào ngày 21/04/2009, Ban Tuyên giáo Trung ương - Cơ quan có nhiệm vụ giáo dục tư tưởng cho cán bộ, đảng viên – đã phải tổ chức Cuộc Hội thảo về đề tài “Những giải pháp và điều kiện thực hiện phòng chống suy thoái tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống trong cán bộ, đảng viên”.

Tạp chí Tuyên Giáo cho biết: “Gần 10 ý kiến trao đổi, thảo luận thẳng thắn những vấn đề đòi hỏi cả lý luận và thực tiễn cần lý giải để tìm ra nguyên nhân căn bệnh suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ, đảng viên hiện nay. Các ý kiến thảo luận tập trung vào những vấn đề : Những đánh giá trong các văn kiện của Đảng về tình trạng sa sút phẩm chất chính trị, đạo đức của cán bộ, đảng viên; những biểu hiện của sự suy thoái, mức độ, tính chất của sự suy thoái; những điều kiện để phòng, chống suy thoái; đặc biệt các ý kiến thảo luận khá sôi nổi về các nguyên nhân và giải pháp nhằm khắc phục sự suy thoái về tư tưởng, chính trị, đạo đức, lối sống của cán bộ đảng viên ...”

Từ suy thoái đạo đức, tư tưởng, việc tiếp tục để cho tham nhũng lan nhanh trong đảng cũng đang làm cho đội ngũ lãnh đạo bối rối. Trong vòng vài năm qua, Nhà nước luôn miệng nói Công tác phòng, chống tham nhũng đã đạt được những “kết quả bước đầu”. Nhưng Luật chống Tham nhũng đã có từ năm 2005 mà tới năm 2009 chỉ đi được một bước thì đến bao giờ mới đi được bước thứ hai ?

Như vậy, nếu công tác chống Tham nhũng tiếp tục rùa bò như hiện nay thì dễ gì đảng CSVN có thể chận đứng được tình trạng cán bộ, đảng viên không còn muốn nghe ai nói đến chủ nghĩa Cộng sản nữa?

Phạm Trần

Tội ác chống nhân loại của cộng sản Việt Nam - Đỗ Ngọc Uyển

Tù Cải Tạo
Tội ác chống nhân loại của csViệt Nam
Đỗ Ngọc Uyển

Sau khi chiếm được chính quyền tại Miền Bắc Việt Nam vào năm 1954, Hồ Chí Minh đã bê nguyên cái mô hình "hoc tập cải tạo" của Mao Trạch Đông từ Trung Cộng vào Miền Bắc Việt Nam. Đây là một kế hoạch nằm trong chính sách giết người có chủ đích, có tính toán dưới cái chiêu bài giả hiệu là "cải tạo" những người chống đối chủ nghĩa xã hội để trở thành công dân của nước xã hội chủ nghĩa. Với kế hoạch "cải tạo giết người" này, Hồ Chí Minh đã giết và thủ tiêu 850,000 người dân Miền Bắc trong những cái gọi là "trại học tập cải tạo."

Sau ngày 30-04-1975, lũ Việt gian cộng sản cũng tiếp tục kế hoạch giết người này, và chúng đã giết và thủ tiêu 165,000 quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia trong 150 "trại cải tạo" của chúng trên toàn lãnh thổ Việt Nam.

"Học Tập Cải Tạo" Bắt Đầu tại Miền Bắc Việt Nam

Để xây dựng xã hội chủ nghĩa tại Miền Bắc Việt Nam, Hồ Chí Minh đã tiêu diệt tất cả những thành phần chống đối bằng những kế hoạch khủng bố sắt máu như: Rèn Cán Chỉnh Quân, Cải Tạo Công Thương Nghiệp, Cải Cách Ruộng Đất, và đàn áp những phong trào Nhân Văn Giai Phẩm, Trăm Hoa Đua Nở … Số nạn nhân của những vụ khủng bố này không ai biết là bao nhiêu, nhưng có thể ước tính là trên một triệu người, bởi vì chỉ riêng vụ gọi là Cải Cách Ruộng Đất đã có 700,000 nạn nhân. Nói chung, cho tới đầu năm 1960 toàn thể xã hội Miền Bắc đã bị "cào bằng," không còn giai cấp (social class). Các giai cấp trí, phú, địa, hào đã bị đào tận gốc, trốc tận rễ. Không ai có quyền tư hữu và mọi người đều nghèo khổ, đói rách như nhau. Mỗi năm, mỗi người được phát 2 thước vải thô Nam Định chỉ có thể may được một cái quần hay một cái áo, và hàng tháng được phát 15kg gạo, 200gr đường … Chưa hết, với chủ trương tuyệt diệt những thành phần chống đối, Hồ Chí Minh đã chỉ thị cho cái quốc hội bù nhìn "ban hành" một nghị quyết về "học tập cải tạo." Đây là một mẻ lưới "vĩ đại" cuối cùng nhằm vét hết những thành phần có thể gây cản trở cho công cuộc xây dựng xã hội chủ nghĩa của y. Các trại "cải tạo" của Hồ Chí Minh được rập theo đúng khuôn mẫu các trại "lao cải" (laogai hay laojiao) của Mao Trạch Đông. Theo lệnh của Hồ, quốc hội cộng sản đã "ban hành" một Nghị Quyết (Resolution) về "học tập cải tạo" mang số 49-NQTVQH ngày 20-6-1961. Căn cứ vào nghị quyết này, hội đồng chính phủ đã "đẻ" ra cái Thông Tư (General Circular) số 121-CP ngày 8-9-1961 để áp dụng trong toàn nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hoà. Những nạn nhân bị chi phối bởi cái nghị quyết trên gồm những thành phần sau đây:

1. Tất cả những gián điệp nguy hiểm, những biệt động; tất cả những quân nhân và viên chức hành chánh của chính quyền quốc gia trước đây.
2. Tất cả những nhân vật nòng cốt của các tổ chức và đảng phái đối lập.
3. Tất cả những thành phần ngoan cố thuộc giai cấp bóc lột và những kẻ chống phá cách mạng.
4. Tất cả những kẻ chống phá cách mạng đã bị tù và hết hạn tù nhưng không chịu cải tạo.

Bốn thành phần trên đây đều có một đặc điểm chung mà cộng sản gọi là "những thành phần ngoan cố, chống phá cách mạng." (obstinate counter-revolutionary elements). Thời gian "cải tạo" được ấn định là 3 năm, nhưng sau 3 năm mà chưa "tiến bộ" thì "cải tạo" thêm 3 năm nữa và cứ như thế tiếp tục tăng thêm 3 năm nữa cho đến khi nào "học tập tốt, cải tạo tốt" thì về, thực tế là vô thời hạn. Ngoài Hồ Chí Minh và những tên đồng đảng ra, không ai biết được số nạn nhân bị đưa đi "cải tạo" là bao nhiêu; nhưng có thể ước tính là nhiều triệu người, căn cứ vào con số nạn nhân chết trong các "trại cải tạo" là 850,000 người do Tổ Chức Tưởng Niệm Nạn Nhân Cộng Sản (The Victims of Communism Memorial Foundation) đưa ra: (… When Ho Chi Minh sent 850,000 Vietnamese to their graves in reeducation camps ...)

"Học Tập Cải Tạo" tại Miền Nam Việt Nam

Cộng sản ước tính rằng tại Miền Nam có 1,300,000 người đã tham gia vào chính quyền Quốc Gia và Quân Lực Việt Nam Cộng Hoà, và mỗi gia đình có 5 người; như vậy là có 6,500,000 người có nợ máu với chúng. Những người nào phục vụ trong quân đội hay trong chính quyền thì phải đi "cải tạo" và những thành phần còn lại trong gia đình thì phải đi những "khu kinh tế mới;" cũng là một cách đưa đi đầy ải tại những vùng rừng núi xa xôi, hẻo lánh. Đây là một kế hoạch "tắm máu trắng" đã được nghiên cứu và tính toán rất kỹ của của tập đoàn Việt gian cộng sản.

Một tháng sau khi xâm chiếm được Miền Nam, lũ bán nước cộng sản áp dụng Nghị Quyết số 49-NQTVQH ngày 20-06-1961 và Thông Tư số 121-CP ngày 08-09-1961 của chúng để đưa một triệu quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia chống cộng đi "học tập cải tạo," thưc chất là đưa đi tù để trả thù (revenge). Đây là cung cách hành xử man rợ của thời trung cổ. Và bằng lối hành xử dã man, rừng rú này, cộng sản đã phạm 5 trong số 11 Tội Ác chống Nhân Loại [1] (Crimes against Humanity) theo luật pháp quốc tế được dự liệu tại Điều 7 của Đạo Luật Rome (Article 7 of The Rome Statute) như sau:

Tội ác thứ 1 - Tội cầm tù hay tước đoạt tự do thân thể một cách nghiêm trọng, vi phạm những điều luật căn bản của luật pháp quốc tế (Imprisonment or other severe deprivation of physical liberty in violation of fundamental rules of international law)

Những người bị cộng sản cầm tù (imprisonment) sau ngày 30-04-1975 là những người bị cộng sản trả thù vì lý do chống cộng tức lý do chính trị. Cộng sản không thể mang những người này - công dân của một một quốc gia độc lập đã bị Việt gian cộng sản, tay sai của Quốc Tế 3, xâm chiếm bằng vũ lực (aggression) một cách phi pháp - ra toà án để kết tội. Cộng sản nguỵ biện một cách láo xược rằng những người này là những tội phạm chiến tranh (war criminals) theo điều 3 của đạo luật về tội chống phá cách mạng ban hành ngày 30-9-1967 của chúng (article 3 of the 30 October 1967 law on counter-revolutionary crimes) và rằng nếu mang ra tòa án xét xử thì những người này có thể bị kết án từ 20 năm tù đến chung thân hay tử hình; nhưng vì chính sách "khoan hồng" và sự "chiếu cố" của đảng nên những người này được đưa đi "học tập cải tạo" thay vì đưa ra toà án xét xử. Đây là một sự nguỵ biện trơ trẽn và lếu láo. Luật rừng rú của đảng cộng sản không có một chút gì gọi là công lý của thời đại văn minh mà chỉ là một công cụ man rợ của thời trung cổ để khủng bố người dân Miền Bắc dưới sự thống trị của chúng, và không thể mang ra áp dụng cho công dân của một quốc gia văn minh như VNCH được.

Tóm lại, giam cầm người không chính thức kết án, không xét xử (imprisonment without formal charge or trial) là vi phạm nhân quyền và là Tội Ác chống Loài Người.

Tội ác thứ 2 - Tội tra tấn, hành hạ (Torture)

Đối với cộng sản, các quân, cán, chính Việt Nam Cộng Hoà và những người quốc gia chống cộng là kẻ thù không đội trời chung của chúng. Do đó, một khi đã sa cơ rơi vào tay chúng là dịp để chúng trả thù bằng tra tấn và hành hạ. Mục đích trả thù của chúng là nhằm tiêu diệt hết khả năng chống cự của cả thể chất lẫn tinh thần của người tù. Sau đây là vài đòn thù tiêu biểu:

a. Hành hạ bằng cách bỏ đói - Đây là một đòn thù thâm độc nhằm tiêu diệt ý chí của người tù về lâu về dài. Người tù bị đói triền miên, không còn nghĩ đến chuyện gì khác ngoài miếng ăn. Quanh năm suốt tháng không một bữa được ăn no; càng ăn càng đói và đói cho tới khi chết. Ngay cả trong giấc ngủ cũng chỉ mơ đến miếng ăn. Bát cơm và miếng thịt là một ước mơ xa vời. Trên nguyên tắc, mỗi người tù được cấp mỗi tháng 12kg gạo. Nhưng thực tế, người tù chỉ được cấp ngô, khoai, sắn, bo bo… tương đương với 12kg gạo mà chúng gọi là "quy ra gạo." Ngô, khoai, sắn và bo bo mà chúng cho tù ăn là những thứ được cất giữ lâu ngày trong những kho ẩm thấp, bị mục nát, hư hỏng và đầy sâu bọ. Với số lượng và phẩm chất lương thực như thế, tính ra chỉ cung cấp đươc khoảng từ 600 đến 800 calories một ngày, không đủ để sống cầm hơi, lại phải làm công việc khổ sai nặng nhọc cho nên đã có rất nhiều tù nhân chết vì đói, vì suy dinh dưỡng. Sau đây là một ví dụ: vào cuối năm 1978, tại trại 2 thuộc liên trại 1 Hoàng Liên Sơn có một anh bạn tù vì "lao động" nặng nhọc và suy dinh dưỡng đang nằm chờ chết. Anh em bạn tù thấy vậy bèn hỏi xem anh ta có muốn nhắn gì về cho vợ con hay người thân không? Anh bạn tù sắp chết nói rằng anh ta chỉ muốn được ăn no một bữa khoai mì luộc! Nghe vậy, có một anh tù, vì thương bạn, đã mạo hiểm chui qua hàng rào, đào trộm vài củ khoai mì do chính tù trồng, mang về luộc, rồi mang lên cho bạn thì anh bạn đã chết. Thỉnh thoảng tù cũng được cho ăn cơm nhưng lại độn hai phần sắn hay khoai với một phần gạo, và mỗi bữa ăn, mỗi người được phân phát một chén nhỏ với nước muối. Đến mùa "thu hoạch" ngô và khoai mì do tù trồng, anh em tù cũng được cấp phát ngô và khoai mì luộc. Mỗi bữa ăn được phân phát hai cái bắp ngô, chỉ đếm được chừng 1000 hạt, và khoai mì thì được cấp phát hai khúc, mỗi khúc ngắn độ một gang tay. Còn thịt thì chỉ được cấp phát vào những dịp đặc biệt như ngày tết Nguyên Đán, ngày lễ độc lập của chúng, ngày sinh nhật "Bác"của chúng; mỗi phần ăn được khoảng 100gr thịt heo hay thịt trâu.

Bỏ đói tù là một thủ đoạn tra tấn/hành hạ (torture) đê tiện, có tính toán của cộng sản. Ngoài việc huỷ diệt ý chí của người tù, sự bỏ đói còn nhằm huỷ hoại thể chất của người tù để không còn sức đề kháng chống lại bệnh tật. Do đó, đã có rất nhiều anh em mắc những chứng bệnh do suy dinh dưỡng như lao phổi, kiệt sức, phù thũng, kiết lỵ, ghẻ lở…, và có rất nhiều cái chết rất đau lòng chỉ vì đói, vì suy dinh dưỡng, vì thiếu thuốc men và không được chữa trị…

b. Hành hạ thể xác - Cộng sản vẽ ra khẩu hiệu "lao động là vinh quang." Chúng bắt người tù phải làm công việc khổ sai nặng nhọc như cuồc đất, đào đất, làm đường, đào ao, chặt cây, đốn gỗ, cưa xẻ, làm gạch. Người tù đã thiếu ăn, kiệt sức; chúng lại đặt ra những chỉ tiêu cao để người tù không thể đạt được, và chúng kiếm cớ để hành hạ thể xác:

* Cắt tiêu chuẩn lương thực từ 12kg xuống còn 9kg và nhốt vào conex, khoá chặt. Người tù bị nhốt như vậy có khi hàng tháng. Với sức nóng mùa Hè và khí lạnh mùa Đông không thể chịu đựng nổi, người tù bị chết vì sức nóng và chết vì rét.
* Cắt tiêu chuẩn lương thực xuống còn 9kg; nhốt trong sà lim; hai chân bị cùm siết chặt đến chảy máu; da thịt bị nhiễm trùng, lở loét; người tù bị nhốt như vậy trong nhiều tháng trời và khi được thả ra chỉ còn da bọc xương, đi không nổi phải bò.
* Chúng cột người tù vào một cây cột và bắt người tù phải đứng thẳng hoặc nằm hay ngồi cả tuần lễ có khi lâu hơn.
* Chúng trói người tù theo kiểu cánh bướm "butterfly style or contorted position" bằng cách bắt một cánh tay bắt chéo qua vai và cánh tay kia bắt qua sau lưng và cột chặt hai ngón tay cái với nhau.
Chúng cột người tù trong tư thế bị trói như vậy vào một cái cột và bắt đứng trong nhiều tiếng đồng hồ. Người tù chịu không nổi, bị ngất xỉu.

Trên đây chỉ là vài cách hành hạ (torture) thể xác tiêu biểu. Cộng sản còn nhiêu kiểu hành hạ độc ác khác như nhốt người tù vào chuồng cọp hay bỏ xuống những giếng nước khô cạn, bỏ hoang lâu ngày, đầy những ổ rắn rết …

c. Tra tấn tinh thần - Mục đích của cộng sản là làm cho tinh thần người tù luôn luôn bị căng thẳng để gây tổn thương trầm trọng cho sức khoẻ thể chất và tinh thần (causing serious injury to physical and mental health) bằng hai phương pháp sau đây:

* Nhồi sọ chính trị (Political indoctrination) - Để mở đầu kế hoạch "cải tạo," cộng sản bắt người tù phải học 9 bài chính trị. Mỗi bài phải học từ một tuần lễ đến 10 ngày gồm: lên lớp, thảo luận trong tổ, trong đội. Cuối mỗi bài học, người tù phải viết một bản gọi là "thâu hoạch" để nộp cho chúng. Nội dung những bài học gọi là chính trị này chỉ là những bài tuyên truyền rẻ tiền như: Mỹ là tên đầu sỏ đế quốc, là con bạch tuộc có hai vòi: một vòi hút máu nhân dân Mỹ và một vòi hút máu nhân dân nước ngoài. Ta đánh Mỹ cũng là giải phóng cho nhân dân Mỹ thoát khỏi sự bóc lột của đế quốc Mỹ. Đế quốc Mỹ là con hổ giấy. Mỹ giầu nhưng không mạnh. Ta nghèo nhưng ta mạnh. Dưới sự lãnh đạo của đảng quang vinh, ta đã đánh thắng tên đế quốc sừng sỏ nhất thời đại. Nguỵ quân, nguỵ quyền là tay sai của đế quốc Mỹ, có nợ máu với nhân dân và là tội phạm chiến tranh. Bài học cuối cùng là bài "lao động là vinh quang" để chuẩn bị bắt người tù làm những việc khổ sai nặng nhọc.

Những bài tuyên truyền rẻ tiền và ấu trĩ trên đây chỉ có thể áp dụng cho người dân bị bưng bít và thiếu học ở Miền Bắc đã bị cộng sản u mê hoá chứ không có tác dụng gì đối với những người đã sống dưới chính thể tự do tại Miền Nam. Tuy nhiên, cái không khí khủng bố của trại tù đã làm cho một số anh em hoang mang và căng thẳng tinh thần. Do đó, đã có một số người tự sát và trốn trại. Những người trốn trại chẳng may bị bắt lại đã bị chúng mang ra toà án nhân dân của chúng kết tội và bắn chết ngay tại chỗ. Đây là đòn khủng bố tinh thần phủ đầu của cộng sản theo kiểu "sát nhất nhân, vạn nhân cụ."

* Tự phê (Confession) - Tiếp theo phần "học tập chính trị" là phần "tự phê." Người tù phải viết một bản tiểu sử kể từ khi còn nhỏ cho tới khi vào tù; phải kê khai thành phần giai cấp của dòng họ từ ba đời trước cho đến con cháu sau này; phải kê khai những việc làm trong quá khứ và phải kết tội những việc làm đó là gian ác cũng như phải tự kết tội mình có nợ máu với nhân dân. Người phát thư cũng bị kết tội là đã chuyển thư tín giúp cho bộ máy kìm kẹp của nguỵ quân, nguỵ quyền. Các vị tuyên uý trong quân đội bị kết tội là đã nâng cao tinh thần chiến đấu của nguỵ quân. Các bác sĩ quân y thì bị kết tội là đã chữa trị cho các thương, bệnh binh để mau chóng phục hồi sức chiến đấu của nguỵ quân. Tóm lại, tất cả nguỵ quân, nguỵ quyền đều là những thành phần ác ôn, có nợ máu với nhân dân và phải thành khẩn khai báo những tội ác cũng như phải thành khẩn lao động sản xuất để sớm được đảng cứu xét cho về đứng "trong lòng dân tộc." Trong suốt thòi gian bị tù, người tù phải liên tiếp viết những bản tự phê; phải moi óc tìm và "phịa" ra những "tội ác" để tự gán và kết tội mình, và nếu bản viết lần sau thiếu vài "tội ác" so với bản viết lần trước, anh sẽ bị kết tội là vẫn còn ngoan cố và thời gian học tập sẽ còn lâu dài.

"Tự phê" một đòn tra tấn tinh thần rất ác ôn. Nó làm cho người tù bị căng thẳng tinh thần triền miên kể cả trong giấc ngủ và đã có một số anh em gần như phát điên, la hét, nói năng lảm nhảm và có người đã tự vẫn…

Tội ác thứ 3 - Tội giết người (Murder)

Những anh em trốn trại bị bắt lại đã bị cộng sản mang ra xử tại toà án nhân dân của chúng và bị bắn chết ngay tại chỗ. Đây là tội ác giết người (murder) bởi vì trên danh nghĩa cũng như theo pháp lý thì những người này chỉ là những người đi học tập. Và khi một người đi học tập mà trốn trại học tập là chuyện rất thường tình, không có tội lỗi gì đối với pháp luật. Nhưng đối với bọn vô nhân tính cộng sản thì không thể nói chuyện lý lẽ với chúng được. Vào một ngày cuối năm 1975, tại trại giam Suối Máu, Biên Hoà, chúng mang hai anh sĩ quan cấp uý trốn trại bị bắt lại ra xử tại toà án nhân dân rừng rú của chúng được thiết lập ngay trong trại giam. Trước khi mang ra xử, chúng đã tra tấn hai anh này đến mềm người, rũ rượi, xụi lơ, không còn biết gì nữa. Ngồi trên ghế xử, tên "chánh án" cùng ba tên đồng đảng giết người mặt sắt đen sì, răng đen mã tấu, dép râu, nón cối, ngập ngọng giọng Bắc Kỳ 75 đọc xong "bản án giết người" đã viết sẵn và ngay lập tức chúng mang hai anh ra bắn chết cạnh hai cái hố đã đào sẵn. Buổi trưa hôm đó bầu trời Biên Hoà có nắng đẹp, nhưng khi tiếng súng giết người nổ vang lên, mây đen bỗng kéo đến phủ tối cả bầu trời và đổ xuống những hạt mưa nặng hạt. Tất cả anh em trong trại giam lặng lẽ cúi đầu tiễn đưa hai đồng đội sa cơ, thất thế.

Ngoài cách giết người rừng rú trên đây, cộng sản còn chủ tâm giết người bằng nhiều cách khác như cho ăn đói và bắt làm khổ sai nặng nhọc để chết dần chết mòn; để cho chết bệnh, không cung cấp thuốc men, không chữa trị; bắt làm những việc nguy hiểm chết người như gỡ mìn bằng tay không…

Tôi ác thứ 4 - Tội bắt làm nô lệ (Enslavement)

Người tù phải sản xuất lương thực như trồng sắn, trồng ngô, trồng khoai, trồng rau để tự nuôi mình; ngoài ra, còn phải sản xuất hàng hoá, sản phẩm để bán ra ngoài thị trường. Tại các trại tù trong vùng rừng núi Hoàng Liên Sơn, người tù phải đốn gỗ, cưa xẻ, chặt giang, chặt nứa, chặt vầu để trại tù mang đi bán. Tai trại tù Hà Sơn Bình có những đội cưa xẻ, đội mộc, đội gạch để sản xuất bàn, ghế, giường, tủ và gạch để bán. Tại trại tù Z30D, Hàm Tân, người tù phải trồng mía, sản xuất đường; mỗi tháng bán hàng tấn đường ra ngoài thị trường Cộng sản bắt người tù phải làm công việc như người nô lệ thời trung cổ khi phe thắng trận bắt người bên phe thua trận phải làm nô lệ lao động (slave labour) thay vì mang đi giết. Đây là sự vi phạm nhân quyền một cách man rợ của thời trung cổ và là một Tội Ác chống Loài Người.

Tội ác thứ 5 - Tội thủ tiêu mất tích người (Enforced disappearance of persons)

Theo các tài liệu nghiên cứu có giá trị hàn lâm tại Hoa Kỳ và Âu Châu thì số nạn nhân chết trong các "trại cải tạo" là 165,000 người. Hiện nay, ngoài cộng sản ra, không ai biết nơi chôn cất các nạn nhân này. Suốt 33 năm nay, chúng không cho thân nhân cải táng để mang hài cốt về quê quán. Đây là đòn thù vô nhân đạo đối với những nạn nhân đã nằm xuống, và là hành vi độc ác (inhumane act) gây đau khổ tinh thần triền miên, suốt đời cho thân nhân các nạn nhân. Chỉ có một số rất ít, không đáng kể, thân nhân các nạn nhân đã chạy chọt, tìm được cách cải táng người thân của họ; còn tuyệt đại đa số 165,000 người tù chính trị được coi như đã bị thủ tiêu mất tích. Đây là chủ tâm trả thù dã man của cộng sản và là một Tội Ác chống Nhân Loại.

Mới đây nhất, trong cuộc họp với tổng thống George W. Bush tai Bạch Cung ngày 24-6-2008, Việt cộng Nguyễn Tấn Dũng hứa sẽ tiếp tục tìm kiếm và trao cho Hoa Kỳ hài cốt những quân nhân Mỹ mất tích (MIA) trong cuộc chiến VN. Trong khi đó quân cộng sản giết người đang chôn giấu để thủ tiêu mất tích hài cốt của 165,000 quân, cán, chính VNCH và những người quốc gia đã bị chúng sát hại, sau ngày 30-04-1975, trong 150 "trại tù cải tạo" của chúng trên toàn cõi VN. Điều này chứng tỏ rằng lũ Việt gian cộng sản tiếp tục nuôi dưỡng hận thù đối với người Việt quốc gia, ngay cả đối với những người đã nằm xuống, trong khi miệng chúng luôn luôn hô hào hoà hợp hoà giải. "Đừng nghe những gì cộng sản nói; hãy nhìn kỹ những gì chúng làm."

Ngoài 5 tội ác chống loài người kể trên, vào năm 1980, cộng sản đã có kế hoạch đưa gia đình những người tù từ Miền Nam để cùng với những thân nhân của họ đang bị tù tại Miền Bắc đi "định cư" tại những "khu kinh tế mới" ở Miền Bắc mà thí điểm đầu tiên là khu Thanh Phong/Thanh Cầm, một khu rừng thiêng nước độc tại Miền Bắc, nơi đang có những "trại cải tạo." Ý đồ của âm mưu thâm hiểm này là đưa đi đầy chung thân, khổ sai, biệt xứ để giết dần, giết mòn tất cả những người tù cùng với gia đình họ. Đây là một kế hoạch diệt chủng (genocide) được nghiên cứu và tính toán rất kỹ của tập đoàn Việt gian cộng sản. Nhưng trời bất dung gian, chúng không thực hiện được âm mưu diệt chủng này vì cục diện thế giới thay đổi dẫn đến sự phá sản của chủ nghĩa cộng sản trên toàn thế giới, và chúng đã phải thả những nạn nhân của chúng ra để họ đi định cư tại Hoa Kỳ với tư cách là những người tỵ nạn chính trị (political refugees).

Cái nghị quyết số 49-NQTVQH ngày 20-06-1961 của tên đại Việt gian bán nước Hồ Chí Minh - cho tới ngày hôm nay vẫn còn hiệu lực - là một dụng cụ đàn áp thâm hiểm nhất để chống lại nhân quyền (the most repressive tool against human rights). Suốt nửa thế kỷ vừa qua, bằng cái nghị quyết phản động này, lũ bán nước cộng sản đã và đang tiếp tục đưa hàng triệu, triệu người Việt Nam đi "học tập cải tạo" mà không qua một thủ tục pháp lý nào cả. Với 5 Tội Ác chống Nhân Loại (Crimes against Humanity) như đã trình bày trên đây, bọn Việt gian cộng sản phải bị mang ra xét xử tại Toà Án Hình Sự Quốc Tế [2] (International Criminal Court).

Số Nạn Nhân Bị Giam Cầm, Số Nạn Nhân Chết và Số "Trại Tù Cải Tạo"

Theo sự ước tính của các tài liệu nghiên cứu có tính hàn lâm tại Hoa Kỳ và Âu Châu đã được phổ biến "… According to the published academic studies in the United States and Europe…" thì số nạn nhân và số các "trại tù cải tạo" được ước tính như sau:

* 1 triệu nạn nhân đã bị giam giữ không bị chính thức kết tội hay xét xử (without formal charge or trial).
* 165,000 nạn nhân chết tại các "trại tù cải tạo."
* Có ít nhất 150 "trại tù cải tạo" sau khi Sàigòn sụp đổ.

Thời Gian "Cải tạo"

Có những nạn nhân đã bị giam giữ tới 17 năm, và theo Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ thì đại đa số nạn nhân bị giam giữ từ 3 tới 10 năm, và tính trung bình mỗi người phải trải qua 5 trại giam.

"…according to the U.S. Department of State, most term ranging from three to 10 years…". Nếu lấy con số trung bình là 7 năm tù cho mỗi người thì số năm tù của một triệu nạn nhân là 7 triệu năm. Đây là một tội ác lịch sử không tiền khoáng hậu của bọn Việt gian cộng sản; vượt xa cả tội ác một ngàn năm của bọn giặc Tầu và một trăm năm bon giặc Tây cộng lại.

Món Nợ của Hoa Kỳ Đối Với Đồng Minh.

Chính phủ Hoa Kỳ công nhận những người bị giam cầm (imprisonment) này là những ngưòi tù chính trị, và đã điều đình với phỉ quyền cộng sản để cho những người này được thả ra để cùng với gia đình đi đinh cư tỵ nạn tại Mỹ ưu tiên theo Chương Trình Ra Đi Có Trật Tự (Orderly Departure Program) đối với những người bị giam cầm từ 3 năm trở lên. "… The U.S. government considers reeducation detainees to be political prisoners. In 1989 the Reagan administration entered into an agreement with the Vietnamese government, pursuant to which Vietnam would free all former AVN soldiers and officials held in reeducation camps and allow them to immigrate to the United States … that gives priority to those who spent at least three years in reeducation…"

Hoa Kỳ coi việc đưa những người tù chính trị này sang định cư tỵ nạn tại Mỹ là để trả một món nợ quốc gia đối với đồng minh trong thời chiến. Những người này đã bị giam cầm vì đã cộng tác mật thiết với Hoa Kỳ trong cuộc chiến. "… Resettling this group will be a step toward closing out this nation's debt to its Indochina wartime allies. "These people have been detained because of their closed association with us during the war," said Robert Funseth, the senior deputy assistance secretary of state for refugee affairs who spent most of this decade negotiating their resettlement …"

Phải nói môt cách chính sác rằng những người tù chính trị Việt Nam đi định cư tỵ nạn tại Mỹ theo một chương trình ra đi đặc biệt (a special program) nằm trong khuôn khổ của Chương Trình Ra Đi Có Trật Tự (Orderly Departure Program) chứ không phải theo chương trình HO (Humanitarian Operation) tưởng tượng nào cả. Cái gọi là chương trình HO chỉ là sự suy diễn từ các con số thứ tự của các danh sách những người tù chính trị đã được cộng sản trao cho Hoa Kỳ để phỏng vấn đi tỵ nạn tại Mỹ theo thứ tự: H.01, H.02. H.10, H.11, H.12…

Cộng sản và tay sai có thể lợi dụng cái danh xưng "HO" không Chính không Thực và Lập Lờ này cho những âm mưu đen tối của chúng. Chúng có thể tuyên truyền lếu láo rằng: "Không những đảng đã tha chết cho bọn tội phạm chiến tranh này, mà còn tổ chức cả một "Chiến Dịch Nhân Đạo/HO" để cho đi định cư tại ngoại quốc. Ra đến ngoại quốc đã không biết ơn lại còn đi đấu tranh, biểu tình chống lại đảng …" Sự kiện tù chính trị là một sự kiện có tính chính trị và lịch sử; phải xử dụng Danh cho Chính. Không thể Lộng Giả Thành Chân cái nguỵ danh "HO" để xuyên tạc sự thật lịch.

Học tập cải tạo" là một nguỵ danh để che đậy 5 Tội Ác chống Loài Người (Crimes against Humanity) được dự liệu tại Điều 7 của Đạo Luật Rome (Article 7 of The Rome Statute) của bè lũ Việt gian cộng sản đối với quân, dân, cán, chính VNCH đã bị chúng giam cầm (imprisonment) một cách phi pháp sau ngày 30-04-1975. Đây cũng là một tội ác có tính lịch sử của lũ Việt gian cộng sản. Cái nguỵ danh "tù cải tạo/HO" phải được Chính Danh là: Tù Nhân Chính Trị và Nạn Nhân của Tội Ác chống Loài Người của Hồ Chí Minh và bè lũ cộng sản. Cũng cần phải nói thêm rằng khi dùng cái danh từ "cải tạo" của cộng sản là mắc mưu chúng bởi vì chúng tuyên bố lếu láo rằng vì các anh có "nợ máu" với nhân dân nên các anh phải đi "cải tạo," và khi tự gọi mình là "tù cải tạo" tức là tự nhận mình có tội. Cũng như khi tự gọi mình là một "HO"- một cái nguỵ danh đã bị lộng giả thành chân để chỉ một người "tù cải tạo" - là tự từ bỏ cái căn cước người tù chính trị của mình. Cho nên, Chính Danh là vấn đề rất quan trọng cả về chính trị và lịch sử. Dùng Nguỵ Danh để che đậy và bóp méo một sự kiện lịch sử là tội đại gian và có tội đối với lịch sử.

Đỗ Ngọc Uyển
Tháng 10 năm 2008
Sanjose, California

Tài liệu tham khảo:

-http://en.wikipedia.org/wiki/Reeducation_camp
-http://www.ofc.berkeley.edu/~sdenney/Vietnam-Reeducation-Camps-1982
-http://www.victimsofcommunism.org/history_communism.php
-http://untreaty.un.org/cod/icc/STATUTE/99_corr/cstatute.htm (Rome Statute of International Criminal Court)
-http://www.optionaljournal.com/best/?id=110010372" (The Wall Street Journal, Monday, July 23, 2007 – Best of The Web Today by James Tananto)
http://query.nytimes.com/gst/fullpage.html?res=953D7103DF936A25753C1A96F948260&sec= &spon=…(The New York Times, October 15, 1989
- THE NATION; The Next Wave From Vietnam: A new Disability by Seth Mydans)
- U.S Department of State – Fact sheet - Bureau of Population, Refugee and Migration – Washington DC – January 16, 2004

Chú thích

[1] 11 tội ác chống nhân loại được dự liệu trong Điều 7 của Đạo Luật Rome gồm có: 1- Murder; 2- Extermination ; 3- Enslavement; 4- Deportation or forcible transfer of population; 5- Imprisonment or other severe deprivation of physical liberty in violation of fundamental rules of international law; 6- Torture; 7- Rape, sexual slavery, enforced prostitution, forced pregnancy, enforced sterilization or other form of sexual violence of comparable gravity; 8- Persecution against any identifiable group or collectivity on political, racial, national, ethnic, cultural, religious, gender as defined in paragraph 3, or other grounds that are universally recognized as impermissible under international law in connection with any crime within the jurisdiction of the court; 9- Enforced disappearance of persons; 10- The crime of apartheid; 11- Other inhumane acts of a similar character causing great suffering, or serious injury to body or to mental or physical health;

[2] Toà Án Hình Sự Quốc Tế (International Criminal Court) là toà án độc lập và thường trực được thành lập theo Đạo Luật Rome (The Rome Statute) để điều tra và xét xử 4 loại tội ác sau đây: 1- Crimes against humanity (Tội ác chống nhân loại); 2- The crime of genocide (Tội ác diệt chủng); 3- Crimes of war (Tội ác chiến tranh); 4- Crimes of aggression (tội ác xâm lược).


Thư kính gửi Lm.Nguyễn Thái Hợp - Nguyễn Phúc Liên


Kính thăm Linh mục Nguyễn Thái Hợp,

Đây là Lá Thư vừa mang tính cách tư nhân giữa Cha và tôi vì Cha và tôi đã quen biết nhau từ năm 1967 cùng học tại Thụy sĩ, vừa mang tính cách công khai về TRÁCH NHIỆM và BỔN PHẬN của Công dân VN nói chung và người Công giáo nói riêng trước sự lâm nguy của Đất Nước với tham vọng xâm lăng của Trung quốc.

Đọc trên Diễn Đàn Internet cách đây mấy ngày, tôi được biết Cha đại diện cho Ban Tổ Chức đứng mời tham dự cuộc TỌA ĐÀM VỂ BIỂN ĐÔNG VÀ HẢI ĐẢO. Tôi cảm thấy vui mừng vì thấy phía Công Giáo lên tiếng về tiền đồ của Đất Nước trước cuộc xâm lăng. Nhưng tôi cũng cảm thấy e ngại, lo lắng không biết khuynh hướng TỌA ĐÀM có bị ảnh hưởng bởi chỉ đạo Chính trị của CSVN hay không, rồi sau cuộc TỌA ĐÀM có những hành động cụ thể thi hành BỔN PHẬN và TRÁCH NHIỆM của mình trước cảnh Đất Nước lâm nguy hay không. Hôm nay, cũng vào Diễn Đàn để đọc, tôi thấy BBC loan tin như sau: “Linh mục Nguyễn Thái Hợp, chủ nhiệm câu lạc bộ cho BBC biết lý do tổ chức hội thảo là vì "Biển Đông và hải đảo là vấn đề thời sự lớn mà người Việt Nam nói chung, chứ không chỉ riêng người Công giáo, rất quan tâm"”.

Tôi có những lo lắng như trên bởi lẽ đây là vấn đề lớn cho tòan Dân tộc và Đất Nước như lời Linh mục nói, và đồng thời bởi lẽ tôi đã biết trước đây khuynh hướng Chính trị của Linh mục.

Nhưng Giặc đến nhà, mọi người phải đánh
mà không phân biệt khuynh hướng Chính trị

Tôi quen biết Linh mục từ thời năm 1967 cùng học Đại học tại Thụy sĩ. Linh mục ở tại ALBERTINUM, Place Georges Python, tôi ở số 6 Avenue de Rome, cách Albertinum chừng 50 mét. Linh mục rất thích đánh Cờ Tướng và đã có lần đến Phòng cũa tôi để chơi Cờ. Hồi ấy, tôi mang Thông Hành Lào với tên Thao BOUNSOU mà mọi người đều gọi tôi là THAO. Cùng thời ấy, có Linh mục TRỊNH VIỆT YÊN, Linh mục NGUYỄN VĂN KHẤN, Linh mục TÔ NGỌC LIÊN, Thầy PHẠM VĂN TUẤN, Thầy VÕ ĐỨC MINH (bay giờ là Giám mục Nha Trang), Thầy PHẠM CAO THANH, Thầy NGUYỄN ĐỨC MƯU (bay giờ là Chủ nhiệm báo DÂN CHÚA Hoa kỳ), các Sinh viên như : ĐINH VĂN BAN, ĐINH QUANG NGỌC, PHẠM XUÂN CẢNH, PHẠM VĂN QÙYNH, NGUYỄN ĐẮC HÓA, PHẠM THỊ TÀI, NGUYỄN THỊ THANH... Đó là những Sinh viên Công giáo và chúng tôi đều biết khuynh hướng Chính trị Thiên tả của Cha thời ấy.

Tôi nhắc lại những quen biết này và khuynh hướng thiên tả của Cha không phải là để công kích Cha trong lúc này, nhưng là để hy vọng rằng cuộc TỌA ĐÀM mà Cha đại diện mời tham dự ngày nay không còn bị ảnh hưởng chỉ đạo bởi khuynh hướng cũ. Tôi cũng là bạn cùng lớp với Linh mục PHAN KHẮC TỪ. Chúng tôi hy vọng rằng sau những chục năm sống trực tiếp dưới Cơ Chế CSVN, Cha cũng như Linh mục Phan Khắc Từ, Linh mục Thiện Cẩm ... đã thấm thía cái mặt thực tàn ác của CSVN và chỗi dây đi trong chính trực và trong Công lý Xã Hội, nhất nữa đây là vấn đề cứu nguy Đất Nước trước cảnh xâm lăng, bảo vệ ven tòan Lãnh Thổ.

Dân tộc và Đất Nước như dòng NƯỚC SÔNG triền miên chảy đến muốn đời. Chính trị chỉ là GỢN SÓNG lăn tăn trên dòng nước sông, khi ẩn khi hiện. Không có dòng nước sông thì không có gợn sóng. Không thể lấy gợn sóng mà thay đổi được dòng nước sông triền miên.

Nạn Trung quốc xâm lăng, cũng như Chính trị của gợn sóng CSVN đang muốn thay đổi dòng NƯỚC SÔNG triền miên của DÂN TỘC VIỆT trên ĐÁT NƯỚC VIÊT. Hãy bảo vệ dòng NƯỚC SÔNG triền miên muôn đời ấy.

Nguy cơ Tầu xâm lăng Kinh tế

Cuộc TỌA ĐÀM của phía Công Giáo mà Cha đứng ra mời đặt chủ điểm vào Biển Đông và Hải Đảo. Đó là vấn đề xâm lăng Lãnh Thổ và Lãnh Hải.

Tôi muốn nhắc lại đây nguy cơ xâm lăng Kinh tế của Tầu. Đây là vấn đề vô cùng quan trọng cho cuộc sống hàng ngày của đại đa số dân Việt Nam (75% dân số). Nếu trước đây, Cha có khuynh hướng Khuynh tả, có lẽ là do sự quan tâm về đời sống của đại đa số dân nghèo. Vậy thì chính lúc này, trước hệ thống Kinh tế Mafia của đảng CSVN làm cho kẻ giầu tột bực và người nghèo kiết xác, và trước việc hàng hóa Tầu tự do lan tràn vào Việt Nam để giết chết Kinh tế, Cha cũng như những Trí thức Công giáo trong cuộc TỌA ĐÀM không thể không quan tâm đề cập và hành động để cứu nguy Kinh tế Việt Nam trước cảnh hàng hóa Tầu xâm lăng và Cơ Chế CSVN không những không phản ứng gì, mà còn vì tham nhũng, vì muốn giữ quyền hành cai trị, đã cúi đầu nhận những phế thải Kinh tế của Trung quốc với chương trình xâm lăng Kinh tế thực sự của Tầu.

Đây là vấn đề xâm lăng Xã Hội. Thực vậy, Độc lập được đo bằng khả năng Kinh tế. Cá nhân nghèo dễ chịu lụy vì miếng ăn. Xã hội nghèo dễ cúi đầu vâng theo những bất công do nước Giầu áp đặt.

Kết Luận

Thư đã dài. Tôi chỉ xin tóm tắt như sau:

  • Cầu mong cho cuộc TỌA ĐÀM, do Cha đại diện đứng ra mời, đừng lấy tiêu chuẩn Khuynh hướng Chính trị mà thảo luận, quyết định. Đừng lấy gợn sóng Chính trị lăn tăn mà trấn át dòng NƯỚC SÔNG của Dân tộc.


  • Như tôi đã viết trong bài dưới đây TỪ THẢO LUẬN ĐẾN HÀNH ĐỘNG, cuộc Hội Thảo của Công Giáo phải kết thúc bằng HÀNH ĐỘNG, nếu không phía Công giáo không những vẫn còn mang tiếng, mà có thể còn bị kết án TÒNG PHẠM với Tầu xâm lăng và với KẺ PHẢN QUỐC rước Tầu vào nhà.


  • Xin cho vào Chương trình TỌA ĐÀM về hiểm họa xâm lăng Kinh tế của Trung quốc. Đây là vấn đề tối quan hệ cho Xã Hội Việt Nam.


  • Cuối thư, tôi xin được nhắc lại lời Thánh PHÊRÔ: “Việc té xuống không quan trọng, mà điều quan trọng hơn cả là biết đứng dậy đi tiếp.”

    Kính thăm Cha,

    Nguyễn Phúc Liên
    (THAO)


    Nói Chuyện Với Ông Duyên Lãng Hà Tiến Nhất - Trần Thế Cung

    Trần Thế Cung

    Độ hơn một tháng trước tôi có đọc và chuyển lên mạng bài Tại sao tôi ủng hộ Lời Kêu Gọi của Hòa thượng Thích Quảng Độ của cựu Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt. Gần đây tôi lại được đọc bài của ông Hà Tiến Nhất: “Tại sao tôi không ủng hộ Lời Kêu Gọi của Hòa thượng Thích Quảng Độ”.

    Tuy bài của cựu Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt không đả động gì đến ông Hà Tiến Nhất mà chỉ nêu ra những lý luận ủng hộ hay chống đối Lời Kêu Gọi, đã được phổ biến trên mạng, không hiểu sao ông Hà Tiến Nhất lại lôi đích danh Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt (mà ông nói là một cựu chỉ huy trong ngành CTCT mà ông kính trọng) ra chỉ trích một cách hàm hồ, nặng nề.

    Tôi không hiểu tại sao ông Hòang Đạo Thế Kiệt giữ im lặng. Nhưng tôi không viết bài này để bênh vực ông. Ông không cần ai bênh vực cả. Tôi viết vì thấy ông Hà Tiến Nhất có một thái độ rất ‘mục hạ vô nhân’, và nhất là bài viết của ông chứa đầy những xuyên tạc, gian ý, nhằm bôi nhọ Hòa Thượng Thích Quảng Độ và Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất cùng những người ủng hộ.

    Tôi sẽ không viết tràng giang đại hải, suy diễn bừa bãi rồi đề quyết theo ý đồ của mình. Đấy không phải là phê bình và tranh luận đứng đắn mà chỉ là cãi vã theo kiểu sư nói sư phải vãi nói vãi hay.

    Bây giờ tôi sẽ lần lượt nói chuyện với ông Hà Tiến Nhất về 4 điểm quan trọng nhất mà ông nêu ra.

    Một là,
    (trích dẫn):

    “Câu hỏi đặt ra là đại tá Hoàng Đạo Thế Kiệt căn cứ vào đâu để cho rằng HT Thích Quảng Độ chống cộng sản và cùng đứng về một phía lằn ranh với ông. Nếu đại tá Kiệt căn cứ vào lời kêu gọi, hay thậm chí qua cả cái quá trình đấu tranh của HT Thích Quảng Độ mà cho rằng ngài chống cộng sản và ngài cùng đứng chung trong hàng ngũ quốc gia với đại tá thì e rằng ông đã sai, và sai lầm một cách thảm hại. Nếu cho rằng HT Quảng Độ là người quốc gia chống cộng thì phải giải thích thế nào và phải dùng chữ nghĩa gì để định loại các hoạt động gọi là đấu tranh tại miền Nam trước đây của Phật Giáo Ấn Quang mà trong đó HT Quảng Độ là một thành viên lãnh đạo có thế giá? Vào thập niên 1960, Phật Giáo Ấn Quang nay gọi tắt là Phật Giáo Thống Nhất đấu tranh không khoan nhượng để dứt khoát lật đổ cho bằng được các chính quyền VNCH. Đó là lịch sử, nghĩa là việc có thật được ghi chép trong sách vở để lưu truyền lại cho hậu thế. Xin nhớ rằng đây cũng là mục tiêu tối hậu của bọn VGCS miền Bắc xâm lược”.

    Trả lời:

    Trong bản trích Bạch Thư của Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu, mới được phổ biến gần đây, có đọan viết (trích dẫn):

    “ - Vào khoảng năm 1980, 1981, chính Thượng Tọa Thích Trí Thủ Viện Trưởng Viện Hóa Đạo Ấn Quang cùng các vị cao cấp nhất phe tranh đấu Ấn Quang đã tích cực vận động thành lập và tham gia vào Giáo Hội Phật Giáo VN tại chùa Quán Sứ (Hà Nội), mà người ta thường gọi là "Giáo Hội Quốc Doanh", hay "Giáo Hội Nhà Nước".

    Chỉ có các Thượng Tọa: Thiện Minh, Huyền Quang, Đức Nhuận ,Quảng Độ và một số nhỏ các vị khác không tán thành, nên bị bắt hay bị giết”.

    Không biết ông Hà Tiến Nhất đã đọc bản tài liệu này chưa, và nghĩ thế nào? Tôi thì hoàn toàn tin vào sự chính xác của lời thuật này của Hòa Thượng Thích Tâm Châu, vì không ai có đủ hiểu biết về nội tình Phật giáo Việt-Nam bằng Hòa Thượng. Hòa Thượng lại là người Quốc gia, đối nghịch với nhóm Thích Trí Quang, thì không lẽ lại bênh vực mấy người mà ông Hà Tiến Nhất nhất định nghi là tay sai cộng sản? Còn trên thực tế thì trong 4 vị chống đối đó, một người (Thượng Tọa Thích Thiện Minh) đã bị CS giết trong tù, 2 người kia (Thượng Tọa Thích Huyền Quang và Thượng Tọa Thích Quảng Độ) bị tù và quản chế hàng hai chục năm, còn một người (Thượng Tọa Thích Đức Nhuận) thì phải rút về ở ẩn.

    Hơn thế, Thượng Tọa Thích Quảng Độ, cùng với Thượng Tọa Thích Thiện Minh, còn chống lại khuynh hướng thiên tả của nhóm Ấn Quang ngay từ những năm đầu 1970. Cũng theo Bạch Thư của Đại Lão Hòa Thượng Thích Tâm Châu thì 2 vị Thượng Tọa này đã không tán thành việc thành lập phong trào Hòa Hợp Hòa Giải Dân tộc do Thượng Tọa Thích Trí Quang lãnh đạo cho nên đã bị nhóm này bôi bẩn và đả kích kịch liệt.

    Chỉ với 2 yếu tố đó thôi, đã chứng tỏ Hòa Thượng Thích Quảng Độ là người Quốc gia, chống cộng ngay từ khi khối Ấn Quang còn rất mạnh. (Thật ra những điều mà Hòa Thượng Thích Tâm Châu viết trong các đọan trích dẫn cũng chỉ xác nhận lại những gì mà nhiều người đã biết từ lâu. Xin xem thêm bài “Đấu trí” của nhà báo Tú Gàn, mới phổ biến gần đây, để hiểu rõ hơn về nhóm Ấn Quang).

    Hai là,
    làm sao giải thích được quá khứ chống phá các chính quyền VNCH của Giáo hội Phật giáo Ấn quang.

    Trả lời
    Theo tôi thì sở dĩ ông Hà Tiến Nhất hỏi như thế là vì ông chưa đọc kỹ các tài liệu liên hệ, hoặc đọc rồi mà cố tình bỏ qua những chứng cớ chứng tỏ không phải mọi người trong nhóm Ấn quang là đều là cộng sản (mà còn chống cộng là khác), đặc biệt là 4 vị mà Hòa Thượng Thích Tâm Châu đã kể rõ tên từng người, như đã trích dẫn ở trên. Nhiều người chỉ vì tích cực chống lại chính quyền của Tổng thống Ngô Đình Diệm, bị tố cáo là kỳ thị và đàn áp tôn giáo, nên đã đứng trong khối Ấn quang.

    Nhưng Đại Đức (lúc ấy) Thích Quảng Độ không hề giữ một vai trò nào quan trọng nào cả. Những người tích cực và nổi tiếng nhất là Thượng Tọa Thích Tâm Châu và các Đại Đức Thích Hộ Giác, Thích Đức Nghiệp, Thích Giác Đức. Những thành phần quá khích nhất thuộc phe Ấn Quang là các Thượng tọa Thích Trí Quang, Thích Thiện Hoa, Thích Thiện Minh, Thích Minh Châu, Thích Nhất Hạnh… Lúc đó tôi chưa hề nghe đến tên thầy Thích Quảng Độ chứ đừng nói đến giữ vai trò quan trọng, như ông Hà Tiến Nhất nói, “là một thành viên lãnh đạo có thế giá”. Không biết ông lấy tài liệu này ở đâu?

    Tôi cũng không biết ông Hà Tiến Nhất lấy ở đâu ra tài liệu nói rằng thầy Thích Quảng Độ đã đem 500 tăng ni đi đón cộng sản vào Saigon, và đã tổ chức lễ sinh nhật của Hồ Chí Minh tại chùa Ấn Quang. Ngay trong bản Bạch thư Hòa Thượng Thích Tâm Châu cũng chỉ nói nhóm Ấn quang tổ chức chứ không hề nói thầy Quảng Độ đứng ra làm 2 việc đó. (Xin ông Hà Tiến Nhất cho biết có phải tự ông thêm vào không?)

    Đối với riêng tôi, tôi biết rất rõ về nội tình Phật giáo, thì dứt khoát nhóm Thích Trí Quang, Thích đôn Hậu, Thích nhất Hạnh v.v. đã có quá nhiều tội lỗi, không thể tha thứ được. Nhưng đối với những người chỉ vì chống kỳ thị, đàn áp tôn giáo mà đứng vào nhóm Ấn Quang, chứ không phải vì theo Việt cộng, và đã sớm chống lại chúng, thì tôi coi đó là người Quốc Gia, đặc biệt là 4 vị vừa đề cập ở trên. (Bài “Lằn Ranh Quốc/cộng, có nói rõ về điểm này).

    Nhân đây tôi cũng muốn viết thêm đôi chút về tổ chức gọi là “Giáo Hội Phật Giáo Ấn Quang”. Đây là một nhóm tu sĩ quá khích, do Thượng Tọa Thích trí Quang cầm đầu. Nhóm này đối nghịch, và ly khai ra khỏi Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam do Thượng tọa Thích Tâm Châu lãnh đạo. Nó chính thức ra đời vào tháng 10/1966 và tồn tại đến khỏang 1980/1981, khi Việt cộng ra lệnh phải hợp nhất với Giáo hội Phật-giáo Quốc Doanh của nhà nước cộng sản.

    Từ lúc này nó tan vỡ thành nhiều mảnh. Mảnh thì đi theo quốc doanh; mảnh thì bỏ cuộc; mảnh thì tiếp tục tranh đấu để thành lập trở lại một giáo hội dân lập, sau được chính thức gọi là Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất, do Hòa Thượng Thích Huyền Quang, và hiện nay do Hòa Thượng Thích Quảng Độ làm quyền Tăng Thống. (Lúc đầu để ông Thích Đôn Hậu – lúc ấy đã tỉnh ngộ rồi- đứng làm Tăng Thống, cho đỡ bị Việt cộng đàn áp).

    Đấy là sự thật, là lịch sử, không thể bẻ queo được. Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất hiện tại không những hòan tòan không phải là Giáo hội Phật giáo Ấn Quang/Trí Quang trước kia, mà còn đi con đường khác nhau, chống nhau, triệt hạ nhau. Nếu còn có ít nhiều liên lạc giữa các cá nhân 2 bên thì đó chỉ là những liên lạc bình thường giữa những Phật tử với nhau. Những người cứ cố cột Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất hiện nay với Giáo Hội Ấn Quang hồi trên 40 năm trứơc của Thích trí Quang chắc chắn là chỉ có tà ý, nhằm bôi nhọ Hòa Thượng Thích Quảng Độ, và đánh phá Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất.

    Ba là,
    Nếu cộng sản chấp nhận…

    Ông Hà Tiến Nhất viết rằng “Nếu năm 81 Giáo hội Phật giáo Ấn Quang được VC thỏa mãn các đòi hỏi, cho nắm hết các tổ chức Phật giáo thì liệu có còn tranh đấu nữa không…?”

    Trả lời

    Xin lỗi, tôi không hiểu tại sao ông Hà Tiến Nhất lại có thể nêu lên câu hỏi này. Nó hàm ý nhục mạ tất cả các cuộc tranh đấu giành lại tự do tôn giáo của các tôn giáo, bất kể là Phật giáo, Công giáo hay Hòa hảo, Cao đài, Hồi giáo… Lý do tại sao phải tranh đấu thì con nít cũng hiểu rồi: cộng sản đã tước đọat hết quyền tự do tôn giáo của ngừơi dân, nên các tôn giáo phải đòi lại. Đòi cái gì? Đòi được tự do hành đạo, và đòi trả lại các phương tiện hành đạo. Đòi không được thì phải tranh đấu. Nếu quý vị Hòa thượng Thích Huyền Quang, Thích Quảng Độ, không chấp nhận gia nhập Giáo Hội Quốc doanh để làm tay sai cho bạo quyền cộng sản mà tiếp tục tranh đấu thì đấy cũng là điều tự nhiên thôi. Việc xẩy ra đã gần 30 năm trước, tại sao bỗng dưng ông Hà Tiến Nhất lôi ra, đặt ngược vấn đề là nếu được thỏa mãn các đòi hỏi (ngụ ý các quyền lợi vật chất bẩn thỉu) thì liệu Hòa Thượng Thích Quảng Độ có còn tranh đấu chống nhà nước cộng sản nữa không? Rõ ràng ông ta đã hạ thấp các cuộc tranh đấu của các tôn giáo thành tranh đấu đòi quyền lợi riêng tư, và nếu được thỏa mãn thì sẽ chấp nhận cộng sản. Nếu nói như ông thì chẳng có ai là người yêu nước yêu đạo, tranh đấu cho cái gì cao cả cả. Nói như ông cũng có nghĩa là Phật Giáo, Thiên Chúa Giáo, Hòa Hảo, Cao Đài, Hồi Giáo… đều là những người hay tổ chức tranh đấu cho những quyền lợi vật chất bẩn thỉu cả! (Như vụ cầu nguyện đòi lại đất nhà thờ ờ Hà-Nội, Thái-hà…)

    Không hiểu sao ông lại suy diễn quá xa và quá độc như vậy? Để làm gì?

    Bốn là,

    ông Hà Nhất Tiến còn đưa ra một chữ Nếu trọng đại khác nữa để chống lại Lời Kêu Gọi của Hòa Thượng Thích Quảng Độ và những người ủng hộ ông: nếu VGCS chấp nhận thi hành yêu cầu (tôi nhấn mạnh phần yêu cầu như sẽ đọc được bên dưới) của Hòa Thượng Thích Quảng Độ, thì những người ký tên ủng hộ lời kêu gọi của ngài có tuân thủ những gì mà mình đã ký không. Trả lời đi thì sẽ thấy chuyện gì ngay thôi.

    Trả lời

    Đọc câu viết trên hẳn ai cũng thấy ngay sự đắc chí của ông Hà Tiến Nhất. Nhưng ông đã vì say mê chống đối mà vô tình để lộ sự u muội của mình một cách thảm hại.

    Thứ nhất là bài viết của cựu Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt đã trình bày rất rõ là các yêu sách của Hòa Thượng Thích Quảng Độ chính là những thách thức mà người có ý thức chính trị biết ngay là Việt cộng không thể nào chấp nhận được, và thực tế cũng đã chứng tỏ như thế, cho nên cái gỉa thuyết “Nếu VC chấp nhận” chỉ là hoang tưởng, ngớ ngẩn, (cũng như gỉa thuyết: Nếu VC yêu nước…) nêu ra chỉ nhằm xuyên tạc Hòa Thượng Quảng Độ và những tổ chức và cá nhân ủng hộ Ngài;

    Thứ hai là ông Hà Tiến Nhất đã không hiểu thế nào là kết ước và ủng hộ. Tôi có thể ủng hộ một lập trường hay kế họach nào đó của một người hay tổ chức đấu tranh dân chủ trong nước, nhưng đó hòan tòan không phải là một sự kết ước bắt buộc phải thi hành, với bất cứ ai, nhất là “theo lệnh triệu tập của Việc cộng”! Ông cần tìm hiểu cho rõ trước khi hạ bút lên án người khác, nhất là nhà lãnh đạo một Giáo Hội, kẻo bị người ta cười cho là bình luận gia ấu trĩ, hàm hồ, gian xảo, dốt mà làm tàng.

    (Tưởng cần nói rõ là lời tuyên bố ủng hộ Lời Kêu Gọi của Hòa Thượng Thích Quảng Độ chỉ là một trong 7 điểm của bản Tuyên Cáo Chống Dự án Bô-xít của trên 100 đoàn thể và gần 1000 cá nhân chứ không phải là một bản tuyên bố riêng rẽ chỉ nhằm để ủng hộ Lời Kêu Gọi).

    Thứ ba, Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt cũng đã giải thích cặn kẽ là vị thế của người dân trong nước và người tỵ nạn ngòai nước khác nhau. Hai bên là hai thực thể khác nhau (dân bị CS thống trị, và người Mỹ gốc Việt), có cách hành xử khác nhau, không bị ràng buộc với nhau, tuy vẫn có thể liên lạc, hỗ trợ nhau (hầu hết là trên phạm vi tinh thần).

    Nhưng ông Hà Tiến Nhất lại không đếm xỉa đến sự khác biệt đó mà đánh đồng hai bên với nhau. Ông coi người Việt hải ngọai cũng như đồng bào trong nước, cùng là thần dân của bạo quyền VC, do đó nếu lên tiếng ủng hộ Lời Kêu Gọi của ai đó trong nước là đương nhiên sẽ bị Việt cộng triệu tập! Ôi trời! không hiểu sao ông lại có thể suy diễn kỳ lạ như vậy? Ông có hậu ý gì không?

    Bốn điểm tôi vừa trả lời ông Hà Tiến Nhất đã vạch trần cho đồng hương thấy rõ 4 điểm trụ cột mà ông Hà Tiến Nhất nêu ra để từ đó dài dòng xuyên tạc, cáo gian, nhằm triệt hạ Hòa Thượng Thích Quảng Độ, Giáo Hội Phật Giáo Việt-Nam Thống Nhất và những người Quốc gia ủng hộ Ngài, đã bị bẻ gãy.

    Phần còn lại của bài phê bình của ông Hà Tiến Nhất chỉ là những suy diễn dông dài, nói lấy được, để mà mắt người đọc, cố làm cho mấy người nông cạn hiểu lầm. (Chẳng hạn, đương sự bảo ông Đại Tá Hoàng Đạo Thế Kiệt và các người ký tên ủng hộ Lời Kêu Gọi đã nhắm mắt ký bừa, chẳng hiểu gì cả! Hàm hồ đến độ đó, làm như đương sự không hề biết đến bài của Đại Tá Hòang Đạo Thế Kiệt viết, mà chính đương sự đã căn cứ vào đó để đả kích, thì thật hết nói!)

    Nhưng khi 4 trụ cột nêu ra đã bị đánh đổ, mọi người đã thấy cái gian tà của người viết thì đương nhiên những luận cứ xuyên tạc kế tiếp cũng bị đổ theo, chẳng cần phí thì giờ bàn thêm nữa.

    Nói tóm lại, xin đồng hương xét xem: Ai sai lầm thảm hại? Ai thẳng thắn, ai cáo gian? Ai nhắm mắt viết bừa? Ai là Quốc gia chân chính? Ai viết để chia rẽ và làm lợi cho cộng sản? Ông Hà Tiến Nhất có đáng tin không?

    Trần Thế Cung
    Ngày 22–7-2009