Giá của tự do luôn luôn cao - Trần Nhu

Trần Nhu

Lời phi lộ: Gần chín mươi triệu dân sống trên mảnh đất hình chữ S eo hẹp, lại đang bị cắt xén dần dâng cho giặc phương Bắc ! Những kẻ nắm vận mệnh quốc gia không có tài đức, lại rất đam mê quyền lực. Ðưa đến hậu quá là chúng đẩy cả dân tộc vào con đường đói nghèo cùng quẫn! Nghèo nàn về đạo đức, yếu hèn về phẩm giá con người. Tình hình mỗi lúc thêm nghiêm trọng, đất nước đã và đang bị xâm lăng về văn hóa, về lãnh thỗ, lãnh hải. Thiết nghĩ, không có ai quá vô tâm với đất nước mà yên lòng trước họa ngoại xâm hiện nay. Trừ bọn Mạnh, Dũng, Trọng ... Giờ là lúc mỗi công dân Việt Nam cần nhìn vào sự thật. Ðó là lương tâm và trách nhiệm không thể thoái thác.

Tự do dân chủ không thể là một thứ quà tặng hay một thứ ân huệ ban phát từ một người nào mà có được. Cũng không có đội quân cứu thế từ trên trời nhẩy xuống giúp chúng ta. Đức Phật, Chúa Jesus có thương yêu nhân loại mấy các Ngài chỉ có thể phán bảo: Các ngươi phải tự làm lấy. Vậy không kỳ vọng vào bên ngoài hay vào một phép lạ nào, rằng mọi việc sẽ tự nó diễn ra mà không cần sự tham gia của chúng ta. Những mơ ước và nguyện vọng sẽ không trở thành hiện thực nếu chúng ta không hành động. Đường tranh đấu thật lắm chông gai. Nhân dân Tiệp Khắc và các quốc gia Đông Âu đã phải tốn nhiều xương máu trong nhiều thập niên mới bứt được xích xiềng Cộng Sản. Tôi nghĩ, chúng ta có thể rút ra nhiều bài học quan trọng trong sự tranh đấu cho tự do, vì trách nhiệm của mỗi cá nhân, đối với đất nước vào những năm đầu của kỷ nguyên này, chúng ta có ý chí quyết tâm hơn nữa để tìm ra giải pháp chung cho những vấn đề trước mắt của dân tộc. Dưới đây, tôi tạm lược thuật khái quát những biến cố chính đã xẩy ra ở các nước Đông Âu và Liên Xô cũ, xem sự tranh đấu của quần chúng như thế nào đã làm cho các chế độ độc tài Cộng Sản phải sụp đổ. Tôi sẽ không mở rộng phần lịch sử, chỉ quan tâm đến những bài học bổ ích về kinh nghiệm tranh đấu của họ và tính chất của những nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Đông Âu khác Việt Nam ở những điểm nào. Trước hết là ...

Bài học Tiệp Khắc

Hội Nghị Postdam kết thúc tháng 7 năm 1945, trong đó có Tổng Thống Truman đại diện cho Hoa Kỳ đã bất lực trước việc chặn đứng bước tiến của Điện Kremlin trong kế hoạch Cộng Sản hóa những quốc gia Đông Âu bằng vũ lực. Chính vì thế mà Liên Xô dễ dàng thực hiện tham vọng của một quốc gia luôn luôn muốn mở rộng bờ cõi của mình và tham vọng của một cường quốc tự giao cho mình sứ mạng truyền bá học thuyết Mác Lenin trong toàn thế giới. Nhờ tài năng của những nhà thương thuyết và thái độ cực kỳ ngoan cố lì lợm của họ, Hội Nghị Yalta và Postdam đã đem lại cho Liên Xô rất nhiều lợi điểm và Liên Xô đã khai thác những lợi điểm ấy một cách khéo léo, chẳng những Liên Xô dành được trên lãnh thổ Đức một khu vực chiếm đóng vây kín lấy Berlin. Riêng thành phố Berlin chia làm 4 khu, do 4 cường quốc chiếm đóng: Hoa Kỳ, Liên Xô, Anh và Pháp đồng cai quản.

Trong khi Liên Xô không ngớt xâm lấn vào lãnh thổ của những quốc gia kế cận, mặt khác nhanh như giở bàn tay, Điện Kremlin đã thành lập chế độ Cộng Sản tại khu vực đã được giao phó cho Nga và luôn tại các Quốc Gia Đông Âu mà trước đó quân Nga giải phóng khỏi quân Đức. Đó là nước Ba Lan, Bảo Gia Lợi, Nam Tư và Albania, sau đó đến lượt Hungary, Romania và Tiệp Khắc. Những yêu sách kế tiếp nhau mỗi lúc thêm gắt gao. Họ luôn dùng vũ lực đàn áp các cuộc nổi dậy của nhân dân các quốc gia đó.

Ngày 20 tháng 8 năm 1968, lấy cớ là để bảo vệ chế độ Xã Hội Chủ Nghĩa, dẹp bọn phản loạn, hai trăm ngàn quân Liên Xô và các nước chư hầu Đông Âu (trừ Romania) tiến vào Tiệp Khắc nhằm ngăn chận “Mùa Xuân Praha”. Với hàng ngàn xe tăng, hàng ngàn khẩu đại pháo chỉ trong vài ngày, đội quân xâm lăng tăng nhanh chóng lên tới 650.000 người cũng không ngăn nổi các cuộc biểu tình phản đối của nhân dân Tiệp Khắc.

Máu đổ và sự quần thảo của xe tăng quân Nga diễn ra trong bức màn sắt bao bọc quanh nước Tiệp Khắc. Vẫn không có tiếng vang vọng ra bên ngoài, cả thế giới im lặng. Chứ không phải chỉ một tiếng kêu cũng đủ làm rung động cả thế giới như bây giờ.

Đến tháng 1 năm 1977, “Bản tuyên ngôn Hiến Chương 77” mới xuất hiện trên báo chí phương Tây tố cáo sự vi phạm nhân quyền ở Tiệp Khắc!

Trong cuộc đấu tranh cho lý tưởng tự do nầy, nhiều người đã hy sinh, nhiều nhà văn và trí thức bị bắt giam trong các đợt thanh lọc, nhiều ngàn người dân ủng hộ cuộc binh biến năm 1968 bị bắt vào các trại tập trung.

Bản tuyên ngôn được giới trí thức Tiệp Khắc soạn thảo, sau khi nước này phê chuẩn công ước Liên Hiệp Quốc và các quyền dân sự, chính trị, các quyền văn hóa, xã hội và kinh tế. Chính phủ Cộng Sản Tiệp tuyên bố tài liệu đó là chống lại trật tự Xã Hội Chủ Nghĩa.

Nhưng mùa xuân Praha 68 và Bản Tuyên Ngôn Hiến Chương 77 đã gieo vào những trái tim tuổi trẻ Tiệp Khắc những tư tưởng tự do cao đẹp và cách nhìn nhận mới đối với đời sống. Chủ nghĩa yêu nước là hoa trái của cuộc cách mạng nhung ngày 15/1/1989 . Với 5.000 người biểu tình ở quảng trường Wenceslas Praha tưởng niệm người anh hùng Jan Palach đã tự thiêu năm 1969 để phản đối sự chiếm đóng của quân đội Liên Xô. Vaclave Havel và nhiều người bất đồng chính kiến khác bị bắt. Nhưng ngày 2/2 hàng ngàn văn nghệ sĩ, trí thức lại xuống đường yêu cầu phải thả tất cả tù nhân chính trị, cùng với nhân dân Tiệp Khắc tiếp tục đòi Liên Xô phải rút quân khỏi Tiệp Khắc, phong trào bùng lên cao trong toàn quốc. Kết quả là ngày 13/5, Liên Xô bắt đầu rút quân khỏi Tiệp Khắc.

- Ngày 17/2/89 , Vaclave Havel và các tù nhân chính trị được trả tự do. Lập tức các nhóm đối lập thành lập “Diễn Đàn Nhân Quyền”, hàng trăm ngàn người biểu tình chống chính quyền Cộng Sản như dòng thác từ cao chứa đầy nước sung mãn vô kể đổ xuống.

- Ngày 24 tháng 11, Bộ chính trị đảng Cộng Sản Tiệp Khắc phải xin từ chức.

- Ngày 28 tháng 11, quốc hội Tiệp thông qua bản Hiến Pháp bãi bỏ sự độc quyền cầm quyền của đảng Cộng Sản.

- Ngày 29 tháng 12 Vaclave Havell được bầu làm Tổng Thống Tiệp Khắc, trở thành nguyên thủ quốc gia không Cộng Sản đầu tiên từ năm 1948.

Nhưng do phong trào dân tộc đang dâng cao, Dân Séc và dân Slôvakia lại ly khai. Nếu bỏ qua những trang sử trung cổ, chỉ lấy mốc trang sử cận đại thì ngày 28 tháng 10 năm 1918 dân Séc và dân Slôvakia ở miền trung Châu Âu đã liên minh lại thành liên bang Tiệp Khắc, theo tuyên ngôn Matin nổi tiếng thời đó. Cuộc “hôn nhân” này so với lịch sử phát triển của loài người là quá ngắn ngủi, bởi vì từ 1/1/1993 hai dân tộc này lại chia tay nhau thành hai nước cộng hòa. Các chính khách Séc và Slôvakia gọi đó là cuộc chia tay trong hòa bình với giá trị tài Sản chia cho mỗi bên theo tỷ lệ dân số là khoảng 634 tỷ Cuaron, bằng 23 tỷ dollars. Một số người khác gọi đó là những đứa con được sinh ra sau cuộc cách mạng nhung lụa tháng 11 năm 1989 và họ sẽ là những quốc gia kế thừa nhà nước Séc và Slovakia. Liên Hiệp Quốc đã nhận đơn “ly hôn” của hai nước này để trở thành hội viên L.H.Q.

Bài học thứ 2:
Những biến cố xẩy ra ở nước Hungary (1956-1991)

Năm 1956 đã diễn ra vụ nổi dậy của nhân dân Hungary chống lại sự đô hộ của Liên Xô, do chính Thủ Tướng Cộng Sản Imere Nagy, UVBCT đảng Cộng Sản lãnh đạo, tuy nhiên cuộc nổi dậy này đã bị quân đội Liên Xô đè bẹp. Diễn biến cuộc nổi dậy như sau:

- Ngày 21-10-1956 sinh viên các trường đại học bãi khóa, nêu các yêu sách tự do, ngôn luận, báo chí ... và phản đối Liên Xô can thiệp vào nội bộ của Hungary. Phong trào phản đối nhanh chóng lan ra toàn quốc. Và ông Imere Nagy người vừa mới bị kết tội chống Liên Xô, lại được các đồng chí tái kết nạp vào đảng Cộng Sản trở thành thủ tướng làm cho bạo động chống người Nga lại diễn ra ở thủ đô Budapest mạnh mẽ hơn trước. Nhiều ngàn quân Liên Xô lập tức được huy động đến để duy trì trật tự.

- Ngày 27-10 phong trào nổi dậy từ thủ đô lan rộng khắp cả nước, bất chấp cả xe tăng, đại pháo của quân Nga.

Vì quyền lợi tối cao của Tổ Quốc, Ủy Ban Trung Ương đảng Cộng Sản Hungary cam kết sẽ làm việc hết mình để quân đội Liên Xô rút hết ngay khi bạo động chấm dứt. (Về điểm này những người lãnh đạo đảng Cộng Sản VN phải suy nghĩ kỹ và học tập.)

- Ngày 30-10 quân đội Liên Xô phải lặng lẽ rút khỏi thủ đô Budapest. Thủ tướng Nagy trong bài phát biểu trên làn sóng truyền thanh toàn quốc, ông cam kết tổ chức bầu cử tự do ở Hungary và sớm chấm dứt việc cầm quyền độc đảng, (Đảng Cộng Sản VN cần học tập.)

- Ngày 2-1, Nagy phản đối hiệp ước Warsaw , yêu cầu Liên Hiệp Quốc xem xét tình hình ở Hungary .

Liên Hiệp Quốc đã bỏ phiếu ngày 28/10/1956 về vấn đề Hungary.

- Ngày 4-11, Imere Nagy bị lật đổ. Ông Kadar lên thay làm thủ tướng cùng thời gian ấy, Đại Hội đồng Liên Hiệp Quốc thông qua nghị quyết lên án việc Liên Xô xâm lăng Hungary.

- Ngày 17-6-1958 , do âm mưu của Liên Xô, Budapest đã thông báo việc hành quyết thủ tướng Imere Nagy cùng tướng Malater.

- Tháng 8/1962, chính phủ Hungary còn thông báo chính thức kết án 25 người theo chủ nghĩa Stalin, gồm cả Eno Gero và Maty Rakosi bị khai trừ khỏi đảng Cộng Sản. Điều này rất đáng để các nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam suy nghĩ.

- Ngày 14-9-1978, Imere Pozsgy ủy viên Bộ Chính Trị Đảng Chủ Nghĩa Xã Hội Chủ Nghĩa (tức Đảng Cộng Sản ) Hungary, đăng bài báo trên tạp chí Magyar Nemzet tuyên bố sự kiện năm 1956 là cuộc nổi dậy của nhân dân chống áp bức không phải cuộc phản cách mạng.

Lời tuyên bố trên của Pozsgy đã minh định rõ ràng cựu Thủ Tướng Nagy bị hành quyết tháng 6/1958 và tướng Pal Malater cùng các nhà lãnh đạo khác trong cuộc nổi dậy 1956 là các vị anh hùng dân tộc chống quân xâm lăng Liên Xô.

- Tháng 10 năm 1988, Đảng Chủ Nghĩa Xã Hội CN Hungary đổi tên thành đảng Xã Hội và từ bỏ hẳn chủ nghĩa Lenin.

- Ngày 15-11, Hungary xin gia nhập Hội Đồng Châu Âu.

- Ngày 5-1-1990 , Quốc Hội Hungary chấp thuận nghị quyết kêu gọi rút quân đội Liên Xô ra khỏi Hungary vào cuối năm 1991.

- Ngày 23, Diễn Đàn Dân Chủ thúc đẩy việc điều tra các hoạt động bí mật của đảng Cộng Sản .

- Tháng 3/1991, quá trình hình thành chính quyền không Cộng Sản. Cử tri Hungary ủng hộ Diễn Đàn Dân Chủ. Họ chiếm được 60% số ghế trong Quốc Hội. Sau đó, Diễn Đàn Dân Chủ thành lập chính phủ Liên hiệp đa đảng do Jozef Antall làm thủ tướng. Đến tháng 5, Antall đưa ra chương trình tư hữu hóa và đầu tư nước ngoài.

- Ngày 19-8-1991, Liên Đoàn người Hungary thế giới tổ chức hội nghị lần thứ 3 ở Budapest sau 54 năm gián đoạn, hơn 15.000 người Hungary ở khắp nơi trên thế giới và trong nước hết sức vui mừng tham dự đại hội.

Chúng ta sẽ có một ngày hoa sắc muôn phương tươi thắm trên quê hương và khắp mọi nơi trên mặt địa cầu người Việt ly hương sẽ trở về Hà Nội.

Qua những diễn biến của những biến cố vừa lược thuật trên, chúng ta nhận thấy những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Hungary, họ luôn luôn đứng về phía dân tộc, đặt quyền lợi của nhân dân và tổ quốc trên hết, coi đảng Cộng Sản chỉ là phương tiện để dành độc lập. Ngược lại những người lãnh đạo đảng Cộng Sản VN luôn luôn đặt quyền lợi đảng trên cả dân tộc và tổ quốc, coi đồng bào như rơm rác – coi ngoại bang như thần thánh.
Bài Học Thứ 3:
Đảng Cộng Sản Bulgary

Sau đệ nhị thế chiến, Liên Xô ôm bọc các nước Đông Âu, biến các nước này thành những vệ tinh quay quanh quỹ đạo điện Kremlin.

- Ngày 11-8-1948, Đảng Dân Chủ Xã Hội Bulgary và Đảng Cộng Sản tuyên bố sát nhập thành Đảng Cộng Sản Bulgary.

- Ngày 1-1-1949 , Thủ Tướng Cộng Sản Traicho Kostov công bố kế hoạch 5 năm bước đầu xây dựng Xã Hội Chủ Nghĩa. Nhưng chỉ sau đó mấy tháng, ông bị buộc tội đi lệch đường lối tư tưởng và phản quốc. Traicho Kostov cùng 10 Ủy Viên Trung Ương Đảng Cộng Sản khác trong trung ương bị kết án tử hình và bị hành quyết ngày 16 tháng 12 năm 1949.

Chervenkov do Liên Xô đưa lên làm Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản, tiếp tục thanh trừng các đảng viên đồng mưu với Kostov. 92.500 đảng viên bị bắt hoặc khai trừ khỏi đảng.

- Tháng 4-1951, chính phủ công bố kế hoạch 6 năm tập thể hóa ở Dobrudja, thành lập các nông trang tập thể trên toàn quốc.

- Ngày 17-4-1956 , Vulko Chervenkov từ chức. Anton Yugov lên làm thủ tướng.

- Ngày 16-2-1959, Bí Thư Thứ Nhất Đảng Cộng Sản Bulgary Todor Zhivkov, làm cả thế giới phát hoảng khi ông kêu gọi tăng 100% sản lượng công nghiệp, xóa bỏ hoàn toàn tập thể hóa nền kinh tế và hành chính.

- Ngày 7-3-1960 , nhà ngoại giao Mỹ ông Edward Page Jr đến thủ đô Sofia , chấm dứt 9 năm cắt đứt quan hệ ngoại giao với Hoa Kỳ.

- Tháng 6 năm 1980, luật mới được thông qua, lần đầu tiên cho phép thành lập Liên doanh Kinh tế giữa Bulgary và các công ty nước ngoài.

- Ngày 7-12-1990 , Liên Minh các lực lượng dân chủ (UDF) được thành lập để điều hành các hoạt động chính trị. Các cuộc biểu tình ở thủ đô Sofia đòi cải cách dân chủ làm cho chính quyền Cộng Sản bất lực.

- Ngày 13-12, Đảng Cộng Sản tuyên bố “từ bỏ vai trò lãnh đạo” theo Hiến Pháp và kêu gọi bầu cử tự do vào tháng 6/1990.

- Ngày 2-1-1990 , ra chỉ thị giải tán cục Cảnh Sát mật trong bộ Nội Vụ.

- Ngày 15 tháng 1, Quốc Hội bỏ phiếu bãi bỏ sự độc quyền lãnh đạo của Đảng Cộng Sản .

- Ngày 6-3-1990, lần đầu tiên trong lịch sử nước Bulgary, quyền đình công của công nhân được hợp pháp hóa, cùng ngày luật bất động Sản mới bãi bỏ các giới hạn về quyền sở hữu bất động sản.

- Ngày 3 tháng 4, đảng Cộng Sản Bulgary đổi thành đảng Xã Hội Chủ Nghĩa.

- Ngày 13-10-1991 , Liên Minh các Lực Lượng Dân Chủ thắng Đảng Xã Hội Chủ Nghĩa. Sau chiến thắng này, lãnh đạo Liên Minh Các Lực Lượng Dân Chủ là ông Filip Dimitrov thành lập nội các không Cộng Sản đầu tiên, mở ra kỷ nguyên mới cho dân tộc Bulgary.

Bài học thứ 4:
Cộng Hòa Dân Chủ Đức (Đông Đức)

Ngày 7 tháng 5 năm 1945, Đức chính thức đầu hàng đồng minh vô điều kiện, sự kết thúc chiến tranh thế giới thứ II đã làm nước Đức thay đổi một cách sâu sắc. Bản chất cuộc chiến đã để lại cho nước này nhiều tổn thất quá nặng nề. Quân đồng minh đồng ý chia nước Đức ra thành 4 vùng quân sự. Theo đó, Pháp chiếm đóng phía Tây Nam, Anh chiếm đóng ở Tây Bắc, Mỹ ở phía Nam và Liên Xô ở phía Đông. Những năm tháng từ năm 1945 đến 1949, thực sự là quãng thời gian cay đắng và tuyệt vọng cho tất cả người dân Đức và chiến tranh lạnh đã đưa đến sự chia cắt năm 1949. Từ năm 1947, lãnh thổ chiếm đóng của Hoa Kỳ, Anh liên kết lại thành một đơn vị hành chính gọi là Bizonia. Sau đó, Pháp gia nhập và tạo thành vùng Trizonia nhằm đối chọi lại sự ảnh hưởng của Liên Xô. Và việc hình thành nước Cộng Hòa Dân Chủ Đức là một trong kết quả chính trị hiển nhiên của chiến tranh lạnh lúc đó. Do đồng minh không chuyển sự hợp tác thời chiến sang giai đoạn hậu chiến, các bên không thỏa thuận được hiệp ước hòa bình chung cho nước Đức bại trận.

Hai nước Đức khác biệt ra đời:

- Vùng Đông Đức, chịu ảnh hưởng của Liên Xô, xây dựng kinh tế, chính trị, xã hội, văn hóa và giáo dục theo tiêu chuẩn của Liên Xô.

- Cộng Hòa Liên Bang Đức chịu ảnh hưởng của khối tự do, thủ đô là Bonn .

Hoa Kỳ đã giúp Tây Đức khôi phục lại kinh tế và biến nước này trở thành một trong những quốc gia thịnh vượng nhất Châu Âu.

Quả thật sự chiến thắng của Mỹ trở thành có lợi cho các nước bại trận. Họ đã khôn khéo biến kẻ thù thành đồng minh. Cùng lúc ở đầu bên kia thế giới, Hoa Kỳ cũng mở đầu nỗ lực giải hòa với kẻ thù hung hãn nhất hồi ấy là Nhật Bản, bỏ qua nỗi ô nhục của Trân Châu Cảng. Với lòng hăng say cải hóa của Hoa Kỳ buông lỏng dần.

Ngày 8 tháng 9 năm 1951, Hoa Kỳ đã ký với Nhật Bản tại San Francisco một hòa ước có lợi cho Nhật Bản hơn là họ có thể mong ước trước đó mấy năm.

Ai đọc sử cũng biết thế nước của Nhật Bản, sau khi đầu hàng đồng minh tháng 9/1945 là một màn đen bao phủ trên đất nước của “động đất và sóng thần” này. Kết thúc chiến tranh đầy bi thảm đau thương bằng 2 quả bom nguyên Tử thả xuống thành phố Hiroshima 6/8 và quả thứ hai xuống Nagaski 10/8, nước Nhật trở thành một bãi tha ma khổng lồ vô tiền khoáng hậu! Nhưng một bình minh luôn luôn khởi sự mọc lên giữa một bóng đêm tàn. Người ta khó mà hình dung nổi thảm kịch ghê gớm này của nước Nhật bại trận. Thế mà nhờ kẻ thù Hoa Kỳ giúp đỡ như một phép lạ, Nhật tiến hành cải cách chính trị, kinh tế đã đạt được những thành tích đáng kinh ngạc. Về sau, Nhật Bản đã vươn lên trở thành cường quốc kinh tế lớn đứng hàng thứ hai trên thế giới sau Hoa Kỳ. Mặc dù rất nghèo tài nguyên công nghiệp, Nhật Bản sản xuất gần như phụ thuộc hoàn toàn vào nhập khẩu nguyên liệu nước ngoài. Đặc biệt, người dân Nhật được giáo dục tốt nhất thế giới là một trong những nước có mức sống cao nhất trên thế giới. Có lẽ cái may mắn nhất khiến nước Nhật được như ngày nay là họ “không có đảng Cộng Sản lãnh đạo”. Chứ nếu có thì còn tệ hơn cả Bắc Hàn, Việt Nam, rễ cây cũng khó có mà ăn!

Các người lãnh đạo Đức kể cả Nhật đã biết khai thác yếu tố tự do của Hoa Kỳ để đưa dân tộc họ đi lên, vì vậy Hoa Kỳ cũng nên được đề cập ở đây.

Hoa Kỳ “Xuất Cảng” tự do. Và nước “Nhập Cảng” biết ứng dụng.

Từ xưa, người Mỹ vốn có sứ mệnh Tự Do, niềm tin vào Tự Do. Và niềm tin ấy trở thành một đạo luật vĩ đại đối với nước Mỹ và cho cả các quốc gia khác.

Hiển nhiên, chính sách của Hoa Kỳ đặt nền tảng một phần trên lý tưởng tự do, một phần trên quyền lợi tất nhiên của Hoa Kỳ. Trong thời chiến tranh lạnh, về mặt bang giao quốc tế, Hoa Kỳ vẫn nhấn mạnh giá trị của tính tôn trọng luật lệ mà mỗi quốc gia cần phải thi hành để tạo sự hài hòa về mặt quyền lợi cho mỗi nước. Ngày nay cũng vậy, Hoa Kỳ sẵn sàng hợp tác và giúp đỡ bất cứ quốc gia nào trong tiến trình mang lại tự do, nhưng sự hợp tác đó phải mang lại quyền lợi cho Hoa Kỳ về mặt kinh tế, chính trị. Nói một cách khác, chính sách ngoại giao của Hoa Kỳ mang nhiều nét “hiện thực” và “lý tưởng”, nhưng Hoa Kỳ vẫn giữ truyền thống tôn trọng mô hình của chính quyền dân chủ và tự do! Tuy nhiên, trong khi áp dụng, tùy theo hoàn cảnh của mỗi đối tượng, mỗi nước, do mối tương quan giữa hai bên đã đưa đến những sự “co dãn” tròn đầy hoặc méo mó mà nhiều chính trị gia Đức, Nhật, Đại Hàn ... đã ý thức được đúng đắn. Do đó, họ đã đạt được mục tiêu họ mong muốn, còn không ý thức được đúng, tất nhiên bị đổ vỡ. Có nhiều người nghĩ rằng lịch sử gần đây cho thấy một số nhà lãnh đạo Mỹ đã đi quá đà về lá bùa tự do đối với dân tộc khác, hình như người Mỹ không “cứu” người khác ngoài ý muốn không “có lợi” cho họ. Những ý kiến đó không nhất thiết đúng, cũng không nhất thiết sai; có thể đúng, có thể sai.

Tôi nghĩ trong đời sống, không có sự thật tuyệt đối, nhất là trong địa hạt chính trị, nó là một thứ có vẻ ảo thuật. Cho nên chính sách của Hoa Kỳ đối với các quốc gia có thể là “tốt”. Người chỉ trích Mỹ có thể là “xấu”. Ngay cả việc nước mới nhận viện trợ Mỹ cũng vậy, biết thì tiêu hóa dễ dàng khỏe mạnh, không biết thì có thể bị “bội thực” hoặc là bỏ nhầm vào ổ tham nhũng như ở Philippines với Tổng Thống Marcos, rồi thành một truyền thống như Tổng Thống Corazon Aquino đến ông Joseph Estrada cũng vẫn còn ... Viện trợ Mỹ vào Miền Nam trước đây cũng vậy, đến thời Cộng Sản thì hết thuốc chữa!

Nói đúng ra, mọi vấn đề là còn phải xem ý chí của người lãnh đạo nước đó, có ý thức được đúng đắn chính sách của Hoa Kỳ và chủ động với nó được không. Một nguyên thủ quốc gia phải là người biết xử dụng những lợi khí chính trị của mình. Ðánh giá đúng chỗ mạnh cũng như chỗ yếu của đối phương. Chỉ cần một thí dụ. Đó là nước Đức muốn tự giải thoát mình khỏi chế độ “giám hộ” của Hoa Kỳ và đồng minh. Họ đã lấy ý tưởng tự do bình đẳng làm đòn bẩy, có lẽ người Đức và người Nhật thấy rằng quyền lợi của họ mỗi ngày thêm trùng hợp với quyền lợi của Hoa Kỳ và đồng minh.

Chính sách của Hoa Kỳ đối với các nước bại trận, có lẽ cũng có nhân quả rõ rệt. Ngay từ khi mới lập quốc, Tổng Thống Washington đã nói câu nói nổi tiếng: “Gươm đao là giải pháp cuối cùng để bảo vệ sự tự do của chúng ta, vì thế nó phải là vật đầu tiên cần dỡ bỏ khi sự tự do ấy đã được thiết lập”. Có thể tư tưởng nhân bản đó đã đặt cái tiền lệ cho một đường hướng cơ bản cho các vị Tổng Thống Hoa Kỳ sau này. Đường hướng nhân bản đó khác hẳn với Liên Xô về nhiều phương diện. Kể cả việc quân đội của Hoa Kỳ hiện diện ở các quốc gia đó. Một giả thiết nữa là nếu quân Tầu thắng trận, họ đóng quân trên lãnh thổ nước Đức hay nước Nhật một thời gian thì dân tộc Đức, dân tộc Nhật thoái hóa là cái chắc, trước mắt chúng ta là Tây Tạng. Về những điểm này, những người lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam phải học lại những bài học lịch sử và đặt nền ngoại giao vào sự suy nghĩ mới để có thể đáp ứng những đòi hỏi của thời đại mới, một giai đoạn lịch sử mới. Để công bằng, tưởng cũng phải thêm rằng cần căn cứ vào những biến cố của lịch sử Hoa Kỳ đã đem lại tự do cho nhiều quốc gia. Nhưng cũng gây ra sự phẫn nộ không ít, chẳng hạn như Hoa Kỳ đã không tôn trọng lời cam kết với Việt Nam Cộng Hòa và sự ghê tởm trong chiến tranh ... thì người ta có thể tin rằng những con người trên phương diện tiên phong của tương lai Việt Nam hậu Cộng Sản sẽ biết xử dụng những lợi khí của mình một cách hoàn thiện hơn.

Đầu năm nay, tôi có xem bài diễn văn nhận giải Nobel “Văn Chương 2005” của Harol Pinter. Không thấy có hơi hướng văn chương cũng không có dấu vết văn hóa, mà toàn bài diễn văn đầy ứ giọng điệu tố cáo hằn học căm thù quá lố. Nhưng nó lại mang thông điệp hơi to tát, nói là mang thông điệp thì to tát quá nhưng quả thực chuyện giải thưởng văn chương Nobel đâu có thể xem thường. Có điều là nó chuyên chở nhiều liên tưởng quái gở lạ lùng! Kịch sĩ, ghen tuông hờn giận chắc tại cái đầu kịch sĩ quá nhỏ nên chỉ đủ chứa loại ngôn ngữ thù hận, không có chỗ cho yêu thương, trong lúc hận thù chủng tộc, tôn giáo đang đà dâng cao thì sứ mệnh của nhà văn là đóng góp chút gì cho sự cảm thông giữa người với người và giữa các dân tộc. Đằng này ngược lại, bài diễn văn của Pinter giống hệt bản cáo trạng tổng kết những tội ác chống nhân loại. Tất cả cái gì bẩn thỉu, xấu xa Pinter đều quy cho Mỹ hết, trừ các nước Xã Hội Chủ Nghĩa văn minh nhân bản như Liên Xô, Trung Cộng, Bắc Hàn, Campuchia. Pinter bỏ quên cả núi sọ người không ngó tới. Kịch Sĩ, đầu đít lộn ngược thông minh thật! Chưa hết Pinter còn tố cáo hiện nay Mỹ chiếm đóng tới 703 căn cứ quân sự khắp nơi trên thế giới bao gồm 132 quốc gia. Pinter nói: “Chúng ta không hiểu họ đến những nước đó bằng cách nào nhưng chuyện họ có mặt ở những căn cứ quân sự nước đó coi như xong rồi”. Không biết Pinter có đến nước Đức, nước Nhật, nước Đại Hàn hay không? Hay cả cuộc đời ông chỉ sống (trong bóng tối) với phái tả Cộng Sản sau Dinsta ở Nicaragua ru rú trong rừng ăn lông ở lỗ. Khổ! Mà cuộc đời hẳn có nhiều bi kịch, rất có thể hồi kịch sĩ còn trẻ, cảnh nhà khốn quẫn. Mẹ Pinter phải làm nghề tiếp lính Mỹ, không may gặp anh chàng lính Mỹ da mầu khỏa trần trước gió, rồi quịt tiền. Dù bề ngoài bà có lớp vỏ lơi lả điếm đàng, nhưng bà đã làm được việc tốt bán thân để cứu vớt đứa con trai. Ông Pinter à! Thân phận của những người nghèo khó ở đâu cũng thật bi thảm! Thôi ta tạm quên đi nỗi buồn của cõi nhân gian. Tôi biết Kịch Sĩ bị tổn thương, còn cái chuyện “màu mè” của Ủy Ban Nobel phát cho Pinter thì thực tình tôi không mấy quan tâm. Vì sao? Úi chà! Ông Yasser Arafat lãnh đạo một tổ chức khủng bố gọi tắt là Mặt Trận Giải Phóng Palestine (PLO) làm cả chuyện chặt đầu, làm thịt dân Do Thái cũng được giải thưởng Nobel Hòa Bình. Ở nước tôi trùm Mafia Lê Đức Thọ tội phạm chiến tranh cũng được giải thưởng Nobel Hòa Bình, kể cả bạo chúa Hồ Chí Minh còn được tổ chức khoa học, văn hóa Liên Hiệp Quốc UNESCO phong thánh (muốn biết rõ hai nhân vật này, xin tìm đọc sách “Tinh thần Phật giáo Nhập Thế” cùng tác giả).

Cuối cùng tôi muốn nói với ông Pinter một điều là thời đại của quỷ Sa tăng cầm quyền thì sự thực không thể có thứ chính trị nhân nghĩa đạo lý đâu ông Pinter. Tôi cáo lỗi, không có thì giờ để nói chuyện phải quấy với ông Pinter về văn chương. Phần bên nó không hợp với chủ đề mà tác giả đang đề cập tới. Vậy xin trở lại vấn đề.

Về Đông Đức, Hoa Kỳ và Liên Xô đã dựng lên hai chế độ chính trị đối đầu nhau. Năm 1955, Anh, Pháp và Hoa Kỳ trao trả quyền độc lập đầy đủ cho Tây Đức và gia nhập vào Khối Hiệp Ước Bắc Đại Tây Dương NATO.

Trong khi đó, những biến cố quan trọng cũng đang diễn ra ở Đông Đức.

- Ngày 7-10-1949, nước Cộng Hòa Dân Chủ Đức được thành lập ở Đông Đức mà không có bầu cử. Ông Wilhelm Pieck được Điện Kremlin đưa lên làm Chủ Tịch nhà nước. Otto Grotewohl làm chủ tịch hội đồng bộ trưởng. Chính quyền quân sự Liên Xô được thay bằng Ủy Ban Kiểm Soát Liên Xô.

- Ngày 15 tháng 10, bầu cử lập pháp ở Đông Đức do Liên Xô đạo diễn.

- Ngày 1-5-1952, chủ tịch Dieck loan báo Đông Đức buộc phải tái vũ trang nếu Tây Đức hòa nhập vào khối Tây Âu.

- Ngày 7 tháng 5, chính phủ thông báo kế hoạch thành lập quân đội để bảo vệ đất nước.

- Ngày 28 tháng 5, Liên Xô tuyên bố giải tán Ủy Ban Kiểm Soát Liên Xô ở Đông Đức và thành lập Cao Ủy Xô Viết. Vladimir Semyonov được giữ chức vụ này (nó tương tự như quan toàn quyền).

- Ngày 16-6-1952, chính phủ Đông Đức loan báo các quy định mới đối với công nhân xây dựng dẫn đến các cuộc biểu tình của công nhân ở Đông Berlin.

- Ngày 17 Liên Xô đưa xe tăng và bộ binh đến giải tán các cuộc nổi dậy của nhân dân Đông Đức làm 25 người chết, hàng ngàn người bị thương và nhiều ngàn người bị bắt.

- Ngày 22 tháng 6, trong khi các vụ bắt bớ vẫn tiếp diễn, chính phủ Đông Đức đưa ra chương trình cải cách 10 điểm, gồm tăng lương, giảm giờ làm việc và cải thiện điều kiện sống.

- Ngày 8-6-1960, nhà cầm quyền Đông Đức tuyên bố việc du lịch của công dân Tây Đức đến Đông Berlin sẽ bị giới hạn nghiêm ngặt...

- Ngày 13-8-1961, chính phủ Đông Đức đóng cửa biên giới giữa Đông và Tây Berlin, bắt đầu xây dựng bức tường ngăn cách hai vùng.

Cơ cấu quyền lực của Đảng Cộng Sản do lực lượng chiếm đóng đã tạo ra các chuyển dịch văn hóa và đường lối kinh tế khác. Sau nhiều thập niên đối mặt với hàng loạt các thử thách, mặc dù được Liên Xô giúp đỡ về kinh tế, kỹ thuật, nhưng Đông Đức ngày càng tỏ ra lạc hậu về mọi mặt.

Trong khi Tây Đức từ năm 1955 đến năm 1957, kinh tế Tây Đức phát triển mạnh mẽ, thu nhập đầu người tăng gấp đôi. Đây được coi là một điều kỳ diệu về kinh tế. Điều này đã có sức thu hút đối với công nhân Đông Đức, nên họ chạy sang Tây Đức làm việc ngày một nhiều và cuộc sống tự do ở Tây Đức mới là động lực chính thu hút nhân dân Đông Đức bất chấp cả những hiểm nguy vượt biên chạy sang Tây Đức.

Đến năm 1989 chính phủ Đông Đức rơi vào khủng hoảng, suốt mùa xuân năm đó, Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Erich Honecker phản đối phong trào cải tổ của Mikhail Gorbachov. Chế độ Honecker cho rằng sự thay đổi đó là không cần thiết. Sự ngoan cố của ông làm cho dân chúng phản đối mạnh mẽ, nhiều đảng viên Cộng Sản xin ra khỏi đảng. Trong vòng 5 tháng, kể từ tháng 9 năm 1989, số đảng viên Cộng Sản giảm từ 2.3 triệu đảng viên tụt xuống còn 89.000. Sau đó sinh hoạt của đảng hoang vắng. Người ta gỡ bỏ cả ảnh Các Mác, trên quê hương của ông không còn ai tôn thờ ông và nghĩ đến việc bảo vệ đảng.

Trong khi đó, đảng Cộng Sản Việt Nam vẫn một mực giữ niềm sùng kính tôn thờ Mác Lenin, hăng say bảo vệ đảng, phản lại tổ quốc, phản lại đồng bào. Tôi cầu nguyện “tẩy trần” cho tất cả sự ngu muội qua đi, để những đảng viên Cộng Sản Việt Nam trở về nguồn. “Chuông ai nhà nấy đánh, Thánh ai nhà nấy thờ”. Nếu cần một chỗ dựa ở thần thánh, ta thờ Hai Bà Trưng, Lý Thường Kiệt, Trần Hưng Đạo, Quang Trung ... vất Mác Lenin đi và “Hãy chăm sóc cho nước Việt”.

Về nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Đông Đức: Ông Honecker phải từ chức sau gần 20 năm cầm quyền. Những sự bất mãn của dân chúng đối với sự cầm quyền của đảng Cộng Sản vẫn còn căng thẳng. Song song với việc dân chúng chạy sang Tây Đức như nước vỡ bờ.

- Ngày 5/11, có trên 10.000 người dân Đông Đức chạy sang Tây Đức qua ngả Tiệp Khắc.

- Ngày 9/11, không khí rối loạn bùng lên như cơn sóng thần ở Đông Berlin. Đã khiến các Ủy Viên Bộ Chính Trị đảng hành động một cách độc lập, không cần thông qua quốc hội, họ cho phép mở cửa biên giới với Tây Berlin. Tức nước vỡ bờ dòng người Đông Đức như thác nước đổ về phía bức tường. Bức tường Berlin bị phá vỡ từng đoạn, Đông Đức mở cửa biên giới với Tây Đức. Vài tháng sau, bức tường bị phá bỏ hoàn toàn.

- Tháng 12, chính phủ của Đảng Xã Hội Thống Nhất Đức (tức Đảng Cộng Sản và bộ chính trị) xin từ chức, (những người lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam cần học tập).

- Ngày 23/8, sau cuộc tranh đấu đầy cay đắng, Quốc hội Đông Đức tán thành thống nhất với Tây Đức. Sự kiện này được thực hiện vào ngày 3 tháng 10 năm 1990.

- Tháng 8/1991, cựu Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Đông Đức Erich Honecker chạy sang Liên Xô, tháng 12 ông ta xin tỵ nạn chính trị tại đại sứ quán nước Chile ở Moscow. Honecker bị buộc phải quay về Đức tháng 7 năm 1992 để chịu sự xét xử về chế độ của ông.

- Tháng 1/1993, Honecker được trả tự do, miễn xét xử, ông được sang sống đoàn tụ với vợ con ở Chile.

Thật là khoan dung, nhân đạo, nếu muốn nói đến lòng nhân nghĩa, bao dung thì dân tộc ta vốn có truyền thống và ông cha chúng ta cũng là tấm gương lớn đáng để nhân loại muôn đời noi theo. Đại Việt sử ký Toàn thư tập II trang 96 có ghi: “Trước kia, người Nguyên vào cướp, vương hầu, quan lại nhiều người đến doanh trại gặp xin hàng. Đến khi giặc thua, bắt được cả một hòm biểu xin hàng. Thượng Hoàng sai đốt hết đi để yên lòng những kẻ phản trắc!”. Ở sách Quốc Sử Việt Nam thì ghi rõ hơn về vua Trần Thánh Tôn như sau: “Trong thời ngài làm vua thì đất nước thịnh trị, thái bình. Khi ngài truyền ngôi cho Nhân Tông, thì giặc Nguyên lại cất quân sang đánh lần thứ hai. Sau khi đuổi được giặc khỏi bờ cõi, thì vua Trần Nhân Tông họp quần thần văn võ để thưởng những người có công, phạt kẻ có tội. Khi ấy quân lính khiêng mấy hòm sớ hàng giặc của quan quân ra giữa sân triều, xin nhà Vua mở ra để xem xét xử tội. Bấy giờ ngài (vua Trần Thánh Tôn) cũng có mặt trong buổi đại triều đó, Ngài liền ra lệnh cho Vua Trần Nhân Tông đem mấy hòm sớ hàng giặc đốt hết. Ngài nói rằng khi giặc xâm lăng đến, thấy thế quân giặc mạnh quân ta rút lui, những người này nhát gan, họ sợ nên xin hàng giặc. Bây giờ giặc rút hết rồi, họ có muốn hàng cũng không có ai cho họ đầu hàng. Thôi hãy đốt hết đi. Nếu mở ra nêu tên họ nhục nhã và có tội chi bằng đốt hết đi để họ yên lòng sống với mình cho vui vẻ”.

Chúng ta thấy vua Trần Thánh Tông quả là một vị hoàng đế đại nhân đức thật lòng bao dung, độ lượng, Cổ Kim Đông Tây chưa có được người thứ hai như Ngài, thật xứng đáng là “thượng nhân vô nhị”.

Tuy nhiên, để giữ kỷ cương cũng có khi ngài cương quyết, như sử đã ghi: “Có tên Đặng Long cận thần của Vua, rất giỏi văn học, tước đến hạ phẩm, đã được ghi chú để cất nhắc. Vua định cho làm hàn lâm học sĩ, nhưng thượng hoàng ngăn lại. Hắn mang dạ bất bình, đến giờ cũng hàng giặc. (đúng như ngài nhận xét) Giặc thua, hắn bị bắt đem chém để răn bảo kẻ khác!”. Đây là bài học trước mắt đối với chúng ta. Kể cả những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam. Tất cả khả năng lựa chọn đang nằm sẵn ở chính bản thân họ.

Ngoan cố, gắng sức bám ghế cách mấy cũng không nổi nữa!

Tôi thành tâm cầu mong sự ra đi của đảng Cộng Sản Việt Nam sẽ diễn ra êm đẹp.
Bài Học Thứ 5:
Cuộc tranh đấu cho tự do của nhân dân Ba Lan

Hội nghị Potsdam được tổ chức khi chiến tranh kết thúc. Trong suốt thời kỳ hậu chiến, chính sách đối nội và đối ngoại của Ba Lan phần lớn được quyết định dựa theo tình hình ở Liên Xô. Ba Lan trở thành thành viên tích cực nhất của khối Hiệp Ước Warsaw. Tuy nhiên, giới lãnh đạo đảng Cộng Sản Ba Lan nhiều người vẫn mang nặng tinh thần dân tộc. Họ trung thành với dân tộc, với tổ quốc của họ hơn là trung thành với chủ nghĩa Mác, với đảng Cộng Sản. Khác hẳn với giới lãnh đạo đảng Cộng Sản Ba Lan và các nước Cộng Sản Đông Âu, những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam trung thành với chủ nghĩa Mác cho tới lúc chết không thay đổi như Hồ Chí Minh đã chủ trương. Có thể ông đã tạo thành cái khuôn cho cả đảng Cộng Sản Việt Nam noi theo.

Ở Ba Lan ngay từ thời tiền khởi, Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản, ông Wladylaw Gomula đã chống lại đường lối của Liên Xô. Sau đó ông bị buộc phải từ chức và bị bắt cùng với nhiều nhà lãnh đạo của đảng Cộng Sản Ba Lan. Mặc dù nhiều đảng viên bị bắt nhưng các nhà lãnh đạo lên thay thế vẫn tiếp tục chống lại Liên Xô.

Năm 1953, tình hình Ba Lan càng mất ổn định. Các cuộc biểu tình của sinh viên, trí thức và công nhân đòi tự do dân chủ liên tiếp diễn ra.

- Ngày 6/4/1956, ông Wladyslaw Gomulaka và nhiều người trong ban lãnh đạo bị bắt năm 1951 được trả tự do.

- Ngày 28 tháng 6, cuộc bạo động làm 100 người chết nổ ra ở Poznan, khi công nhân biểu tình đòi cải thiện điều kiện kinh tế và xã hội.

- Ngày 10/10, những dấu hiệu của cơn bão sắp đến, khi phiên tòa xét xử những người nổi dậy ở Poznan kết thúc đột ngột và nhiều nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Ba Lan yêu cầu các sĩ quan Liên Xô phải rời khỏi quân đội Ba Lan.

- Ngày 20/10/1956, Gomulka tái gia nhập đảng Cộng Sản, chắc là cần chỗ đứng hợp pháp để tranh đấu cho tổ quốc Ba Lan của ông, chứ không phải vì ông yêu chủ nghĩa Cộng Sản.

- Ngày 21, ông trở thành Bí thư thứ nhất đảng Cộng Sản Ba Lan, nhờ đó đảng Cộng Sản Ba Lan đã dành được phần nào độc lập, giảm hẳn sự can thiệp của Liên Xô.

- Ngày 17/12/1951, hiệp định Ba Lan- Liên Xô giới hạn vai trò của quân đội Liên Xô ở Ba Lan.

- Ngày 20/1/1957, Mặt trận dân tộc do Gomulka lãnh đạo chiến thắng trong cuộc bầu cử Quốc Hội.

- Ngày 20/12/1970, chính phủ Gomulka lung lay do các cuộc bạo động gây ra. Golmuka và các thành viên khác trong BCT đảng Cộng Sản phải từ chức. Edward Giereck lãnh đạo đảng vùng Silesia lên thay Gomulaka.

- Tháng 9/1972, chính sách mở rộng tự do đối với trí thức của chế độ Giered. Các nhà văn được trả tự do và được phép xuất bản các tác phẩm của họ.

- Ngày 16/10/1978, Hồng y Karol Wojtyla của Ba Lan được bầu làm giáo hoàng John Paul II.

- Ngày 2/10/79, chuyến viếng thăm đầu tiên của ngài tới một đất mới Cộng Sản, hàng trăm ngàn người tụ tập để đón tiếp Ngài.

- Ngày 7/8/1980, vì bất ổn trong ngành công nghiệp và khủng hoảng chính quyền, làn sóng đình công và phản đối diễn ra ở Gdansk và các khu vực khác...

- Ngày 24/9, các công đoàn được thành lập, trong thời gian bất ổn, công nghiệp sát nhập lại thành tổ chức toàn quốc lấy tên là Công Đoàn Đoàn Kết, bầu Lech Walesa làm lãnh đạo. Ông đã nhận lãnh trách nhiệm trước đất nước, chứ không phải chỉ với giai cấp công nhân trong những năm tháng tranh đấu gian khổ và bi tráng của dân tộc Ba Lan.

Nhưng sau đó Công Đoàn này đã bị cấm hoạt động khi tướng Wojcieh Jaruzelski lên nắm quyền vào tháng 2 năm 1981, trong thời gian này ước tính có khoảng 90 nhà hoạt động của tổ chức Công Đoàn đã bị giết hại, nhiều người khác bị bắt giữ. Nhằm giành lại quyền kiểm soát và quyền lợi của Đảng Cộng Sản, tướng Jaruzelski đã áp đặt tình trạng thiết quân luật. Vào năm 1981, tình hình Ba Lan vẫn hết sức rối ren và căng thẳng. Kinh tế tiếp tục đình đốn. Năm 1989, Công Đoàn Đoàn Kết được hợp pháp hóa trở lại. Người ta không khỏi ngưỡng mộ ý chí kiên cường và sức chịu đựng để dành thắng lợi trong cuộc đấu tranh mà nhiều người nghĩ không thể thắng được giữa một bên chính quyền có đủ mọi phương tiện quân đội công an, súng và nhà tù, lại được Liên Xô triệt để ủng hộ.

Một bên hai bàn tay trắng nhưng sau nhiều ngày, tháng kiên trì đình công bãi thị, kiên quyết đấu tranh bám sát từng tấc đất cảng Gdansk, dưới sức ép của sắt thép, dùi cui, lưỡi lê và họng súng.

Chủ nhật 18 tháng 8, phong trào đã thành công, buộc chính phủ Cộng Sản Ba Lan phải trả tự do cho công nhân quyền được thành lập nghiệp đoàn. Phải mất 9 năm ròng với máu, mồ hôi nước mắt, chết chóc, tù đầy mới có buổi chiều của “Thỏa thuận Tháng Tám” được ký kết. Công Đoàn được tự do độc lập, trong đó có hàng ngàn văn nghệ sĩ, trí thức, hàng triệu công nhân nam nữ và toàn dân đã kết hợp thành sức mạnh đòi hỏi được hưởng những quyền sống cơ bản của con người.

Trong cuộc bầu cử năm 1989, Công Đoàn Đoàn Kết dành được 99 ghế trong tổng số 100 ghế ở Thượng Viện, và dành được 35% ở Hạ Viện cho phép tổ chức này thành lập chính phủ mới.

Năm 1990, ông Lech Walesa trở thành tổng thống nước Ba Lan.

Giai cấp công nhân Việt Nam và trí thức văn nghệ sĩ Việt Nam cần phải suy nghĩ bài học trên của Ba Lan, để có thể vận dụng cho phong trào dân chủ và bảo vệ những quyền lợi thiết thực của công nhân như nâng mức lương và cải thiện chính sách lao động – quyền thành lập nghiệp đoàn độc lập v.v...

Bài Học thứ 6:
Nước Nga cũ (Liên Bang Xô Viết)

Nói đến nước Nga Xô Viết cũ, trước hết là nói đến chính sách tập thể hóa và các cuộc thanh trừng nội bộ liên tục nhất là thời kỳ Stalin mà Khrushchev đã phát biểu tại đại hội đảng Cộng Sản Liên Xô lần thứ 20 (tháng 3 năm 1956). Đối với dân Nga, trong thời kỳ Stalin là những đêm dài của những cơn ác mộng rằng “Stalin là tên bạo chúa lớn nhất nước Nga”.

Lời tố cáo của Khrushchev làm cả thế giới sửng sốt như tảng băng khổng lồ bao phủ nước Nga tan ra. Ông lên án chế độ độc tài do Stalin đứng đầu đã giết chóc bừa bãi mấy chục triệu dân và nhiều triệu người bị đưa vào các trại tập trung. Về kinh tế thì đình đốn kiệt quệ. Trong khi đó, thế giới bên ngoài vẫn lầm tưởng Liên Xô đang xây dựng thiên đường Cộng Sản trên trần gian thành công vĩ đại. Do bộ máy tuyên truyền của đảng Cộng Sản luôn luôn tuyên bố kế hoạch kinh tế thành công vượt mức, đời sống nhân dân Liên Xô vô cùng ấm no hạnh phúc. Ta thử theo dõi một vài sự kiện dưới đây để được thấy rõ hơn.

- Ngày 16-4-1951, Đài phát thanh Moscow công bố trước thế giới Liên Xô hoàn thành kế hoạch 5 năm lần thứ 4, mức Sản xuất tăng 73% so với năm 1940.

- Ngày 5-10-1951, Đại Hội đảng Cộng Sản Liên Xô lần thứ 19, đặc biệt chú ý đến quá trình từ Chủ Nghĩa Xã Hội tiến lên Chủ Nghĩa Cộng Sản.

- Ngày 14-2-1956, Lễ khai mạc Đại Hội Đảng Cộng Sản Liên Xô lần thứ 20, Nikita Khrushchev tuyên bố chính sách đối ngoại cùng tồn tại. Đại Hội tiếp tục đến ngày 22 tháng 2 – thông qua kế hoạch 5 năm lần thứ 6 Liên Xô tiến mạnh, tiến vững chắc lên thiên đường Cộng Sản như thế. Khiến nhiều nhà lãnh đạo Phương Tây xuống tinh thần, vì nền kinh tế thị trường tư bản không nhích lên được một tấc tây. Trong khi đó, nhân dân Mỹ và các nước trong khối tự do, nhất là giới trí thức khoa bảng rất ghen tỵ với đời sống vương giả của người dân Liên Xô. Còn về tự do thì gấp trăm lần thật là quá sung sướng làm nhiều người mê!

Để bạn đỡ mất nhiều thì giờ đọc sách và hiểu thế nào là Cộng Sản, tôi tạm dẫn lời ông Yavalinsky một đại trí thức Nga, trong sự định nghĩa, ngắn gọn, hàm súc về Chủ Nghĩa Cộng Sản như sau: “Chủ nghĩa Cộng Sản đồng nghĩa với việc anh sẵn sàng trả bất cứ giá nào để đạt được mục tiêu chính trị của mình. Chủ nghĩa Cộng Sản đồng nghĩa với việc nói một đằng làm một nẻo. Cộng Sản có nghĩa là anh luôn luôn nói dối. Tất cả những điểm này là điểm chính trong chính sách của Cộng Sản”.

Thật là một sự định nghĩa ngắn gọn, chính xác, không thể nào thêm bớt được một chữ. Tạm gác lại những chuyện đại loại như vậy, mời bạn tiếp tục theo dõi những biến cố chính xẩy ra ở Liên Xô cũ.

- Ngày 25-2-1986, tại Đại Hội đảng Cộng Sản Liên Xô lần thứ 27. Mikhail Gorbachev tuyên bố và nhấn mạnh sự cần thiết phải có sự thay đổi cấp tiến. Do nền kinh tế trì trệ năm 1970, ông kêu gọi cải tổ (perestroika); nhân dân Liên Xô và cả đảng Cộng Sản chấp nhận đề nghị của Gorbachev, thực hiện hai chủ trương (Perestroika) cải tổ và (Glamost) công khai trong các vấn đề xã hội. Sau cái táo bạo sáng suốt của người mở bức màn sắt, lại xuất hiện người hùng Boris Yeltsin cũng gây ra các phản ứng cực mạnh làm rung chuyển nước Nga trong bài diễn văn công khai chỉ trích cái đặc quyền, đặc lợi dành cho đảng Cộng Sản .
Liên Xô tan rã
Ngày 1-12-1989, Tổng Bí Thư Gorbachev hội kiến với Giáo Hoàng John Paul II ở Vatican. Cuộc gặp đầu tiên giữa nhà lãnh đạo Thiên Chúa Giáo với nguyên thủ một siêu cường theo thuyết vô thần. Sau sự kiện đó, ngày 3 tháng 12, Gorbachev lại gặp tổng thống George H. Bush, hai vĩ nhân tuyên bố chấm dứt chiến tranh lạnh mang lại một viễn cảnh hòa bình cho nhân loại.

Thập niên 90, khủng hoảng kinh tế, Liên Bang Xô Viết phải chịu cuộc khủng hoảng kinh tế ngày càng tăng từ cuối thập niên 1980.

Năm 1990, chính phủ không kiểm soát được lưu thông tiền tệ. Sự lưu hành tiền mặt năm 1991, tăng 4,8 lần so với năm 1989, giá cả tăng vọt. Tổng Sản lượng quốc nội (GDP) năm 1991 bằng 83% năm 1990. Đến đầu 1993, suy thoái kinh tế trầm trọng.

Mắt xích đầu tháo gỡ Liên Bang Xô Viết Tan Rã.

- Ngày 19 tháng 12, đảng Cộng Sản Lithuania tuyên bố độc lập tách khỏi Liên Xô, gây ra thách thức dân tộc chủ nghĩa nghiêm trọng, đối với Gorbachev cũng trong năm 1990, các cuộc bầu cử Xô Viết địa phương và cơ cấu lập pháp diễn ra ở hầu hết 15 nước Cộng Hòa thuộc Liên Xô. Chiến thắng thuộc về người cải cách cấp tiến chủ nghĩa dân tộc. Các ứng cử viên đối lập chính trị diễn ra ở các nước Cộng Hòa vùng Baltic, Moscow, Leningrad và Kiev báo hiệu sự tan rã của Liên Bang Xô Viết. Không gì cứu vãn nổi.

- Ngày 12-6-1990, Xô Viết Tối Cao Liên Xô thông qua luật truyền thông và báo chí với các chi tiết bảo đảm tự do báo chí và bãi bỏ kiểm duyệt. (Về điểm này đảng Cộng Sản Việt Nam cần học tập.)

- Tháng 6, Uzbekistan và Moldova tuyên bố có chủ quyền.

- Ngày 12 tháng 6, Liên Bang Nga - nước Cộng Hòa lớn nhất Liên Bang Xô Viết tự tuyên bố là quốc gia có chủ quyền với quyền tự quyết định tương lai kinh tế, chính trị và “quyền tự do tách khỏi Liên Bang Xô Viết”.

- Ngày 20 tháng 6, Xô Viết tối cao Uzbekistan thông qua tuyên bố chủ quyền trong Liên Bang Xô Viết đổi mới và quyền tối cao của luật Uzbekistan trong lãnh thổ của mình.

- Ngày 26 tháng 6, Moldavia (Moldova) tuyên bố chủ quyền, Hiến Pháp và các luật trong nước Cộng Hòa Moldova là tối cao.

- Ngày 16 tháng 7, Ukraine tuyên bố chủ quyền và quyền thành lập quân đội, lực lượng an ninh nội bộ và các cơ quan an ninh quốc gia riêng.

- Ngày 27 tháng 7, Bolorussia (Belarus) tuyên bố chủ quyền tự cho mình quyền tự nguyện liên minh với quốc gia khác và quyền tự do rút khỏi liên minh.

- Ngày 28 cựu đảng viên Cộng Sản Mechislav Grib được bầu làm lãnh đạo mới.

- Tháng 8 các tuyên bố độc lập và chủ quyền Armenia tuyên bố đổi tên nước thành cộng hòa Amenia. Rồi đến các nước Turkmenistan (28/8), Tajkistan (25/8).

- Ngày 15 tháng 8, Gorbachev phục hồi quyền công dân Nga cho những trí thức lưu vong, trong số này có nhà văn Aleksande Solzhenitsyn và Vladimir Voinovichy, nhà thơ Irina Ratushinskeya vân vân...

- Tháng 11, Hội Đồng Nhà Nước quyết định giải tán cơ quan KGB, Ủy Ban An Ninh nhà nước.

- Ngày 12 tháng 12, kết thúc sự tồn tại của Liên bang Xô Viết và thành lập cộng đồng các quốc gia độc lập.

- Ngày 25 tháng 12, Gorbachev từ chức Tổng Bí Thư. Tổng Thống Liên Xo cũng vào thời điểm này, Mỹ công nhận nền độc lập của các nước cộng hòa thuộc Liên Xô cũ.

- Ngày 16-12-1991, chính phủ Nga chính thức tiếp quản chính quyền Liên Xô cũ ở Nga. Cũng trong tháng 12, Boris Yeltsin được bầu làm Tổng Thống Liên Bang Nga (RFSER) qua cuộc tổng tuyển cử đầu tiên trong lịch sử nước Nga.

- Tháng 4 năm 1992, xẩy ra cuộc đụng độ giữa Quốc Hội Nga và chính quyềnYeltsin. Đại Hội đại biểu nhân dân Nga VI, chủ trì là chủ tịch Ruslan Khasbulatov đã chỉ trích các cải cách kinh tế của chính phủ. Lời chỉ trích đòi chính phủ từ chức gồm các nhà làm kinh tế trẻ, nhưng Yeltsin từ chối.

- Ngày 3-10-1993, các cuộc xô xát vũ trang xẩy ra ở Moscow giữa lực lượng trung thành với Tổng Thống và nhóm phản đối việc ông đình chỉ Quốc Hội.

- Ngày 19-5-1999, Tổng Thống Yeltsin thay Thủ Tướng Primakov bằng Sergli, Sepashin, chính phủ Sepashin chỉ tồn tại được vài tuần.

- Ngày 9 tháng 8, Yeltsin chỉ định cựu nhân viên KGB là Vladimir Putin làm thủ tướng. Đây là cuộc chuyển giao quyền lực hết sức bất ngờ đối với dân chúng Nga cũng như giới chính khách cả trong lẫn ngoài nước Nga. Người ta tự hỏi: Thời đại Yeltsin đã kết thúc hay còn tiếp diễn? Trong 10 năm ông cầm quyền đã nhiều phen ông làm cho cả dân Nga lẫn thế giới sững sờ, rồi sau đó sáng suốt biết cách, biết người để chuyển giao quyền lực đích thực cho chính khách do chính ông lựa chọn. Trong khi đại đa số dân Nga chưa biết Putin là ai? Nhưng dù rằng có nhiều ý kiến khác nhau, ta cũng phải thừa nhận rằng mọi sự việc đã được Yeltsin “đặt” đúng vị trí của nó!

Vài nét về Vladimirovich Putin

Năm 1998, cựu nhân viên tình báo KGB trở thành người đứng đầu Cục An Ninh Liên Bang (FSB) cơ quan kế tục KGB, Putin trở thành người đứng đầu Hội Đồng An Ninh của Tổng Thống.

Tháng 8 năm 1999, Tổng Thống Boris Yeltsin đột ngột sa thải thủ tướng Sergei Stepashin và đưa Putin lên làm Thủ Tướng mới, nhân dịp năm mới vào một ngày đẹp trời Yeltsin đưa ra tuyên bố từ chức và lập Putin thay mình làm nguyên thủ quốc gia (hoàng đế).

Putin thể hiện tài năng rất rõ ràng: Hòa nhập với những người có tiếng nói quyết định và biết cách giao lưu với nhân dân. Lời lẽ của ông không dành cho trí thức, nhưng ông biết cách ăn nói với cử tri của mình. Ông không làm cho ai khó chịu và không dừng lại ôm mãi bó hoa đã tàn héo.

Putin tốt nghiệp luật tại đại học quốc gia St Petersburg năm 1975, rất giỏi tiếng Đức, Anh và rất yêu thể thao, những người làm việc gần với Putin đều cho rằng: Ông nhanh nhẹn, nhạy cảm về chính trị, đương nhiên, ông hoàn toàn không muốn quay lại với Chủ Nghĩa Xã Hội, ông không còn mang trái tim người Cộng Sản. Nhưng đại biểu Duma quốc gia Covalop đã nói thẳng ra rằng: “Chúng ta đang sống trong đất nước mà chính quyền nằm trong tay KGB hành động như sách vở đã dạy họ. Họ tiến dần từng bước tới việc xây dựng một nhà nước cảnh sát! Trong khi đó, kiến trúc sư thuộc phong trào tư nhân hóa của Nga, Antoly Chubais làm việc tại Điện Kremlin thì nhận xét rằng: “Ông Putin có thể vừa là một người yêu nước Nga vừa là một nhà hiện đại hóa Tây Phương”.

Sau khi nói chuyện với Putin gần 3 tiếng đồng hồ, nhà ngoại giao Mỹ Madeleine Albright lưu ý rằng có “hai mạch” trong tính cách của Putin. Nhiều người khác thì nhận xét rằng: “Putin là một nhà cải tổ có tâm can, mà gần bản sắc dân tộc”.

Trong hơn một thập niên qua, nước Nga đã thực hiện quá trình chuyển đổi đầy khó khăn, thách thức từ Chủ Nghĩa Cộng Sản sang một nền dân chủ kiểu Nga, từ một nền kinh tế tập trung sang một nền kinh tế thị trường. Nước Nga đã phải đối mặt với nhiều vấn đề cùng một lúc từ âm mưu chính biến gây bất ổn của một số đảng viên Cộng Sản, nhất là vấn đề kinh tế, xã hội và đời sống trong buổi giao thời. Từ cuộc vận hành quyền lực ở điện Kremlin, từ Gorbachov đến Yeltsin, mà nền dân chủ nước Nga có thể đã bị thui chột ngay trong trứng nước nếu như vào tháng 8 năm 1991, một cuộc nổi dậy triệt để chống lại Tổng Thống Liên Xô Mikhail Gorbachov nổ ra. Nền dân chủ không bị bóp chết chủ yếu là nhờ Boris Yeltsin, đối thủ của Gorbachov lúc đó mới được bầu làm Tổng Thống Liên Bang Nga đã lãnh đạo mọi người chống lại những kẻ nổi dậy chống lại nhà trắng: Tổng hành dinh của chính phủ Nga.

Nhiều năm sau, tổng thống Mỹ Bill Clinton mô tả: “Thời điểm ông Yeltsin trèo lên xe tăng để bảo vệ nền tự do nước Nga là một trong những trải nhiệm đáng sợ nhất đời tôi”.

Từ một đảng viên Cộng Sản kỳ cựu, một nhà lãnh đạo, Yeltsin trở thành một trong những chiến sĩ tranh đấu dũng cảm cho tự do, có tiếng nói mạnh nhất nước Nga năm 1991. Đến Putin, cựu nhân viên tình báo KGB trở thành tổng thống nước Nga. Tại sao? Bởi vì mọi thứ trên đời có thể xẩy ra. Nhưng người Nga, người Đức, người Tiệp v.v... họ vất bỏ Chủ Nghĩa Cộng Sản dễ dàng như thay áo, không u mê, lì lợm, cuồng tín như các nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam. Hãy xem ông Putin, sau khi vứt bỏ chủ nghĩa Mác-Lenin, ông ta đã đưa nước Nga trở lại thịnh vượng, mạnh mẽ đầy sức sống, vượt qua nhiều ngọn núi. Nhờ óc phán đoán, đánh giá sáng suốt, kết hợp với bản lĩnh chính trị ngoan cường, ông vạch ra được hướng đi khái quát, chủ đạo của các mục tiêu hướng tới, ý thức về phương hướng để đạt mục đích. Ông có công lao lớn phục hồi lại niềm tin và lòng tự hào của dân Nga, vực dậy nền kinh tế trong giai đoạn đầu của kinh tế thị trường.

Nhân đây ta cần so sánh ban lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam.

Gorbachov, Yeltsin, Putin họ đều là những con người thức tỉnh đầy nhiệt huyết, có bản lĩnh chính trị vững vàng và lòng quả cảm tự tin, không như những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam, lúc nào cũng khoe khoang với công chúng, họ là những người lãnh đạo sáng suốt, tuyệt vời, đỉnh cao trí tuệ. Nhưng trên thực tế thì lại rất u tối, mù quáng, thiếu tự tin, nặng đầu óc nô lệ. Khi đất nước hiện đang cần có những con người có tư tưởng độc lập, chủ động, có óc sáng tạo để cải tổ mọi lĩnh vực trong đời sống xã hội thì họ lại cứ xem Trung Cộng làm cái gì để họ làm theo. Nhẽ ra, khi các biến cố động trời dồn dập đang xẩy ra ở các nước Cộng Sản Đông Âu và Liên Xô như vậy, nếu tỉnh táo tự tin, những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam phải nhận thấy đây là cơ hội tốt nhất để họ thoát khỏi vòng kiềm tỏa của Liên Xô, và quan trọng hơn là xích xiềng của Trung Cộng, xóa bỏ hẳn mọi tàn tích của tư tưởng Mao Trạch Đông, và cũng khỏi phải lo ai tranh quyền, cướp ngôi nổi với họ, khi họ đứng về phía dân tộc, đặt tổ quốc lên trên hết. Nhưng rất đáng tiếc, họ không làm gì, mà cứ một mực bám đít quan thầy Trung Cộng, loại bỏ, trừ khử các đồng chí có tư tưởng cấp tiến như Trần Xuân Bách, Hoàng Minh Chính, Trần Độ v.v... Họ sợ mất đảng, mất quyền lợi, họ không muốn thay đổi, họ chỉ quan tâm đến quyền lợi của họ để duy trì quyền lực đó. Điều cần thiết là mọi người cứ quên lãng những sự thật đã và đang diễn ra, ngay cả sự thật của chính cuộc sống của họ. Do đó, những gì chung quanh họ là những bức tường dối trá. Những cái nguy hiểm nhất cho đất nước là họ cứ bám chặt vào kẻ thù truyền kiếp là Trung Cộng, như tôi đã nêu trong “Bức giác thư gửi các vị tướng lãnh và anh em binh sĩ trong quân đội Nhân Dân” hồi năm 2006. Mặc dù đảng Cộng Sản Việt Nam bị Bắc Kinh cho ăn đòn nhiều lần, mà chứng nào tật ấy vẫn cứ cố gắng bám đuôi quan thầy thành một truyền thống nô lệ, lấy chủ trương đường lối của Trung Quốc làm mẫu mực, xem “Hồi Ký của Đào Duy Thành”. Ủy Viên BCT đảng Cộng Sản cũng là một minh họa hết sức chính xác về sự lệ thuộc của đảng Cộng Sản VN với Trung Cộng. Xin tạm trích dẫn một đoạn trong chương “Đi Sứ Trung Quốc” của Thành: “Tháng 1/1991, tôi và anh Vũ Oanh được cử sang Trung Quốc nghiên cứu tình hình kinh tế chính trị Trung Quốc, đồng chí Vũ Oanh làm Trưởng Đoàn, tôi làm phó đoàn, đoàn còn có đồng chí Vũ Quang, đồng chí Lê Quí An và một phiên dịch cấp vụ trưởng của Ban Đối ngoại trung ương. Đoàn chúng tôi sang Trung Quốc trong tình hình hai nước chưa bình thường quan hệ ngoại giao. Mới có cuộc gặp gỡ trước ở Trùng Khánh giữa các đồng chí Tổng Bí Thư Nguyễn Văn Linh, Cố Vấn Phạm Văn Đồng, thủ tướng Đỗ Mười với các đồng chí Giang Trạch Dân, Lý Bằng của Trung Quốc. Trong chuyến đi này còn có đồng chí Đinh Nho Liêm, thứ trưởng bộ ngoại giao cùng đi. Khi về đồng chí Đinh Nho Liêm có chép hai câu thơ trong bữa tiệc tiếp đoàn Việt Nam, do đồng chí Giang Trạch Dân đọc là:

Độ tân khiếp ba huynh đệ lại. Tương phùng nhất tiểu dẫn ân cừu thù.

Nghĩa là: Đò qua hết sóng dữ anh em vẫn là anh em. Gặp nhau cười một tiếng là trôi hết hận!! (...)”

Ở một đoạn khác Thành viết: “Đoàn chúng tôi được đón tiếp trọng thể ở tại nhà khách Điều Ngự đài một tuần, nghiên cứu và nghe các chuyên gia đầu ngành và cán bộ cao cấp của Trung Quốc giới thiệu về kinh nghiệm cải cách, mở cửa của Trung Quốc”.

Những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam không mở rộng tầm nhìn của mình khỏi những ý tưởng tù túng của Bắc Kinh, để nắm bắt được những tinh hoa của nhân loại, mà cứ chúi đầu vào học tập Trung Quốc. Hầu hết các lãnh tụ đảng thời gian này đều sang chầu Bắc triều. Trong đó có chuyến đi xứ của đại tướng Võ Nguyên Giáp ngày 20 tháng 9 năm 1989 là ê chề nhục nhã nhất, tướng Giáp bị Lê Đức Thọ ép buộc phải đi cầu hòa với Tầu. Vì liên lụy với mấy đứa con Võ thị Hồng Anh mới qua Mỹ, Võ thị Hòa Bình ở Ba Lan, Võ Điện Biên ở Đức, ông sợ mật vụ của Thọ ám hại các con ông, nếu không làm theo ý của Thọ.

Nói tóm lại, các lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam, từ Hồ Chí Minh đến tận lúc này, đối với Bắc Triều vẫn bằng một thái độ kính cẩn nghiêm túc. Họ khác xa các lãnh tụ, các đảng Cộng Sản ở Đông Âu, họ tự tin và có tinh thần độc lập. Tôi xin dẫn ra đây một số thí dụ điển hình nữa ở Romania chẳng hạn, một nước rất nhỏ chỉ có vài triệu dân, những nhà lãnh đạo rất tự chủ, họ không chịu lệ thuộc vào đảng Cộng Sản Liên Xô.

- Ngày 22-4-1964, tại Đông Âu, Đảng Cộng Sản Romania tuyên bố bình đẳng và độc lập hoàn toàn giữa các đảng Cộng Sản và các quốc gia. Yêu cầu không can thiệp vào chương trình công nghiệp hóa của Romania. Chính quyền Cộng Sản Romania từ chối ủng hộ Liên Xô trong việc tranh chấp với Trung Quốc. Romania cũng chủ động tiến hành đàm phán kinh tế với Mỹ, Pháp và các nước tư bản khác.

- Ngày 1-3-1965, thủ tướng Gheorghiu-Dej qua đời, Nicolae Ceaucescu lên thay. Ông trở thành chủ tịch hội đồng nhà nước tiếp tục chính sách kiểm soát nội bộ chủ động đối ngoại quốc tế. Không chịu phụ thuộc vào Liên Xô.

- Ngày 10 và 13-5-1966, Bí thư đảng Cộng Sản Liên Xô Leonid Brezhnev sang thăm Romania. Nhưng Ceaucescu vẫn giữ vững lập trường của đảng Cộng Sản Romania, còn đề nghị Liên Xô rút quân đội ra khỏi Ba Lan, Đông Đức và Hungary, Romania thường xuyên phản đối các cuộc tập trận của khối Warsaw trên lãnh thổ nước này.

- Năm 1967 Romania lập quan hệ ngoại giao với Tây Đức. Tháng 8-1968 chỉ một mình Romania trong số các nước thuộc khối WarSaw không cho quân đội tiến vào Tiệp Khắc. Bất chấp cả sự đe dọa của Liên Xô.

- Ngày 2 và 3-8-1996, Tổng thống Mỹ Richard Nixon thăm Bucharest. Sau đó Ceaucescu sang thăm Mỹ.

- Ngày 5-12, ông chính thức thăm Mỹ và ký hiệp định hợp tác kinh tế, tháng 8-1975 Romania được quy chế tối huệ quốc trong thương mại với Hoa Kỳ.

- Tháng 3-1988, Ceaucescu đưa ra chính sách giải tán khoảng 8.000 ngôi làng, buộc nhân dân phải định cư trong các “trung tâm nông nghiệp”. Đây là một sai lầm lớn nhất của ông. Và sai lầm thứ hai là cuộc đụng độ của những người biểu tình và chính quyền Ceaucescu đã dẫn đến bạo động ở Timisoara và Bucharest trở thành cuộc nội chiến ngắn nhưng đẫm máu. Cuộc nội chiến kết thúc bằng việc hành hình vợ chồng Ceaucescu ngày 25-12.

Mặc dù Ceaucescu là nhà độc tài Cộng Sản, nhưng không như Hồ Chí Minh, ông ta tự chủ hoàn toàn trong chủ trương đối nội cũng như đối ngoại, không lệ thuộc vào Liên Xô hay Trung Cộng .

Lại nữa ở Nam Tư, Tổng Bí Thư Đảng Cộng Sản Tito nhiều lần tuyên bố các quyền lợi riêng của Nam Tư, ông không lệ thuộc vào bất kỳ một thế lực nào. Bất chấp cả Stalin chúa tể của các đảng Cộng Sản Quốc Tế thời đó, Tito vẫn hiên ngang, tự tin, tự chủ trong việc đối nội cũng như đối ngoại của Nam Tư.

- Ngày 18-3-1948, để gây sức ép, Liên Xô rút toàn bộ chuyên gia kỹ thuật và quân sự ra khỏi Nam Tư.

- Ngày 28-6, khối Cominform khai trừ Nam Tư ra khỏi khối.

- Ngày 6-7-1949 các nước Cộng Sản Đông Âu do Liên Xô lãnh đạo cắt đứt mọi quan hệ kinh tế với Nam Tư. Không một chút nao núng và để đáp lại, Tito ký hàng loạt hiệp định kinh tế với các nước Tây Phương và Mỹ. (Những nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam cần lưu ý những điểm này.)

Còn nhiều bài học sáng giá như ông Rualf Slansky, Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Tiệp Khắc đã tán thành bản tuyên bố của Tito và muốn đảng Cộng Sản Tiệp cũng thực hiện chính sách độc lập, tự chủ. Do đó, ông và 10 Ủy viên trung ương đảng Cộng Sản Tiệp Khắc đã bị thanh trừng, treo cổ. Cuộc hành hình diễn ra ngày 2 tháng 12 năm 1952. Đây có lẽ là chính sách ưu việt nhất của chủ nghĩa Cộng Sản ở các nước anh em mà điện Kremlin đã dùng đủ mọi thủ đoạn thâm độc, đê hèn, nhưng vẫn không sao ngăn được những nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Tiệp. Họ tiếp tục chống lại sự chiếm đóng của quân đội Liên Xô. Do đó, ngày 3 và 4 tháng 10 năm 1968, các nhà lãnh đạo Tiệp được triệu tới Moscow bị buộc phải cam kết từ bỏ các cải cách và chấp nhận việc chiếm đóng “tạm thời” của Liên Xô.

Để giữ phẩm cách con người và lòng tự trọng ngày 25 tháng 11 chủ tịch nhà nước Novony từ chức. Ông cũng quăng luôn cả chức Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản. Đến Deebeek lên thay, lại vẫn cứ chống Liên Xô và quyết định mở rộng tự do. Vì vậy mới có chuyện ngày 27 tháng 6 năm ấy, giới báo chí phê phán chính sách của đảng Cộng Sản Tiệp Khắc trong một bức thư công khai mang tên “Hai ngàn từ”.

Tháng 7, Liên Xô lại tăng sức ép với Tổng Bí Thư Deebeek, nhằm kiểm soát các xu hướng tự do hóa trong chế độ của ông, Deebeek thẳng thừng khước từ và không nhận lời mời tham dự hội nghị ở Moscow. Trong khi đó, Liên Xô thông báo nhiệm vụ của toàn thể bộ chính trị Liên Xô, giao cho Praha (22-7) cùng lúc quân đội Liên Xô tập trung dọc biên giới Tiệp Khắc để tập trận.

- Ngày 23-7, Bộ chính trị Liên Xô đến thị trấn biên giới Gierna, thị sát cuộc tập trận...

- Ngày 28-9-1969 Deebeek bị đưa ra khỏi chủ tịch đoàn và bị buộc phải từ chức, nhưng ai cũng bảo Deebeek là con người trung thực, có khí phách. Trong ban lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam từ ngày thành lập có khuôn mặt nào đáng được đứng gần Novotny và Deebeek không? Còn rất nhiều mẫu người lãnh đạo, có cái hùng khí của một chính trị gia Nagy trong thời cận đại, dù họ là lãnh tụ đảng Cộng Sản. Như Tổng Bí Thư đảng Cộng Sản Ba Lan Gomulka nhất định không theo đường lối của Liên Xô. Do đó ông và 10 ủy viên trung ương đảng Cộng Sản Ba Lan đã bị bắt năm 1951.

Xem lịch sử các Đảng Cộng Sản Đông Âu và Liên Xô, tôi nhận thấy có nhiều nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản họ luôn luôn đặt quyền lợi dân tộc và tổ quốc của họ lên trên. Họ tự chủ trong nhiều vấn đề, đối nội cũng như đối ngoại không như những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam luôn luôn đặt quyền lợi của đảng lên trên quyền lợi dân tộc.

Điều tệ hại hơn nữa là họ không tự đứng một mình được, cứ phải nương dựa vào Liên Xô hay Trung Cộng. Họ đánh mất tính tự chủ và khả năng sáng tạo bị kìm chế, vì họ luôn luôn phải hỏi ý kiến những nhà lãnh đạo ở điện Kremlin hoặc Bắc Kinh, họ để người khác quyết định vận mệnh dân tộc của họ. Và họ tuân theo ngoại bang bao nhiêu thập niên qua; họ cứ lệ thuộc vào ngoại bang. Khi thì Liên Xô, khi thì Trung Cộng. Họ không biểu thị được phẩm cách của một người lãnh đạo quốc gia.

Về văn hóa dân tộc, ngay cả ông Hồ Chí Minh là biểu tượng cao nhất của truyền thống Cộng Sản VN cũng rất nặng đầu óc nô lệ.

Trong khi đó nhân dân Việt Nam vẫn lầm tưởng ông Hồ lãnh đạo đất nước. Không ai biết rằng trong các ngành, các bộ đều do cố vấn Tầu chỉ đạo. Cái nguy hiểm hơn nữa là ông Hồ thường xuyên trình diễn vở tuồng ái quốc trước quốc dân. Và cho bọn bồi bút không ngớt lời ca tụng tấm lòng vì nước, vì non của ông để mê hoặc nhân dân và chiêu dụ những trí thức yêu nước trong và ở hải ngoại về theo ông như giáo sư Trần Đức Thảo, Bác sĩ Nguyễn Khắc Viện ở Pháp, Kỹ sư Trần Đại Nghĩa ở Đức v.v..., hàng trăm trí thức ưu tú trong và ngoài nước có tâm huyết với đất nước đều bị mắc bẫy ôm hận xuống mồ! Vì những lời nói quá khôn ngoan, mà cái khôn ngoan của ông cha ta xưa khác với “trí xảo” của họ Hồ “giả cùi tốt mã”, đi làm trò hề giả ái quốc quyến rũ đồng bào, nhưng lại làm tay sai luồn cúi ngoại bang, trong khi đó với các đảng phái quốc gia thì hèn nhát “bắt cóc, bắn lén, chặt đầu” qua thời kỳ kháng chiến chống pháp ta đủ hiểu phẩm chất của y, đối với kẻ thù thì dâng đất làm tôi tớ mà kiêu hãnh tự tôn!

Những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam thời ấy, ai cũng biết sự lộng hành quá đáng của những viên cố vấn Tầu, bỉ mặt ươn hèn của Hồ Chí Minh. Nhưng vì quyền lợi, họ cứ giả vờ quên những sự thực phũ phàng ấy và vẫn tiếp tục suy tôn Hồ Chí Minh, một con điếm già sống với trò đạo đức giả quá lâu!

Những chuyện thâm cung bí sử chỉ những người trong cuộc mới biết. Những sự thật diễn ra trong nội tình đảng Cộng Sản Việt Nam mà chúng ta biết được phần lớn là do những cán bộ cao cấp của đảng như ông Hoàng Tùng, Nguyễn Văn Trấn, Đào Duy Thành, Hồng Hà v.v...

Để làm sáng tỏ sự lộng hành của cố vấn Trung Cộng đối với những nhà lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam, chúng tôi trích dẫn một đoạn hồi ký “Mặt Thật” của Đại Tá Bùi Tín, nguyên Phó chủ nhiệm báo Nhân Dân cơ quan ngôn luận của Đảng, chương viết về Cải Cách Ruộng Đất:

“Các đồng chí cố vấn Trung Quốc chỉ đạo Cải Cách Ruộng Đất tạo nên một bộ máy hoàn toàn mới gồm những thành phần trung kiên, cốt cán và rèn luyện tổ chức cuộc đấu tranh long trời lở đất. Họ chỉ huy bộ máy chính quyền từ trung ương đến các địa phương: đồng chí Triết, đồng chí Triệu, đồng chí Vương, cho công thức, phương pháp xử dụng, không một ý kiến nào của cán bộ Việt nào được trình bày để các đồng chí tham khảo (...)

Những phái viên kiệt xuất của Mao Chủ tịch là những ông chủ thật sự của Cải Cách Ruộng Đất, đó là đồng chí Triết, đồng chí Triệu, đồng chí Vương... mà mỗi lời “phán bảo, gợi ý đề xuất được coi như là mệnh lệnh, là chỉ thị của Mao Chủ Tịch vĩ đại. Điều lệ đảng đã ghi lấy tư tưởng Mao Trạch Đông làm nền tảng thì dù có điều gì các học trò Việt Nam cảm thấy là lạ, kỳ kỳ, thậm chí vô lý cũng cứ phải cúi đầu vâng dạ mà chấp hành cho sớm. Những học trò ấy trước hết là ai? Là ông Trường Chinh, Tổng Bí Thư của Đảng, đảm nhận chức trưởng ban chỉ đạo Cải Cách Ruộng Đất! Là ông Hoàng Quốc Việt ủy viên thường vụ trung ương đảng, trưởng ban chỉ đạo thí điểm Cải Cách Ruộng Đất ở Thái Nguyên; là ông Lê Văn Lương, Trưởng Ban Tổ Chức Trung Ương Đảng kiêm trưởng ban chỉ đạo chỉnh đốn tổ chức mà thí điểm ở Thanh Hóa, Nghệ An và Hà Tĩnh, là ông Hồ Viết Thắng ...

Mỗi vị “học trò” này gặp đoàn phái viên quý báu của Mao chủ tịch về Ty cải cỏ, (thổ địa cải cách) theo tiếng Bắc Kinh, họ chỉ có thái độ tiếp nhận ý kiến của chuyên gia. Không dám hỏi lại cũng không dám cãi lại! (Ở miền Nam Việt Nam mà VC tuyên truyền là tay sai của đế quốc Mỹ, nhưng nhiều cố vấn Mỹ cứ bị sĩ quan Việt Nam cho ăn bạt tai khi tỏ ra hách dịch.)

Anh bạn tôi làm ở văn phòng Ban chỉ đạo hồi ấy (năm 1954-1956) kể lại: Triết cố vấn, Triệu cố vấn và Vương cố vấn chuyên ngồi dựa vào ghế bành lớn, ưỡn bụng ra phía trước. Có lúc gác đại cả hai chân lên bàn, tay cầm ly rượu Mao đài, nhổ nước bọt ồn ào xuống thảm đỏ để phán bảo cho những người nắm vận mệnh của đất nước Việt Nam thì thật là thê thảm cho đất nước này”.

Ông Bùi Tín đã đẩy người đọc vào một tâm trạng đau đớn mà nhờm tởm. Bởi vì nó đốn mạt, ươn hèn và tồi tệ nhất trong suốt dòng lịch sử dài mấy ngàn năm của dân tộc Việt Nam. Không có một triều đại nào, không có một bọn tay sai bán nước nào. Kể cả Trần Ích Tắc, Lê Chiêu Thống lại đê hèn, mù quáng, sùng bái Bắc triều tới mức không còn ra thể thống con người đến thế! Mà Hồ Chí Minh đã tạo ra cái khuôn mẫu cho các cán bộ lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam noi theo. Về điểm này ông Bùi Tín cũng có nhận xét rất xác đáng, ông viết:

“Sùng bái mặt trời phương đông “nể sợ” thiên triều” Bắc Kinh. Ông Hồ đã truyền cho những người lãnh đạo khác quanh ông. Cho đảng Cộng Sản một thái độ thụ động vô lý, mất hết khả năng phản kháng và tự vệ. Chính ông cũng bị cỗ xe Mac Lenin và tư tưởng Mao Trạch Đông đè lên đầu, trong khi cả đảng Cộng Sản và xã hội bị cỗ xe ấy nghiền nát”.

Nhưng lạ làm sao? Cho đến bây giờ họ vẫn hô hào: “Toàn Đảng, toàn dân đoàn kết, tiến lên Xã Hội Chủ Nghĩa theo con đường Bác Hồ đã lựa chọn”. Cái ghê hơn nữa, là Cựu Tổng Bí Thư Lê Khả Phiêu còn khẳng quyết: “Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng con đường đảng và nhân dân ta tiến vào thế kỷ XXI”. Nghe mà phát hoảng... nó lạc lõng làm sao, trong thế giới hiện thực này, nhưng dưới cái loa sắt, Đảng vẫn cứ lập đi lập lại cái giọng điệu ấy. Không để làm gì cả, không một ai tin cả mà nó làm cho họ khó chịu. Và không khỏi đau lòng về cái tư tưởng làm chó săn cho ngoại bang, lừa dối nhân dân, lừa dối lịch sử của Hồ Chí Minh đã làm cho nhiều thế hệ đổ máu vô ích. Hàng ngàn trái tim nhân hậu, trung hiếu với tổ quốc bị lừa gạt, hàng ngàn vạn những chàng trai, cô gái, anh tuấn, mơ mộng như Dương Thu Hương, Đặng Thùy Trâm, Bùi Minh Quốc, Dương Thị Xuân Quý, Chu Cẩm Phong v.v... Những trái tim trong trắng như những bông sen, đẹp như thiên thần, yêu nước, bị bác đảng dối gạt, phản bội!

Nhà thơ Bùi Minh Quốc viết trên Talawas: “Tôi người may mắn sống sót sau những hy sinh của Dương Thị Xuân Quý, Đặng Thùy Trâm, Nguyễn Văn Giá, Chu Cẩm Phong cùng hàng triệu đồng bào của tôi từ năm 1975 trở đi càng ngày càng nhận thấy nhân dân tôi đã lâm vào một bi kịch thê thảm nhất, cay đắng nhất, quái gở nhất. Vì độc lập tự do mà cuồng nhiệt tự nguyện dốc cả sông máu núi xương để rồi “tự do” tự nguyện choàng lên cổ mình một ách nô lệ “vàng son” mang tên là sự lãnh đạo của đảng!”

“Vì độc lập tự do” viễn ảnh của mơ ước mà bao thế hệ trẻ gởi gắm vào đó một thế giới hạnh phúc, sung sướng hoàn toàn. Đó chính là thế hệ của Lê Đạt, Phùng Quán, Phùng Cung, Trần Dần, Hoàng Cầm... Thế hệ trước Bùi Minh Quốc, Nguyễn Duy, Dương Thu Hương, Đặng Thùy Trâm v.v.. thế hệ sau, những tâm hồn ôm ấp những lý tưởng đẹp, những hoài bão lớn. Nhưng giờ đây đang trải qua những năm tháng tuyệt vọng, đầy cay đắng, trái với mọi đường mơ ước! Một đại thảm kịch ở đó là mọi cửa ngõ đất nước đóng kín từ (1954-1975). Cả dân tộc bị cầm tù trong một thế giới chết ngưng đọng hoàn toàn, phí thời gian. Kín mít về không gian, mà nhà thơ Bùi Minh Quốc cho là “quái gở nhất”. Thật sự là như thế!

Ôi! Đời người ngắn ngủi với bao nhiêu rình rập, với bao nhiêu mối lo... với bao nhiêu đe dọa thường trực ... Thành ra vườn Lạc Uyển (thiên đường Cộng Sản ) mà tuổi trẻ được Bác Đảng lãnh đạo vươn tới là một địa ngục trần ai! Và xã hội chủ nghĩa, con đường quanh co dài dằng dặc là những cuộc hành trình xuống âm phủ. Ở những nơi sâu thẳm, đêm đen, đói và khát, mà xã hội bị thống trị bởi một bọn cướp, đê tiện, giả dối, kiêu ngạo, tham lam, hay nghi ngờ và thích trả thù, đào mồ mả người chết. Dân chúng “Sống như sâu bọ” chiến đấu, lao động, rồi chết! Không có sự che chở của pháp luật. Còn “tự do” là một thứ xa hoa giả trá, hãm hại bao nhiêu thế hệ. Đọc hồi ký của Đặng Thùy Trâm, tôi nghẹn lời, lưỡi khô trong miệng. Tiếc rằng cô đã từ giã cõi đời! Đây là một tổn thất lớn cho những người thân yêu của cô và cũng là sự mất mát đối với văn giới Việt Nam. Nếu còn trái tim chính trực ấy sẽ là Hỏa Diệm Sơn thiêu cháy đám sâu bọ trong bộ chính trị Đảng Cộng Sản Việt Nam và chống lại mọi sự áp bức.

Câu chuyện xúc động về cuốn nhật ký trong chiến tranh cách đây 35 năm của Đặng Thùy Trâm đã được báo chí trong nước đặc biệt chú ý. Nhà cầm quyền Việt Nam đang lúc khủng hoảng niềm tin với nhân dân, họ đã nắm lấy cơ hội ngàn vàng này để tuyên truyền, biến hóa Đặng Thùy Trâm thành một nữ thánh của cuộc chiến chống Mỹ. Sau mấy tháng làm trò ảo thuật khuấy động ở trong nước, cuối tháng Giêng 2006, cơn sốt nhật ký Đặng Thùy Trâm đã lan sang tới Mỹ quốc, gây chấn động không chỉ trong đời sống văn hóa Hoa Kỳ mà nó còn là một mối quan tâm của các chính trị gia. Một tuần trước khi bản Anh ngữ chính thức được phát hành, Tòa Bạch Ốc đã xác nhận kế hoạch đặt mua trước 500.000 cuốn sách để làm “cẩm nang cho lính Mỹ”.

Hình tượng Đặng Thùy Trâm thể hiện đầy đủ phẩm chất con người thời đại văn minh, mặc dù cô mơ ước một thiên đàng Cộng Sản, và chiến đấu trong hàng ngũ quân đội Cộng Sản như Dương Thu Hương, Bùi Minh Quốc, Trần Duy ... nhưng vẫn là mẫu người hùng, dũng cảm chiến đấu. Xem cái chết nhẹ tựa lông hồng, cho nên giá trị thẩm mỹ của hình tượng làm cho bài ca nhân đạo ngân vang thắm đậm tình người không biên giới.

Tiếc thay! Đặng Thùy Trâm chết sớm! Nên không có dịp chứng kiến một đất nước hòa bình trong máu và nước mắt, trong ly tán, tan hoang! Chứ không phải trong nụ cười đoàn viên dân tộc mà cô hằng mơ ước. Cô Trâm ơi! Tuổi trẻ bao nhiêu thập niên qua bị vắt kiệt, héo khô, teo tóp trong các trại tập trung, hoặc công trường nhà máy, trên rừng hoang hay dưới đồng ruộng sình lầy, tuổi trẻ bị cắt rời thành cơ man ngàn mảnh đời trong hiện tại ở khắp nơi trên mặt địa cầu. Cảnh người Việt tha hương làm nô lệ, làm điếm, nạn buôn người nhan nhản, các thiếu nữ trẻ bị buôn làm gái mãi dâm sang Campuchia, Đài Loan, Đại Lục, Singapore và khắp Đông Nam Á. Ở đâu cũng lồ lộ nỗi cùng khốn và tủi nhục!

Cô Trâm ơi! Vì ai? Một đất nước có trên 4000 ngàn năm văn hiến, một dân tộc hào hùng trở thành “hạ đẳng”. Dẫn đầu bởi tệ nạn buôn bán nô lệ và buôn bán phụ nữ, hai bộ mặt thật nổi của nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam ngày nay. Những người mong mỏi được ra nước ngoài lao động bằng bất kỳ một giá nào, với bất kỳ một nghề đê tiện nào, miễn sao ra khỏi cái đất nước quái đản này. Với chút hy vọng kiếm được chút tiền để gửi về nuôi gia đình. Những cô gái buộc phải làm nghề mãi dâm vì đó là cách duy nhất kiếm tiền trong xã hội mà đồng tiền là trên hết. Còn những cô gái muốn lấy chồng Tầu, Đài Loan, Singapore, Đại Hàn ...? Vì tuyệt vọng trên quê hương, các cô gái này đến một nơi hy vọng có một người chồng ngoại quốc, bất kể ngoại nhân đó ra sao ... thỏa mãn bất cứ yêu cầu nào của ngoại nhân. Chúng ta không khỏi tủi hổ và đau lòng khi thấy các diễn đàn báo chí, internet trong và ngoài nước cho phát hình 193 phụ nữ trẻ Việt Nam cởi chuồng trước mặt mấy ngoại nhân Đại Hàn, ở khách sạn Thái Bình, Quận 5, thuộc thành phố mang tên Hồ Chí Minh, đầu tháng 2-2006 và những năm gần đây để cầu may trúng số vớ được một người chồng ngoại quốc, kết quả là không ai trúng!

Trên thế giới này, có phụ nữ nước nào bị coi rẻ mạt như phụ nữ Việt Nam không? Đây là điều tủi hổ cho dân tộc Việt Nam! Vì sao các cô gái trẻ này lại không còn màng gì đến, lễ giáo, đạo đức, danh dự, dân tộc, không nghĩ mình là con cháu bà Trưng, bà Triệu kiêu hùng?

Ai cũng có thể hiểu “chính sách giáo dục nền tảng của dân trí” mà ngay bản chất của chế độ, từ lúc khởi đầu đã chủ trương phá hủy triệt tiêu nền văn hiến, văn hóa dân tộc. Bằng chính sách “đấu tranh giai cấp” nhập cảng của ngoại bang ..., tấn công vào “gia đình” nhắm vào nền luân lý truyền thống, chà đạp, giẫm nát, từ một xã hội tương đối lành mạnh trở thành tàn tạ, nay suy đồi sụp đổ là lẽ đương nhiên. Từ năm 1954 là một chuỗi lịch sử liên hoàn có tính cách nhân quả liên tục dẫn đến cuộc chiến tranh ý thức hệ. Đất nước bị dìm trong cuộc chiến nồi da xáo thịt. 10 triệu người hy sinh cho chiêu bài Chủ Nghĩa Xã Hội! Hàng mấy triệu người tàn tật, hàng triệu gia đình có con em chết trận không được nâng đỡ! Số phận đông đảo binh sĩ tử vong hay tàn tật thuộc miền Nam bị sỉ nhục, mồ mả bị san bằng! Đây là một truyền thống của nhà cầm quyền Cộng Sản. Ở cả miền Bắc, sau Cải Cách Ruộng Đất, họ đã mở nhiều chiến dịch đào mồ mả Tổ Tiên. (Xem bài viết của Võ Văn Trực, cán bộ văn hóa tỉnh Nghệ Tĩnh báo “Văn Nghệ 1978) Đối với những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam, Tổ Tiên họ xem thường nhưng lại sùng bái ngoại nhân Mác-Mao như thần thánh!

Ta không khỏi đau lòng cho những người lãnh đạo đảng Cộng Sản VN mù quáng lầm lạc suốt cả cuộc đời. Điển hình là Hồ Chí Minh đến lúc sắp trút hơi thở cuối cùng vẫn còn tin tưởng sai lạc và một lòng quy ngưỡng Mác Lenin, quên cả Tổ Tiên!

Đức Phật dậy: “Cái khổ nhất của con người là vô minh. Cái khổ của lạc đà, của cừu, ngựa chở nặng mãn kiếp, cái khổ trôi lăn trong tam giới chưa gọi rằng khổ. Ngu si, không trí tuệ, tin tưởng sai lạc, không biết hướng đi, cái ấy mới thật là khổ!”

Văn kiện đại hội X của Đảng Cộng Sản VN, vẫn tiếp tục con đường “tìm lông rùa, sừng thỏ”: là “Kiên trì với mục tiêu: lý tưởng Chủ Nghĩa Xã Hội, kiên trì với chủ nghĩa: Mác-Lenin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng”.

Hãy nhìn xem ở đâu hòa bình và sự phồn thịnh đang dồi dào? Đó là các quốc gia tự do ngự trị, nơi mà cuộc sống của con người theo luật pháp và được luật pháp bảo đảm tự do báo chí, tự do ngôn luận, tự do tín ngưỡng, tự do bầu cử và ứng cử...

Hãy nhìn xem ở đâu sự bất công và nghèo đói khốn cùng đang ngự trị? Đó là những quốc gia độc tài ngự trị. Nơi mà cuộc sống của con người không được luật pháp bảo đảm, nơi mà quyền tự do báo chí, tự do ngôn luận, tự do tín ngưỡng không được luật pháp tôn trọng.

Đảng Cộng Sản Việt Nam theo những nguyên tắc phản lại mọi sự tiến bộ của nhân loại một cách trắng trợn nhất. Họ dùng quyền lực làm vũ khí đàn áp tự do của nhân dân. Cho một đảng độc quyền kiểm soát quân đội, chính quyền, ngoại giao, ngân sách quốc gia. Độc quyền đặt những khoản thu nhập khổng lồ của đất nước vào tay một nhóm người. Họ chỉ làm hủy hoại đất nước mình thôi! Họ tồn tại nhờ bạo lực, và sự an toàn cho chính họ, cũng là hành động vô nhân đạo, sỉ nhục và hết sức phi lý!

Hỡi những người Việt Nam! Thế giới đang trên đà bước tới dân chủ và phát triển hướng tới các nghị trường tự do. Dân tộc ta hiện đang bị một nhóm người lãnh đạo đảng Cộng Sản cản đường. Vậy mỗi công dân phải nhận thức phần trách nhiệm của mình, vì quyền tự do và công lý.

Tại sao nhân dân các quốc gia Đông Âu đã tranh đấu can đảm và chỉ trong một thời gian họ đã làm cho các chế độ Cộng Sản hoàn toàn sụp đổ, còn dân tộc Việt Nam vốn có truyền thống anh hùng, có tinh thần yêu nước cao, mà cho đến ngày nay vẫn chưa bứt được xích xiềng Cộng Sản. Vấn đề này tất có nguyên nhân sâu xa. Tôi cũng đã đề cập đến một phần trong tác phẩm “Tinh Thần Phật Giáo Nhập Thế”, Chương II nói về chế độ Hồ Chí Minh. Những nét phản ảnh khái quát mang tính chất triết lý như: “u tối” tương ứng với “tàn bạo”, văn minh tương ứng với “trí tuệ”, nền dân chủ tương ứng với kiến thức khoa học nhân văn. Chủ nghĩa Mác-Lenin chế độ Cộng Sản kiểu Stalin, Mao trạch Đông, Kim Nhật Thành, Hồ Chí Minh tương ứng với xã hội phong kiến lạc hậu. Chính vì sự hụt hẫng kiến thức ấy đã xô đẩy họ vào con đường chuyên chế tàn bạo, chế độ Cộng Sản hà khắc hơn ở cái xứ kém mở mang, trình độ dân trí thấp, lạc hậu, nghèo đói thất học. Xét về đại thể giữa trình độ phát triển và trình độ dân trí như Ba Lan, Đức, Tiệp Khắc chẳng hạn, so với Cộng Sản Tầu, Bắc Hàn, Việt Nam... thì ở Ba Lan, Đức, Tiệp Khắc có một truyền thống tranh đấu cho tự do trong lòng dân chúng. Và nền kinh tế cũng mở mang sớm, tân tiến hơn. Vì thế ít hà khắc (...)

Những yếu tố trên tạo thành căn bản xã hội. Ngoài ra, ở Miền Bắc Hồ Chí Minh và Ðảng Cộng Sản VN chuyên xử dụng một thứ bảo bối “nắm thật chặt bao tử của người dân”. Với chính sách quản lý và phân phối lương thực, theo tem phiếu gạo, ngô khoai. Cấp cho từng người đủ cho dân cầm hơi, song song với guồng máy trấn áp thường trực liên tục. Dân đói ăn lâu năm, làm cho tinh thần kiệt quệ, thể xác suy nhược, mất hết nhuệ khí đấu tranh. Và nỗi sợ hãi “bị cúp khẩu phần ăn”, nghiền nát tâm can con người và trở thành con sên, con giun, con dế!!

Đảng Cộng Sản Việt Nam đã dùng chính sách “nắm bao tử” để biến một dân tộc có dòng máu kiêu hùng trở thành đàn cừu ốm đói được đảng chăn dắt theo đó mà sinh sống, ngoan ngoãn theo sự lãnh đạo của đảng một thời gian dài bị “thuần hóa” tới mức mất hết khả năng phản kháng.

Ôi! Một dân tộc mà trong suốt chiều dài lịch sử hơn bốn ngàn năm, bọn phong kiến Phương Bắc không khuất phục được bằng vũ lực với bao nhiêu cuộc chinh chiến và cả một ngàn năm đô hộ, đến trăm năm cai trị của thực dân Pháp, không khuất phục được! Nhưng lại bị “bát cơm manh áo” đánh gục làm cho sa sút tinh thần không vực dậy được! Đây là một trong những tội ác ghê gớm nhất của những người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam đối với dân tộc. Họ đã làm cho nhiều thế hệ bị bại hoại!

Nhưng bảo bối “nắm bao tử người dân” mất dần hiệu lực từ năm 1986, khi nền kinh tế Xã Hội Chủ Nghĩa đi vào ngõ cụt và nền kinh tế thị trường hình thành. Số lương thực, tem phiếu thực phẩm biến mất. Đảng Cộng Sản Việt Nam sẽ tiêu vong. Cái ngày đó sẽ đến, không còn lâu nữa, đã có nhiều tín hiệu báo trước mùa Xuân đất nước.

Từ đầu năm 2006, thời thế đã đi một bước ngoặt chưa từng xẩy ra ở Việt Nam. Đó là hàng loạt các cuộc đình công lớn nổ ra ở cả hai miền đất nước. Khởi đầu là cuộc đình công của 42 ngàn công nhân khu chế xuất Sài Gòn, Bình Dương, Đồng Nai... Ở ngoài Bắc tại cảng Hải Phòng, 500 công nhân công ty Sao Vàng và ở thị xã Uông Bí hàng ngàn công nhân cũng nhất loạt đình công.

Cho đến nay 21/3/06, các hãng xưởng công nhân vẫn tiếp tục đình công đòi tăng lương và cải thiện đời sống.

- Ngày 22/3/06, Đại diện công nhân ông Nguyễn Tuấn Hùng, khi trả lời buổi phỏng vấn của đài Á Châu Tự Do đã kêu gọi Tổng Liên Đoàn Lao Động Hoa Kỳ, cùng các tổ chức lao động quốc tế và đông đảo Việt Nam ở Hải Ngoại ủng hộ một tranh đấu của giai cấp công nhân Việt Nam và đòi thành lập công đoàn độc lập không phụ thuộc vào Tổng Công Đoàn Lao Động Việt Nam là công cụ của đảng Cộng Sản. Thành lập một tổ chức công đoàn độc lập kiểu Công Đoàn Đoàn Kết Ba Lan, rõ ràng là nguyện vọng thiết thực của giai cấp công nhân Việt Nam được bộc lộ một cách công khai trước công luận trong và ngoài nước. Đây là một bước ngoặt lịch sử. Có một lực lượng thực sự của hàng triệu công nhân, sẵn sàng xuống đường ... mặc dù đã có hàng trăm người bị bắt, nhưng cuộc tranh đấu đòi quyền sống vẫn tiếp tục ...

- Ngày 24/3, 23.000 công nhân của hãng Poa Chen Đài Loan sản xuất giầy thể thao, gia công cho hãng Nike của Mỹ ở Biên Hòa tiếp tục đình công phản đối đồng lương chết đói. Họ tranh đấu để bảo vệ quyền lợi người lao động. Nhà cầm quyền Hà Nội tỏ ra hết sức bối rối trước số lượng người tham gia quá đông đảo. Lực lượng công an tỉnh Đồng Nai đã phong tỏa con đường dẫn tới cầu Hang cách công ty Poa Chen 1 cây số.

Vì sao giai cấp công nhân Việt Nam đình công?

Theo các lý thuyết gia Mác-Xít, trong xã hội khi giai cấp công nhân đã nắm chính quyền và thực hiện quyền làm chủ thì không thể có chuyện đình công. Bãi công chẳng hóa là tự chống lại mình sao? Giai cấp công nhân là “Ông chủ nhà máy”, “Giai cấp tiền phong lãnh đạo cách mạng” cơ mà!
Chao ôi! Sau quá nửa thế kỷ “cách mạng đại thành công”, đánh đuổi được bọn đế quốc, tư bản bóc lộ t..., ngày nay lại chính những người lãnh đạo Cách mạng là kẻ rước những cựu thù... vào sâu xé đất nước, và cũng là kẻ bảo vệ cho sự “bóc lột” của tư bản ngoại quốc. Bằng cả một guồng máy từ trung ương đến địa phương: Chủ Tịch, Bí thư Đảng bộ các cấp ..., các cán bộ đầu tư, tài chính, ngoại vụ, thuế vụ, tổ trưởng. Và cả chủ tịch công đoàn của đảng. Nghĩa là tất cả đã được hợp thành bộ máy quản lý nhà nước để bảo vệ quyền lợi cho các ông chủ tư bản cá mập nước ngoài.

Qua các tin tức, báo chí trong nước chúng ta nhận thấy rõ ràng, nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam không đứng về phía giai cấp công nhân để bảo vệ bênh vực quyền lợi cho họ, mà ngược lại bọn cầm quyền tỏ ra cố gắng hợp tác và bảo vệ quyền lợi cho tư bản nước ngoài. Điều ô nhục hơn nữa, là ngày 23-3 vừa qua Trần Đức Lương nhân danh chủ tịch nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa VN đã công khai đứng ra chính thức xin lỗi bọn tư bản nước ngoài về chuyện công nhân Việt Nam đình công làm thiệt hại đến quyền lợi kinh tế của họ.

Tư bản có kinh nghiệm “bóc lột”, nhưng người lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam có kinh nghiệm “đàn áp” và ăn cướp của dân, hai thế lực độc quyền cấu kết với nhau ăn chia xương máu của giai cấp công nhân Việt Nam. Mọi sự gian lận đều được phép “tùy theo phong bì đút lót”. Sau cùng là giai cấp công nhân Việt Nam chỉ còn được quyền “bị bán” sức lao động với giá rẻ mạt nhất.

Với bọn tài phiệt Tầu Đài Loan, Singapore Đại Hàn, thị trường Việt Nam như miếng mồi ngon trước miệng cọp đói. Còn Bộ Chính Trị đảng Cộng Sản Việt Nam là hang ổ của bọn Mafia, sản phẩm của cách mạng tháng 8. Thực chất là như thế, nhưng chúng vẫn lớn tiếng hô hào xây dựng Xã Hội Chủ Nghĩa một chế độ tốt đẹp không có chuyện người bóc lột người!?

Thử hỏi các người! Các công ty tư bản ngoại quốc tính toán quyết định bỏ số vốn ra đầu tư vào thị trường Việt Nam để “thu lợi” làm sao mà họ theo “định hướng xã hội chủ nghĩa” ?

Gian dối, lừa bịp vốn là sở trường của ban lãnh đạo đảng Cộng Sản Việt Nam!

Này các bạn công nhân Việt Nam! Các bạn có được chia chác chút quyền lợi nào không? Ngoài những lời hứa hẹn suông trong suốt bao thập niên qua. Bây giờ các bộ mặt nạ, ái quốc, chống Tây, chống Mỹ, đánh tư bản .., đã rơi xuống, chỉ còn lại những bộ mặt ác quỷ, nham nhở, ghê tởm nhất! Thật bất hạnh cho dân tộc Việt Nam! Nhẽ ra thành phần lãnh đạo đất nước, phải là những phần tử ưu tú, tinh hoa của dân tộc, đằng này ngược lại nó tập hợp toàn loại người cặn bã của xã hội, đầu óc chậm lụt, trì độn. Chính bọn chúng là cái đại họa cho dân tộc! Một đặc điểm chung nữa của giai cấp lãnh đạo là từ thấp tới cao, chúng luôn luôn cố gắng hưởng thụ phè phỡn, cờ bạc, trai gái, nhà lầu xe hơi và cố gắng hết sức kiếm dollars bỏ túi bằng bất cứ giá nào. Cố gắng hết sức vơ vét tài sản quốc gia với bất cứ thứ gì, ở đâu. Cố gắng dắt mối cho bọn tư bản Tầu Đài Loan, Đại Hàn ... vào bóc lột công nhân Việt Nam với quy mô lớn. Cố gắng dắt mối buôn bán nô lệ trên quy mô lớn (quốc tế). Cố gắng dắt mối buôn bán phụ nữ trên quy mô lớn quốc tế. Vượt lên trên hết là cố gắng hết sức bám đít quan thầy Bắc Kinh, bằng cách dâng bất cứ vùng đất, vùng biển nào của tổ tiên cho giặc. Nhưng lại cố gắng cướp đất của dân hèn, cố gắng dùng tất cả mọi thủ đoạn mưu mô đê hèn nhất để bảo vệ đảng, giữ địa vị bằng mọi giá. Không kể gì đến danh dự quốc gia, dân tộc!

Khi tôi đang viết bài này, thì Hội nghị Trung ương đảng Cộng Sản Việt Nam 14 khai mạc. Phía Trung Cộng đã cử Giã Khánh Lâm đứng hàng thứ Bộ chính trị đảng Cộng Sản Trung Quốc sang Hà Nội chỉ đạo. Trong lúc các ủy viên trung ương đảng Cộng Sản VN còn đang bàn họp thì họ Giã đã nhất quyết là phía Việt Nam phải đề cử ông Nguyễn Tấn Dũng lên vị trí thủ tướng. Họ Giã nói: “Đó chính là nguyện vọng của Tổng Bí Thư Hồ cẩm Đào đã đề nghị phía lãnh đạo Việt Nam trong dịp ông Đào thăm Việt Nam hồi tháng 11 năm 2005”, bầu người lãnh đạo đất nước không theo nguyện vọng của dân tộc mình mà lại làm theo nguyện vọng của ngoại bang thì còn gì là độc lập, tư do, còn gì là thể thống quốc gia! Đây là mối nhục quốc thể!

Hỡi những người con yêu dấu của tổ quốc Việt Nam! Đất nước nhà đang nằm trong tay bọn Mafia. Chúng gồm một nhóm người rất nguy hiểm cho sự sống còn của cả dân tộc.

Các bạn ở đâu? Đang lúc dầu sôi lửa bỏng, thế nước chênh vênh, ngoài biển tầu chiến của Trung Cộng đang rong ruổi trên vịnh Bắc Bộ và hải phận Việt Nam. Trên đất, khắp các tuyến biên giới phía Bắc đều bị giặc tầu lấn chiếm, những địa điểm then chốt về quốc phòng, những cửa ải thiên nhiên biên thùy, nhất là vùng Cao Bằng, Lạng Sơn. Từ Cao Bằng đến Lào Cai, một vùng đất giầu tài nguyên cũng là một khu vực hiểm trở mà chúng ta chỉ biết tổng quát. Từ Cao Bằng đến Bắc Giang cũng là một vùng khó khăn nhưng rất quan trọng về sự dính liền với Vương Quốc Lào, Miến Điện; rồi trong khu vực tỉnh Hà Giang Trung Cộng chiếm các mõm núi Đất và núi Bắc, nay Tầu đã đổi tên thành Lão Sơn và Giải Âm Sơn, và các dãy núi chung quanh dọc theo biên giới cửa ngõ tiến vào Việt Nam như các dãy 1545, 772, 233 thuộc huyện Vị Xuyên và Yên Minh. Tại Lạng Sơn, hai phần đất nằm cạnh cửa ngõ quan trọng khác vào Việt Nam là Ải Nam Quan cũng đã dâng cho Trung Cộng . Đó là Khu vực Bình Độ 400, nằm sau cột Mốc 26 thuộc huyện Cao Lộc, hai dãy núi 820 và 636 thuộc xã Quốc Khánh, huyện Tràng Định. Những địa điểm chiến lược quan trọng hiểm yếu của nước ta, giới lãnh đạo Bắc Kinh biết rất rõ. Chúng đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng việc cướp nước ta lần này, những hiệp định chúng ký với bọn Việt gian bán nước là những âm mưu sát nhập nước ta thành một tỉnh của Tầu.

Chúng điều khiển bọn tay sai thi hành từng bước đều rất rõ ràng.

Hỡi những người con yêu dấu của tổ quốc Việt Nam! Dù bạn ở đâu trên đất nước mình, từ Ải Nam Quan đến Mũi Cà Mâu hay bôn ba ly tán nơi đất khách. Hãy nhớ và nắm chắc những dấu tích còn để lại: Thành Cổ Loa, Mê Linh, Thành Thăng Long. Trong tỉnh Lạng Sơn ngày nay vẫn còn có một tổng tên gọi là Chi Lăng, chính ở nơi đây, Quan ải ấy người anh hùng áo vải Lê Lợi tiêu diệt quân Minh đến cướp nước ta năm (1427), đông và mạnh gấp nhiều lần. Kỵ Binh Mông Thát lũ lũ, đàn đàn đã kéo sang phía Đông, rồi từ phía Đông ào ạt kéo sang phương Tây reo rắc chết chóc kinh hoàng. Vua tôi nhà Trần đã tiêu diệt chúng.

Hãy nghe người Tống nói về quân Mông Thát *
* (Theo sách “Hắc Thái sử lược” của Đại Nhã đời Tống)

Trăm quân kỵ quay vòng.
Vây bọc cả vạn người!
Ngàn quân kỵ tản ra
Trải dài đến trăm dặm.

Quân Mông Thát thế đó, mà ông cha ta đâu có khiếp sợ. Năm Tân Hợi (1251) Vua Trần Thái Tông lấy niên hiệu là Nguyên Phong thứ nhất và đến năm Đinh Tỵ (1257) Ngột Lương Hợp Thái cho sứ sang Đại Việt, nhưng bị vua Trần bắt trói hạ ngục; lại sai sứ sang lần thứ hai, bọn này cũng chung số phận bị bắt trói và cho vào ngục tối như bọn trước. Lúc đó, trẻ mục đồng cất tiếng hát:

Sứ đi rồi sứ lại về
Qua bến bồ đề sứ khóc nỉ non
Khóc rằng hỡi vợ hỡi con
Ta nay đi sứ chắc còn về không.
Ông cha ta như thế đó!

Qua bao nhiêu triều đại địa danh của nhiều địa phương cũng có phần thay đổi. Nhưng khúc sông Bạch Đằng, chạy qua địa phận Kiến An (Văn Úc) bây giờ vẫn vỗ sóng. Chiến thuyền quân Nguyên đã chẳng tan nát nơi khúc sông này. Nhiều hàng cọc gỗ lim chôn giữa lòng sông, ta vẫn còn nhìn thấy, mỗi khi nước thủy triều xuống. Người dân miền sông Hóa (Thái Bình) nay vẫn còn ghi dấu chỗ thớt voi của Vương xưa sa lầy trong trận đánh quân Nguyên cách đây chín thế kỷ. Lời thề sông Hóa, lời thề quyết chiến của toàn dân nơi Hội Nghị Diên Hồng, tuy xa mà vẫn còn vang vọng. Hiện nay, ở làng Cổ Tích, núi Nghĩa Tích vẫn là nơi có đền Hùng thờ 18 đời Vua Hùng Vương dựng nước (2897-258) trước Tây lịch. Khối đá Thiên Ân trời ban ở đây giống như mảnh vẩn thiết (một mảnh tinh tú) từ trên trời rớt xuống, được thờ trong Đền Hùng. Khối đá Thiên Ân trời ban cũng mang ý nghĩa thiêng liêng ấy. Còn ở Phúc Yên, huyện Đông Anh có ngôi làng nhỏ mang tên Cổ Loa, cùng dấu tích Loa Thành. Có kiến trúc xoáy trôn ốc tân kỳ. Đền thờ An Dương Vương cũng ở tại đây, nhưng dấu tích còn để lại ấy nó chứng minh công lao khổ nhọc, bằng đội đá vá trời, lấp biển của Tổ Tiên ông cha ta đã dựng nước, giữ nước, mở mang bờ cõi tạo dựng nên giang sơn gấm vóc Việt Nam ngày nay.

Hỡi những người con yêu dấu của Tổ Quốc Việt Nam. Bạn ở đâu?

Hãy chú ý: Biên cương ở phía Bắc nước ta hiện nay, nhóm lãnh đạo đảng Cộng Sản VN đã mở rộng để đón tiếp các đồng chí phương Bắc tha hồ tràn qua nước ta. Không cần phải đem quân đánh như xưa, hao binh tổn tướng vô ích.

Hãy lưu ý: Từ đầu năm 2000 đến nay họ đã ngầm đưa nhiều ngàn người Hoa sang sinh sống bất hợp pháp trên các tỉnh phía Bắc nước ta mà không hề có sự phản ứng nào của nhà cầm quyền Cộng Sản Việt Nam.

Mặt khác chúng hợp pháp hóa hiệp ước hợp tác chung phát triển kinh tế và kỹ nghệ ở 7 tỉnh Thượng Du Bắc Bộ đã được ký kết giữa Tổng Bí Thư Lê khả Phiêu và Tổng Bí Thư Giang trạch Dân năm 2000. Hiệp ước bổ sung được ký kết giữa chủ tịch Hồ cẩm Đào và chủ tịch Trần đức Lương đầu tháng 11/2005.

Thực chất của hiệp định này là nhóm lãnh đạo Đảng Cộng Sản Việt Nam đã dâng 7 tỉnh Thượng Du cho giặc Tầu để cứu Đảng. Đây là một trong những hiệp định nguy hiểm nhất, bắt đầu được thực hiện chính thức từ đầu năm 2006. Các công ty Hoa Nam, Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam sẽ chuyển các nhà máy xí nghiệp lớn qua các tỉnh Thượng Du Việt Nam. Giao thương giữa Trung Cộng và Việt cộng trong năm 2005 là 8 tỉ Mỹ Kim và riêng Quảng Tây đã chiếm một tỉ lệ là 1/8. Hai tỉnh Quảng Tây và Vân Nam là các khu vực nằm trong lục địa, bị khóa chặt không có đường ra biển. Vì thế 7 tỉnh của Việt Nam đã được Đảng Cộng Sản Việt Nam đặt dưới quyền quản trị của Trung Cộng, được xử dụng làm cửa ngõ và hành lang tiêu thụ sản phẩm của dân Trung Hoa thuộc hai tỉnh này sản xuất.

Mục tiêu và nội dung của hiệp định là thiết lập mối quan hệ hợp tác kinh tế, chính trị, văn hóa và giáo dục mà Tổng Bí Thư Lê Khả Phiêu với Tổng Bí Thư Giang trạch Dân đã xác định phương châm 16 chữ vàng: “láng giềng hữu nghị, hợp tác toàn diện, ổn định lâu dài hướng tới tương lai”, từ thời điểm chuyển giao thế kỷ cuối năm 2000.

Hợp tác toàn diện được thực hiện trực tiếp. Ủy ban cải cách phát triển từ cấp tỉnh, đến huyện xã, làng bản đều có chuyên gia cố vấn Trung Cộng lo việc hợp tác giữa hai bên. Các kế hoạch hợp tác giữa người lãnh đạo hai bên điều phối và thực hiện cụ thể từng bước. Bộ Chính Trị hai đảng ủy thác thiết lập các cơ chế hợp tác song phương giữa Trung Quốc và Việt Nam tiến đến chỗ “Xóa bỏ vùng đệm”.

Dự án trọng điểm thực hiện là 7 tỉnh miền núi đặc biệt là tỉnh Lào Cai.

Tại sao những nhà lãnh đạo Bắc Kinh lại chọn Lào Cai làm trọng điểm trong chiến lược và chiến thuật hợp pháp hóa việc xâm chiếm Việt Nam mà không cần dùng đến vũ lực?

Để vấn đề thêm sáng tỏ, tôi xin tóm lược những đặc điểm quan trọng của tỉnh Lào Cai về vị trí địa lý, lịch sử, kinh tế, xã hội. Trước hết là về địa lý, Lào Cai là tỉnh vùng cao biên giới nằm ở phía Bắc nước ta. Cách thủ đô Hà Nội 296 Km theo đường xe lửa và 343 km theo đường bộ, có 203 km đường biên giới với tỉnh Vân Nam, Trung Quốc, với một cửa khẩu quốc tế, một cửa khẩu quốc gia, và 5 đường mở thông với tỉnh Vân Nam, Trung Quốc. Diện tích tự nhiên là 6,357 km2. Có 8 huyện, 1 thị xã, 163 xã, phường thị trấn. Dân số đến năm 2000 là 567.000 người với 25 dân tộc. Trong đó dân thiểu số chiếm 65%.

Về tiềm năng của Lào Cai là một tỉnh giầu tài nguyên khoáng sản. Có 25 loại khoáng sản khác nhau. 150 điểm mỏ có giá trị công nghiệp lớn, trong đó có nhiều loại khoáng sản quý, có phẩm chất cao và trữ liệu rất lớn hàng đầu Việt Nam như Apatit, đồng, sắt, Graphit, nguyên liệu gốm, sứ, thủy tinh. Và nhiều loại gỗ quý và có tiềm năng phát triển thủy điện.

- Lợi thế về phát triển du lịch với các loại hình: nghỉ dưỡng, sinh thái leo núi. Văn hóa dân tộc gắn liền với các địa danh như Sa Pa, Bắc Hà, Bắc Xú. Khu du lịch Sa Pa nổi tiếng trong nước và quốc tế.

- Lợi thế về phát triển thương mại.

Lào Cai là tâm điểm của tuyến hành lang kinh tế tỉnh Côn Minh, Trung Quốc. Lào Cai, Hà Nội, Hải Phòng. Với cửa khẩu Lào Cai, Hà Khẩu là cửa ngõ thông thương lớn nhất ở phía Bắc nối Việt Nam với các nước Asean và miền Tây rộng lớn của Trung Cộng, bao gồm 12 tỉnh, thành phố, diện tích hơn 5 triệu Km2, với dân số trên 400 triệu người, nhiều gấp 5 lần dân số Việt Nam.

Lào Cai nơi con sông Hồng chảy vào đất Việt. Trong lịch sử trước kia cũng như hiện nay, Lào Cai luôn luôn giữ vị trí quan trọng trong các cuộc xâm lăng và chống xâm lăng giữa các triều đại Việt Nam và Tầu kể cả giao lưu văn hóa, kinh tế của Việt Nam và Trung Hoa. Ngay từ thế kỷ XI, các triều đại phong kiến Trung Hoa và Việt Nam đã biết khai thác sông Hồng và tuyến đường bộ trong các chiến lược phòng ngự cũng như phản công. Nói tóm lại, Lào Cai hội đủ tất cả các loại hình vận tải, đường sắt, đường bộ, tuyến đường sông Hồng, con sông Cái của vùng đồng bằng Bắc Bộ Việt Nam, bắt nguồn từ tỉnh Vân Nam qua ngả Lào Cai về Hà Nội, Hải Phòng. Tuyến đường bộ hành lang tỉnh Côn Minh, Trung Quốc và Hải Phòng đi qua cửa khẩu quốc tế Lào Cai đã và đang là tuyến huyết mạch vận chuyển hàng hóa giữa Trung Cộng và Việt Nam.

Tháng 1/2005, Trung Cộng đã khởi công xây dựng một cây cầu mới qua Sông Hồng, nối khu thương mại Kim Thành với khu thương mại Hà Khẩu, với quy mô mặt cầu 21.5m dài 300m.

Từ đầu năm 2002, theo sự chỉ đạo của Trung Cộng, ban lãnh đạo đảng CSVN đã sát nhập thị xã Cam Đường vào thị xã Lào Cai, và di chuyển hơn 100 cơ quan hành chính cấp tỉnh về khu đô thị mới, cách cửa khẩu 8km, để mở rộng không gian khu kinh tế cửa khẩu Lào Cai. Đồng thời xây dựng 2 cụm công nghiệp Đông, rộng 46 Ha và Bắc Duyên Hải, rộng 265 Ha. Hiện có hàng vạn cán bộ khoa học kỹ thuật của Trung Cộng thuộc mọi lĩnh vực là lực lượng nòng cốt trong mục tiêu Trung Quốc hóa đang hoạt động ở 7 tỉnh miền núi nước ta.

- Về xã hội và tâm lý các dân tộc miền núi, ta biết rằng cả vùng Cao Nguyên Miền Bắc Việt Nam, từ Móng Cái (Quảng Ninh) đến Phong Thổ (Lai Châu) dài hơn ngàn cây số. Và tất cả vùng Sơn cước bao quanh đồng bằng miền Bắc có nhiều sắc dân thiểu số. Những khu vực này là những vùng đất vô cùng hiểm yếu. Nếu vùng phên rậu ấy bị nhổ đi thì sự đe dọa sẽ đến vùng đồng bằng và các tỉnh phía Nam ngay.Và quả không sai, tiếp đến là đại dự án Bauxite ở Tây Nguyên.

Việc nhà thầu Trung Quốc đang có mặt tại vùng nầy, cùng với hàng ngàn công nhân của họ. Làm cho cả dân tộc nổi da gà. Hàng trăm kiến nghị, hàng ngàn thư ngỏ từ khắp miền đất nước gửi bộ chính trị, các trí thức hàng đầu của đất nước đã khẩn cấp cất lên tiếng nói và nghiêm khắc cảnh báo họa xâm lăng phương Bắc, họa hủy diệt môi sinh v.v... đến các tướng lãnh, trong vòng sáu tháng đại tướng Võ Nguyên Giáp gửi ba thư đến các nhà lãnh đạo đảng về vấn đề khai thác Bauxite ở Tây Nguyên, hai lá thư một của trung tướng Ðồng Sĩ Nguyên và một kiến nghị của thiếu tướng Lê Văn Cương về dự án khai thác, chế biến Bauxite ở Tây Nguyên sẽ xâm phạm nghiêm trọng an ninh quốc gia, và theo các tướng này thì khi để cho người Trung Quốc vào khống chế Tây Nguyên tức là kiểm soát mái nhà Ðông Dương, đó sẽ là mối nguy tiềm ẩn cho an ninh quốc gia.

Tất cả những thư ngỏ, những kiến nghị, những cảnh báo, những lời khuyên nhủ chí lý chí tình đều không làm cho giới lãnh đạo đảng động tâm tỉnh ngộ!

Trước bối cảnh này, người viết không thể không đặt câu hỏi:

- Ai du nhập chủ nghĩa cộng sản vào Việt Nam để dẫn đến cái họa này?

- Ðó là Hồ Chí Minh.

- Ai mời chuyên gia cố vấn Trung Quốc vào chỉ đạo các chiến dịch CCRÐ ở miến Bắc Việt Nam, gây một thảm kịch kinh hoàng nhất trong lịch sử dân tộc?

- Ðó là Hồ Chí Minh.

- Và đến nay, ai tháo khoán cho người Tầu tràn vào các tỉnh Việt Nam? Ai cho các công ty Trung Quốc vào khai thác Bauxite ở Tây Nguyên?

- Ðó là 15 người trong BCT, cụ thể là Nông Ðức Mạnh đã đích thân hạ bút ký trong “Tuyên bố Việt-Trung 2008” là Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng, coi chú trương khai thác Bauxite là “chủ trương của đảng”

ÐỐI VỚI CÁC DÂN TỘC MIỀN NÚI

Đọc sử nước nhà cho ta thấy việc vua Lê Đại Hành đánh dẹp 49 mán động năm 988 để làm gương cho mán dân khắp bốn phương. Cho nên giặc Trịnh Hoàng nổi nên ở Phong Châu năm 1000 và rợ Cử Long nổi lên ở Phủ Quảng Hóa năm 1001, vua Lê cũng dẹp được dễ dàng. Nhờ vậy các dân tộc miền núi tòng phục coi vua Lê như vị Thiên tử đóng đô ở Hoa Lư. Sau này chúng ta thấy tất cả mối quan tâm của nhà Lý đến nhà Trần và các triều đại sau đã được đặt ra ở đây.

Về phương diện tâm lý các dân tộc miền núi dễ nghiêng ngả, họ có thể theo bên này hay bên kia, tùy theo tương quan lực lượng giữa hai nước. Và tùy theo sự khéo xử mà còn hay mất, các vua Lý cũng như vua Trần đã tìm mọi cách để củng cố vùng biên thùy phía Bắc. Sách Việt Nam Văn Minh Sử Cương của Lê Văn Siêu có viết: “Các động Thổ Nùng, Mán ở phía Bắc, Tây Bắc vùng biên giới Việt Hoa vốn không theo hẳn Việt hay Hoa mà nghiêng ngả tùy theo lực lượng hai bên. Vua Lý đã dùng chính sách kết hôn, gả công chúa cho các tù trưởng để đồng hóa họ. Cho cả vùng sơn cước rộng lớn ấy tự ý thần phục thành phên giậu. Các công chúa vẫn được quyền trưng thu theo các thứ thuế khi lấy chồng, các bà lại ở tại chỗ để thâu các món thuế cho vua cha thì thật là tiện lợi đôi đường”. Kết quả là chế ngự chinh phục được cả vùng sơn cước ở cả ba mặt, Tây Bắc, Tây Nam và đồng bằng miền Bắc các dân tộc thiểu số đều quy thuận triều đình cả nước về một mối. Các vua Lý còn dùng chính sách biểu dương thần võ để khuất phục các dân tộc miền núi cùng đồng lòng phạt Tống, bình Chiêm khiến vua Chiêm phải dâng 3 Châu Bố Chính, Địa Lý và Ma Linh để chuộc tội. Các ngài tùy điều kiện, tùy đối tượng mà hành động như Nùng Trí Cao, sau khi bị bắt về tội nổi loạn chống triều đình mà cũng vẫn được khoan hồng, khiến Trí Cao sau không dám làm phản ở vùng đất nước mình, mà đem binh đánh chiếm 3 tỉnh Quảng Đông, Quảng Tây và Vân Nam làm cho cả triều đình nhà Tống hốt hoảng nghiêng ngả một thời.

Đến triều nhà Trần đối với các dân tộc thiểu số ở vùng thượng du Bắc Việt cũng được quan tâm đặc biệt. Nhiều tướng lãnh nhà Trần như Trần Quang Khải, Phạm Ngũ Lão, Đoàn Nhữ Hài đều thông thạo tiếng Mường, Mán, Lào lại thông ngũ kinh, học thức uyên bác rộng rãi, hiểu biết tiếng các dân tộc và phong tục tập quán của họ. Chuyện Trịnh Dốc Mật năm (1280) ở Đà Giang làm phản là một thí dụ. Vua sai Nhật Duật đi đánh, Nhật Duật dẫn quân đến Đà Giang. Dốc Mật sai người đến doanh trại nộp Thệ từ mà nói: “Dốc Mật không dám trái lệnh triều đình. Nếu ân chủ đi một mình một ngựa đến thì Dốc Mật xin ra hàng ngay”. Nhật Duật nhận lời, các tướng đều can ngăn. Nhật Duật nói: “Nếu y phản trắc ta, thì triều đình đã có người khác không phải lo”. Kịp khi Nhật Duật đến nơi, người Mán đứng vây bọc hai ba lần đều cầm gươm, giáo quay vào trong doanh trại. Nhật Duật cứ ung dung đi vào thẳng. Dốc Mật mời ngồi. Nhật Duật thông hiểu cả tiếng Mán lẫn chữ viết, lại am tường cả phong tục của họ, cũng ăn bằng tay, uống rượu bằng mũi. Người Mán thích lắm. Dốc Mật bèn đem cả gia tộc thượng đến trại Nhật Duật xin hàng, thật là uy vũ bất năng khuất.

Ông cha ta trí tuệ sáng tựa thần linh, “lập chiến công để lưu danh muôn thủa, để tên tuổi ghi lại muôn đời”. Đó là câu nói của Trần Hưng Đạo (trong hịch tướng sĩ). Bên cạnh cái mục đích chiến đấu vì dân tộc, cũng có cái ta, mà cái động cơ cá nhân tồn tại bên cạnh cái ý thức cao quý vì tổ quốc vì quyền lợi chung. Ở đây ta cũng thấy thái độ của các vị vua Trần, nhưng người anh hùng, đề cao chiến công. Nhưng cũng xót thương kẻ ngã xuống, dù kẻ ấy thuộc chiến tuyến nào đi nữa. Điều ta thấy rõ trong trận Tây Kết quân dân nhà Trần phá tan giặc Nguyên. Chém đầu nguyên soái Toa Đô. Vua Nhân Tông trông thấy thủ cấp của Toa Đô, thương hại nói: “Người làm tôi nên phải thế”. Rồi Ngài cởi áo ngự bào bọc thủ cấp Toa Đô, sai quân đem liệm chôn. Các tướng lãnh của giặc Nguyên bị bắt như Nguyên Soái Điền, Các Vạn Hộ, Thiên Hộ, Tham Chính Sầm Đoàn, Phàn Thiếp v.v... đều được thả về nước cùng trên 6 vạn binh lính. Thượng Hoàng Thánh Tông và vua còn khoan hồng cho tất cả nhũng kẻ đã hàng giặc.

Chính ở phương diện này, tinh thần văn minh, nhân bản của Đại Việt được bộc lộ rõ, mà Trung Hoa không thể sánh được.

Hãy ngẩng cao đầu hãnh diện về tiền nhân của chúng ta!

Hỡi những người Việt Nam mang trong mình dòng máu kiêu hùng, con rồng cháu Tiên.!

Hỡi các vị tướng lãnh, cùng toàn thể binh sĩ quân đội nhân dân Việt Nam! Các vị thuộc dòng giống nào? Các vị ăn cơm, mặc quân phục do ai cấp? Ta hỏi các ông: Giã Khánh Lâm là người nước nào, mà y lại nhất quyết phía Việt Nam phải cử tên Việt gian Nguyễn Tiến Dũng làm thủ tướng? Tại sao việc bầu người lãnh đạo đất nước, lại không do nhân dân Việt Nam lựa chọn, mà lại theo đòi hỏi của Tổng Bí Thư Hồ Cẩm Đào? Việc bầu ai là chuyện của người Việt Nam, Trung Cộng không có bất cứ lý do gì để can thiệp vào nội bộ của Việt Nam. Khi can thiệp vào nội tình Việt Nam, họ đã làm nhục quốc thể của chúng ta, xem thường cả dân tộc ta.

Thế giới ngày nay không có một thế lực nào có quyền ngăn cản một dân tộc khác xây dựng một cuộc sống an bình và tự do. Và cũng không một cột trụ nào của Bắc Kinh có thể là chỗ dựa vững chắc cho bọn tay sai!

Hỡi những người Việt Nam yêu dấu! Bao lâu nay trăn trở, tôi viết những dòng này, không biết lòng người có thổn thức đau đớn hay không? Có thấy nhục nhã khi thấy bọn Hồ Cẩm Đào, Giã Khánh Lâm ngang nhiên xem thường cả dân tộc ta, bằng cách chỉ định bọn tay sai vào các chức vụ lãnh đạo đất nước ta. Là người Việt Nam, sao có thể bình thản như người dưng nước lã trước việc mất còn của đất nước mà không can dự gì đến mình cả hay sao?

Có ai không thụ ơn cha mẹ? Có ai không thụ ơn tiền nhân? Có ai không sinh ra trong vầng hào khí của tiếng hịch “Tướng Sĩ” ở đất nước Việt Nam còn vang vọng: “Các ngươi thấy chủ bị nhục mà không biết lo, nhìn quốc sỉ mà không biết thẹn, làm tướng một nước phải hầu quân giặc mà không biết tức.” (...) “Vì sao vậy? Bởi giặc Nguyên tới, ta là kẻ thù không đội trời chung. Các người cứ điềm nhiên không biết rửa nhục, không lo trừ hiểm họa.”

Này các ngươi: Giặc đến không phải chỉ từ Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam nước Tầu tràn xuống các tỉnh phía Bắc nước ta.

Giặc vào xâm lăng nước ta lần này không phải chỉ bằng đường bộ, không phải chỉ bằng đường biển, giặc đến không phải chỉ từ cửa trước mà cả cửa sau!

Giặc không phải chỉ có bọn bành trướng Bắc Kinh mà giặc ở ngay cả Hà Nội. Bọn Hồ Cẩm Đào, Giã Khánh Lâm không nguy hiểm cho bằng bọn chó săn bán nước Lê Đức Anh, Đỗ Mười, Nông Ðức Mạnh, Tô Huy Rứa, Nguyễn Minh Triết, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Khoa Điềm ... Bọn chúng chỉ nghĩ đến quyền lợi cá nhân, trong khi làm hại cả dân tộc. Chính bọn này đã “rước voi về dầy mả tổ”. Hiểm họa mất nước là chính ở bọn này, nên phải diệt trừ chúng trước mới phá vỡ được vòng trói của Bắc Kinh.

Độc lập, tự do là chân lý tối hậu đối với toàn thể nhân dân Việt Nam, nên những chướng ngại cần được tháo bỏ. Đây là việc cần thực hành, chúng ta phải chuẩn bị. Vào thời điểm định mệnh của tổ quốc, không có gì vĩ đại hơn hành động vì nghĩa lớn. Khi các chướng ngại đã được dẹp bỏ, sự thành công xảy ra tự nhiên. Thế nên tất cả hãy tập trung vào khâu này. Nếu kéo dài chỉ đem lại thêm nỗi thống khổ cho nhân dân và nhục nhã cho dân tộc ta. Điều quan trọng là hành xử một cách trách nhiệm. Cần kiềm chế những hành động bạo lực để đảm đương đầy đủ trách nhiệm cho sự chuyển tiếp từ chế độ độc tài sang chế độ dân chủ đa nguyên được êm thắm. Cầu mong tất cả đều tốt lành.
Việc thấy trước những khó khăn và nỗi nhọc nhằn phải làm cho lòng bi mẫn lớn tuôn trào trong những trái tim thế hệ trẻ Việt Nam. Phát sinh xác tín mãnh liệt có đủ dũng khí để thành tựu con đường giải phóng dân tộc khỏi ách độc tài Cộng Sản và lệ thuộc ngoại bang.

Hỡi những người Việt Nam! Giá của độc lập tự do luôn luôn cao, ông cha ta đã luôn luôn trả giá đó. Chúng ta cũng phải trả giá mới có độc lập tự do!

Cuối cùng, tôi xin kính dâng lời cầu nguyện cho tự do sẽ nở rộ trong lòng mỗi người dân Việt Nam trong năm nay.
Trân trọng.

Trần Nhu

Thư Mời: Lễ Tưởng Niệm 36 Năm Giỗ Trận Hoàng Sa 19/01/1974-19/01/2009

Hội Hải Quân & Hàng Hải VNCH San Diego
5312 El Cajon Boulevard, San Diego, CA‎
(619) 265-0635‎

Thư Mời

Đề Mục: Lễ Tưởng Niệm 36 Năm Giỗ Trận Hoàng Sa 19/01/1974-19/01/2009

Trước áp lực càng ngày càng đè nặng trên biển Đông, Trung Cộng đang ráo riết đưa chiến hạm tuần tiễu quanh vùng biển Hoàng Sa và Trường Sa, bắt bớ, đánh đập ngư dân, đòi tiền chuộc ngay trên vùng biển tổ quốc.

Để phản đối sự ươn hèn, nhu nhược của nhà đương quyền Hà Nội và cũng để thức tỉnh lòng yêu nước tiềm tàng của đồng bào trong và ngoài nước, theo truyền thống của Hội Hải Quân Hàng Hải San Diego, lễ Giỗ 36 Năm Trận Hải Chiến Hoàng Sa bất khuất 19/01/1974-19/01/2010 sẽ được cử hành vào lúc 10:00AM ngày 19/01/2010 tại:

Silver Strand State Beach
Coronado, CA 92118
San Diego

Trân trọng kính mời quý đoàn thể tôn giáo, các hội đoàn cựu chiến binh các quân binh chủng, sinh viên, học sinh và quý đồng hương nhiệt tình đến tham dự.

T.M.Hội HQHH/VNCH/SD
Nguyễn Văn Hội
Hội Trưởng

Liên lạc:

HQ Dương Hồng: 858-357-4326
HQ Nguyễn Lực: 858-699-7985
HQ Nguyễn Hội: 619-952-3533

Hướng dẫn:

1. Từ Bắc San Diego: Lấy Freeway 5S, exit Cornado Bridge ép Phải, đi qua cầu, gặp Orange quẹo Trái (HW 75S)theo HW 75 S, đi thẳng khoảng 3.4 miles, thấy đường Coronado Cays Blvd, quẹo phải chui qua cầu, xong quẹo trái đường ngoài cùng ngay là đến địa điểm hành lễ (treo cờ Vàng ba sọc đỏ)

2. Từ East San Diego: Lấy freeway 94 W đến đường 16th (downtown, end freeway) quẹo Phải, Exit 5S, quẹo Phải, đi như hướng dẫn 1.

Xin đọc và suy nghĩ! - Trần Văn Thìn

Trần Văn Thìn

Nghị Quyết 36 và Người Việt Tỵ Nạn Cộng Sản Trước sự lớn mạnh về tinh thần lẫn vật chất và tiềm năng chính trị của các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản trên thế giới, đảng CSVN muốn dùng tiền bạc, chất xám, ảnh hưởng chính trị tại quốc gia sở tại của các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản này làm lợi cho chúng thay vì trở thành nguồn thách thức quyền lực của chế độ CSVN Do vậy đảng CSVN đã và đang ra sức đánh phá các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản để gom các cộng đồng này vào tay chúng. Việc này thể hiện rõ qua Nghị Quyết 36 của đảng CSVN ban hành năm 2004 nhắm vào các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản. Đảng CSVN đã và đang chỉ thị đảng viên và các nhóm Việt gian tay sai tại hải ngoại phải triệt để thi hành nghị quyết 36 trong năm 2008 này. Nội dung nghị quyết 36 nhắm vào các mục tiêu:

1. Thanh Thiếu Niên: Đưa sách vở, truyền thông tuyên truyền của đảng CSVN ra hải ngoại để dạy dỗ các trẻ em và giới trẻ VN Tỵ Nạn. Ru ngủ giới trẻ rằng các thế hệ người lớn chống cộng quá khích, là bám vào quá khứ, là đảng CSVN đang thay đổi tốt rồi vậy hãy hợp tác với đảng CSVN để phát triển đất nước. Khi VN phát triển tốt, kinh tế mạnh thì tự do dân chủ sẽ có.

2. Truyền Thông: Kiểm soát hoàn toàn tư tưởng của người Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản bằng cách nắm tối đa hệ thống truyền thông của Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản. Qua các cơ sở này, VC và tay sai tuyên truyền làm lợi cho đảng CSVN, đồng thời dùng các cơ sở truyền thông này đánh phá những tổ chức hay các cá nhân chân chính đang tranh đấu chống lại chế độ CSVN.

3. Tổ Chức Cộng Đồng: Phá nát các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản ra từng mảnh để người Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản không trở thành một khối thống nhất vững mạnh có thể thách thức quyền lực của đảng CSVN.

4. Chính Trị: Mua chuộc các chính trị gia bản xứ cũng như đưa người chen chân vào hệ thống chính trị tại địa phương nơi có người Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản cư ngụ để tạo thế lực chính trị trong chính trường nhằm kiếm sự yểm trợ của giới chính trị gia này cho đảng CSVN. Từ từ, VC và tay sai sẽ dùng các chính trị gia này để vô hiệu hóa các cuộc tranh đấu của các tổ chức, hội đoàn chống cộng tại địa phương này.

5. Tình báo: Dùng người Việt Tỵ Nạn để thành những gián điệp chính trị, kinh tế, kỹ thuật, quân sự, ngoại giao cho VC tại nước sở tại.

Nghị Quyết 36 Đang Được Thực Hiện Ra Sao?

1. Hiện nay VC đang từ từ đưa sách vở của họ vào các trường Việt Ngữ do các tổ chức tư nhân cũng như tôn giáo điều hành. Chúng cũng đang làm giới trẻ thờ ơ với công cuộc tranh đấu cho Tự do, Dân chủ tại VN hay biến giới trẻ thành kẻ đối đầu với cha anh trong công cuộc chống cộng.

2. VC đang tung ra cả hàng trăm triệu đô la để mua chuộc các cơ sở truyền thông, vì vậy chúng ta không ngạc nhiên khi thấy thỉnh thoảng lại có cơ sở truyền thông nào đó tại hải ngoại nói hay đăng những bài có lợi cho VC.

3. Những ý tưởng hòa hợp hòa giải, đối thoại với VC đang được làm sống lại qua những tay sai Việt gian của chúng. Bọn này ngang nhiên tổ chức hay tham dự các buổi tiệc do các nhân viên tòa đại sứ hay lãnh sự quán VC khoản đãi. Đôi khi chúng còn công khai tham dự tiệc tiếp đón các viên chức cao cấp của VC như Chủ tịch, Thủ tướng sang thăm các quốc gia sở tại.

4. Ở đâu có sẵn một cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản thì ở đó đã và đang đẻ ra một tổ chức cộng đồng khác. Nhiều tổ chức tranh đấu chính trị có sẵn đã bị chẻ làm đôi, làm ba. Khi các cộng đồng hay tổ chức này bị chúng đánh cho yếu đi hay tan vỡ thì chúng dùng tiền, đàn em để tiếm danh tổ chức hay cộng đồng này.

San Jose Và Nghị Quyết 36

Chúng ta thấy VC và tay sai Việt gian đang ra sức tung những đòn hiểm độc nhắm vào cộng đồng VN Tỵ Nạn CS tại San Jose để thực thi nghị quyết 36. Những mục tiêu trong nghị quyết 36 của VC đang được thể hiện rõ nét nhất tại San Jose qua biến cố chính trị liên quan tới danh xưng Little Saigon hơn 3 tháng qua. Trong vụ này, tiếng nói của đa số Người Việt Tỵ Nạn CS muốn có danh xưng Little Saigon không được chính quyền địa phương lắng nghe.

Tại sao Việt Cộng và tay sai chọn San Jose làm trung tâm điểm để thi hành nghị quyết 36?

San Jose được mệnh danh là Thủ Đô Chính Trị của Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản, trong khi Nam Cali được mệnh danh là Thủ Đô Văn Hóa của Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản. San Jose gần ngay San Francisco, thành phố rất thiên tả, nơi đặt trụ sở của tòa Lãnh Sự VC. San Jose là thí điểm và là mục tiêu đầu tiên bằng mọi giá VC và tay sai phải thực thi thành công nghị quyết 36. Một khi VC thành công tại San Jose, chúng sẽ lần lượt tấn công cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn Cộng Sản tại Orange County, Houston và dần dần chúng sẽ lấn chiếm những cộng đồng khác. Chính vì vậy, cuộc tranh đấu cho chữ Little Saigon tại San Jose là việc rất quan trọng, không thể coi thường được. Nó cần được Người VN Tị Nạn CS tại San Jose và các vùng phụ cận cũng như các cộng đồng VN Tị Nạn CS khắp nơi cùng tham gia và yểm trợ tối đa.

Cách thức tấn công của VC và tay sai sẽ có thể xảy ra tại San Jose và các nơi khác trong tương lai như sau:

1. Mua chuộc một số người dân địa phương tại một vài khu vực dân cư hay khu thương mại treo cờ máu VC để khiêu khích cộng đồng VN. Nếu chúng ta tới khu vực đó biểu tình la hét thì sẽ làm ồn ào khu vực này khiến cư dân vùng này mất cảm tình với chính nghĩa chống cộng của chúng ta. Chúng có thể làm việc này tại nhiều khu vực trong địa phương để chúng ta mất thời giờ và nhân lực biểu tình, phản đối.

2. Tiếp tục đánh phá mạnh mẽ các tổ chức chống cộng chân chính bằng cách cho đẻ thêm nhiều tổ chức vớ vẩn để cạnh tranh với các tổ chức chân chính nhằm tạo phân hóa và làm hao tổn tiềm lực của người Việt Tỵ Nạn CS.

3. Tiếp tục dùng các phương tiện truyền thông do chúng đang nắm để bôi nhọ các cá nhân hay đoàn thể uy tín, gây phân hóa, tạo mâu thuẫn trong hàng ngũ Người Việt Quốc Gia Tỵ Nạn CS hầu làm nản lòng những người đang tranh đấu cho Tự do, Dân chủ, Độc lập của dân tộc.

VC và tay sai biết rằng chúng không thể khống chế hay nắm hoàn toàn được cộng đồng Người Việt Tị Nạn CS cho nên mục đích chính yếu của chúng là:

a. Phá nát cộng đồng khiến cho đa số thầm lặng của tập thể Người Việt Tỵ Nạn CS chán nản buông xuôi, nhất là giới trẻ đầy nhiệt huyết sẽ chán nản với công cuộc tranh đấu cho Tự Do, Dân Chủ cho dân tộc đang do thế hệ cha anh đi tiên phong.

b) Bôi nhọ những Người Việt Tỵ Nạn CS, có uy tín đang tranh đấu chống CS, làm họ chán nản bỏ cuộc, làm cho những Người Việt Tỵ Nạn CS có lòng với dân tộc nhưng nhút nhát sẽ càng có lý do quay lưng lại với công cuộc tranh đấu cho dân tộc.

c) Chứng minh với chính quyền và dân bản xứ rằng Người Việt Tỵ Nạn CS là đám ô hợp, chia rẽ, ham danh, không thực lực. Vì thế, khi bàn tới chuyện VN, người Mỹ hãy nói chuyện với những cá nhân, tổ chức do chúng dựng lên hay tiếm danh, thay vì nói chuyện với các đại diện chân chính của các tổ chức hay cộng đồng Người Việt Tỵ Nạn CS.

Cách thức đối phó của chúng ta:

1. Khi bị VC và tay sai khiêu khích, tấn công, chúng ta phải phản ứng quyết liệt và không nhượng bộ. Nhưng phải luôn luôn sáng suốt và bình tĩnh đối phó những đòn tấn công thâm hiểm này của VC và tay sai. Đừng hành động hấp tấp, thiếu thống nhất, thiếu kế hoạch kẻo sẽ mang nhiều thất bại lớn lao.

2. Để ý tới những bài vở của con cháu mình tại các trường Việt Ngữ. Quan tâm hướng dẫn giới trẻ trên con đường tranh đấu cho Tự do, Dân chủ tại VN.

3. Luôn đặt cá nhân mình dưới quyền lợi của tập thể. Luôn luôn biết tương nhượng và lắng nghe ý kiến của nhau. Phải biết tôn trọng ý kiến của tập thể. Khi ý kiến của tập thể khác với ý kiến của cá nhân mình, đừng vì tự ái cá nhân hay nghe những lời xúi bậy để chống phá ý kiến tập thể, từ đó làm cho tổ chức bị đổ vỡ, tạo ra sự chia rẽ nội bộ rồi chia rẽ cộng đồng.

4. Khi anh em, đoàn thể hay cộng đồng bạn bị bôi nhọ hoặc bị tấn công, chúng ta phải can đảm mạnh dạn đứng lên bảo vệ tới cùng. Binh bạn hôm nay chính là bảo vệ cho chính mình, tổ chức của mình và cộng đồng mình ngày mai.

5. Tạo những sự liên hệ mật thiết với giới chính trị địa phương rồi Tiểu bang, Liên bang và các cộng đồng bạn. Hãy cho họ thấy tình trạng thiếu tự do, nhân chủ và nhân quyền tại VN, qua đó, họ sẽ thông cảm tại sao chúng ta chống cộng quyết liệt như vậy. Nói cho các giới chức địa phương biết những kế sách và nhân sự đang hoạt động cho VC để phá nát cộng đồng, từ đó cảnh cáo họ là một khi cộng đồng VN Tỵ Nạn CS bị đám VC và tay sai khiêu khích, phá nát, gây bất ổn thì an ninh, ngân sách và sự phát triển của thành phố cũng bị ảnh hưởng lây. Nhất là cảnh báo cho họ biết rằng khi tay sai VC làm những hành động khiêu khích cộng đồng Người Việt Tỵ Nạn CS thì cộng đồng sẽ phản ứng rất mạnh bằng cách tổ chức những cuộc biểu tình lớn, liên tục và như vậy thành phố sẽ phải chi ra những khoản tiền lớn giữ an ninh cho các cuộc biểu tình này. Hãy đưa vụ biểu tình chống Trần Trường hơn 50 ngày ở Nam Cali làm thí dụ cho họ thấy quyết tâm chống cộng của chúng ta ra sao và thành phố ở Nam Cali phải trả biết bao nhiêu tiền cho vụ này.

6. Trong các giới chức địa phương hay Tiểu bang, Liên bang, có nhiều người cảm thông và yểm trợ hết mình cho chính nghĩa của chúng ta mà không đòi hỏi gì hết, nhưng cũng có người yểm trợ chúng ta vì quyền lợi của họ. Do vậy khi vận động giới chức chính trị địa phương hay cao cấp hơn, đừng hoàn toàn đặt niềm tin trọn vẹn vào họ. Chúng ta phải có kế hoạch phòng bị để vào phút chót nếu họ có phản bội lại ta hay không làm theo lời hứa hẹn thì chúng ta cũng kịp thời chống đỡ. Khi nói chuyện với họ, họ có thể cam đoan chắc chắn sẽ yểm trợ chính nghĩa của ta, nhưng biết đâu bọn tay sai VC vận động họ vào phút chót với nhiều hứa hẹn béo bở, họ phản bội lại thì chúng ta lấy gì mà chống đỡ kịp thời?

7. Khi tranh đấu ngoài cộng cộng, chúng ta luôn giữa thái độ ôn hòa nhưng kiên quyết. Đừng để truyền thông ngoại quốc hay các cộng đồng bạn có những cái nhìn bất lợi cho chính nghĩa của ta. Qua cách biểu dương lực lượng, ý chí trong trật tự, ôn hòa và tôn trọng pháp luật, dân chúng, giới chính trị địa phương hay cao hơn nữa sẽ nhìn thấy sự đồng lòng, tinh thần kỷ luật, tôn trọng pháp luật của ta, như thế họ sẽ nể phục và yểm trợ cộng đồng chúng ta. Ta nên nhớ là một đám đông lớn nhưng ô hợp có thể gây tiếng vang ồn ào nhưng sẽ không tạo sự nể phục bằng một nhóm nhỏ nhưng có quyết tâm, có lãnh đạo, hành động có kỷ luật và trật tự.

Đặc biệt xin có vài lời đối với những người sinh hoạt trong các đoàn thể chống cộng: Nếu quý vị không quan tâm tới hay không yểm trợ những sinh hoạt chống cộng tại cộng đồng địa phương quý vị đang sinh sống, vì coi những trò phá hoại cộng đồng của VC và tay sai là chuyện nhỏ, và rằng quý vị đang lo làm những chuyện đại sự lớn hơn, đó là trực tiếp lật đổ chế độ VC tại ngay VN thì xin quý vị hãy trả lời hai câu hỏi sau:

Nếu cộng đồng VN Tỵ Nạn CS bị VC và tay sai khống chế thì chúng có để quý vị yên thân để lo đại sự tiêu diệt chúng bên VN không?

Nếu cộng đồng VN Tỵ Nạn CS bị VC và tay sai phá cho tan vỡ thì quý vị lấy hậu phương nào để yểm trợ nhân lực, tài lực, thế quốc tế cho quý hoạt động tại tiền phương bên VN để lật đổ VC?

Vài lời đối với những người buôn bán trong cộng đồng: Cơ sở làm ăn của quý vị phát triển là nhờ có đa số đồng bào VN Tỵ Nạn CS lui tới mua bán. Một khi cộng đồng chúng ta bị VC phá nát hay khống chế thì đồng bào sẽ bỏ đi nơi khác hay không tới những khu buôn bán của người Việt Nam nữa, lúc đó thương vụ của quý vị sẽ sút giảm. Thêm nữa khi khống chế được cộng đồng rồi, VC và tay sai âm thầm bắt quý vị đóng hụi chết cho chúng gọi là quỹ xây dựng quê hương, lúc đó quý vị tính sao đây?

Vài lời đối với những người VN Tỵ Nạn CS Thờ Ơ: Chúng ta bị VC trù dập, đàn áp dã man vì thế chúng ta phải liều chết hay đau lòng rời xa quê hương, mồ mả tổ tiên sang xứ người định cư. Chúng ta tưởng đã thoát ách CS, ai ngờ VC dai như đỉa. Chúng tiếp tục bám chúng ta để vắt máu. Nay chúng đi thêm một bước mạnh bạo hơn nữa, đó là tìm cách phá nát cộng đồng chúng ta sinh sống để chúng có thể tiếp tục khống chế chúng ta một lần nữa. Lần này chúng ta hết đường chọn lựa. Vì sự an bình của chính chúng ta và con cháu, chúng ta chỉ còn cách đứng lên cùng đồng bào VN Tỵ Nạn CS đập tan âm mưu muốn khống chế cộng đồng của VC và tay sai.

Kết luận:

Để phá tan nghị quyết 36 mà VC và Việt gian tay sai đang ra sức thực hiện trong năm nay, chúng ta phải kiên quyết nhưng khôn ngoan, sáng suốt, bình tĩnh đối phó, phải có kế sách tiến thoái thích hợp trong từng trường hợp. Trước hết mọi người Việt Tỵ Nạn CS phải coi công cuộc tranh đấu chống sự phá hoại cộng đồng ta đang sinh sống do VC và tay sai phát động là việc an nguy của chính ta và con cháu mình. Và trên hết, chúng ta phải đặt cái tôi, quyền lợi các nhân, tổ chức dưới quyền lợi của tập thể, phải thống nhất ý chí, biết lắng nghe nhau và đoàn kết lại thành một khối vững chắc. Đừng vì cái chức danh chủ tịch nọ, trưởng ban kia đầy hão huyền, đừng vì không được đọc một bài diễn văn, đừng vì ghen tị anh em khác được khen tặng còn ta thì không, đừng vì xích mích cá nhân mà phá nát tổ chức, cộng đồng mình đang sinh hoạt. Nếu không, phòng tuyến chống cộng tại địa phương ta cư ngụ sẽ bị VC và tay sai phá vỡ. Như thế, một ngày rất gần kề, khi mở mắt ra, chúng ta sẽ thấy cờ máu VC tràn ngập chung quanh. Lúc đó chúng ta có hối hận, cố công gầy dựng lại tổ chức hay cộng đồng thì đã quá muộn. Quá muộn! Vì chúng ta đã bị VC và tay sai khống chế mất rồi!

Trần Văn Thìn

Source: http://vietnamesecommunity.ca/node/302#comment-1216

Thử nhìn quan điểm đấu tranh hải ngoại - Nguyễn Phúc Liên

Dân biểu Trần Thái Văn và Dân biểu liên bang Loretta Sanchez

Nhân Vụ Dân Biểu Trần Thái Văn Tranh Cử,
Thử Nhìn Quan Điểm Đấu Tranh Hải Ngoại

Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Phúc Liên, Kinh tế
Geneva, 31.12.2009

Chúng tôi chưa được nghe chính DB TRẦN THÁI VĂN tuyên bố, nhưng khi vào Trang Nhà của Ông TRẦN BÌNH NAM http://www.tranbinh nam.com/ , chúng tôi được đọc bài của Ông NGUYỄN TẤN THỌ, Tổng Điều Hợp Ban Vận Động Tranh Cử cho DB Trần Thái Văn.

Khi Ông TRẦN BÌNH NAM viết ngày 04.12.2009 một bài phân tích rất khách quan và với tấm lòng tha thiết rằng DB Trần Thái Văn nên ra ở một Đơn Vị tranh cử khác với DB Liên Bang Loretta SANCHEZ để tránh việc đối thủ với một Chiến hữu đồng minh nước ngoài đã lâu năm xả thân đấu tranh vì TỰ DO, DÂN CHỦ và NHÂN QUYỀN cho Quê Hương Việt Nam, chúng tôi cũng đã lên tiếng ngày 22.12.2009 với lời kêu gọi HOÀN TOÀN ỦNG HỘ DÂN BIỂU LORETTA SANCHEZ vì cuộc đấu tranh rất cam go tại Quốc nội ở thời điểm này.

Khi đọc bài của Ông NGUYỄN TẤN THỌ phản biện lại bài của Ông TRẦN BÌNH NAM, chúng tôi hiểu có sự khác biệt về Quan Điểm đấu tranh: (i) Đấu tranh cho Quê Hương Việt Nam thoát ách độc tài, hay (ii) Đấu tranh cho thăng tiến địa vị cá nhân tại Hải ngoại. Một đàng nhằm chính yếu Quan điểm Đấu tranh thứ nhất (i), một đàng nhằm chính yếu ở Quan điểm Đấu tranh thứ hai (ii).

Chúng tôi không công kích Quan điểm Đấu tranh thứ hai (ii) nhằm thăng tiến địa vị cá nhân của DB TRẦN THÁI VĂN tại Hải ngoại mà Ông NGUYỄN TẤN THỌ, Tổng Điều Hợp Ban Vận Động Tranh Cử cho DB Trần Thái Văn, đã trình bầy rất rõ trong bài viết của Ông. Chúng tôi coi đây là tiếng nói chính thức đại diện cho DB Trần Thái Văn. Trong khi đó, chúng tôi đứng ở Quan điểm Đấu tranh thứ nhất (i) để phân tích và do đó chúng tôi hoàn toàn ủng hộ DB Loretta SANCHEZ, một chiến hữu đồng minh nước ngoài đã cùng đồng hành với chúng ta trong nhiều năm cho Quê Hương Việt Nam.

Chúng tôi phân tích những khía cạnh sau đây:

- Ông Nguyễn Tấn Thọ phản ánh Lập trường của DB Trần Thái Văn như thế nào ?

- Có phải đây là Quan điểm Đấu tranh của đa số người Việt tỵ nạn ở Hải ngoại ?

- Cái lỗi của DB Trần Thái Văn là ở chỗ nào ?

- Trách nhiệm Nam Cali, Thủ đô người Việt Hải ngoại

Ông Nguyễn Tấn Thọ phản ánh Lập trường của DB Trần Thái Văn như thế nào ?

Bài phản biện của Oâng Nguyễn Tấn Thọ, ngoài việc phản bác những phân tích của Ông Trần Bình Nam, điều mà chúng tôi không muốn nhắc tới trong nội dung bài này, chúng tôi chỉ đưa ra những lý do để Oâng Nguyễn Tấn Thọ kêu gọi Người Việt hãy lấy số đông tại đơn vị 47 (Nam Cali) đánh bại Bà Loretta SANCHEZ:

1. Tăng cường uy thế của người Việt tại Quốc Hội Hoa kỳ

Ông Nguyễn Tấn Thọ coi việc đấu tranh cho vị trí của những cá nhân người Việt ở Hoa kỳ là quan trọng bắt đầu từ lúc này hay cụ thể là lời tuyên bố để biện minh gượng gạo cho việc cá nhân DB Trần Thái Văn muốn lợi dụng số đông người Việt tại Nam Cali để thăng tiến địa vị của riêng Ông tại xã hội Mỹ, chứ ý hướng đấu tranh cho Quê Hương Việt Nam chỉ là thứ yếu đới DB Trần Thái Văn.

Ông Nguyễn Tấn Thọ viết: “Đã đến lúc chúng ta phải gầy dựng nội lực, uy thế của cộng đồng bằng cách đưa được thêm nhiều tiếng nói trực tiếp - không vay mượn - của chính thành viên trong cộng đồng Việt vào Quốc Hội Hoa Kỳ.“

2. Những hoạt động của DB Trần Thái Văn

Ông Nguyễn Tấn Thọ đã liệt kê ra những hoạt động của DB Trần Thái Văn điển hình như: (i) “Thời còn là sinh viên, Dân Biểu Văn đã lãnh đạo phong trào "Project Ngọc" dấn thân cứu người Việt tỵ nạn CS tại các trại Đông Nam Á“; (ii) “Năm 2000, trở thành nghị viên Thành Phố Garden Grove, Dân Biểu Văn đã mở đường, trợ giúp cho giới trẻ mạnh dạn bước vào dòng chính“; (iii) “Năm 2003, cùng với những luật sư trẻ khác, Dân Biểu Văn đã chủ xướng phong trào vinh danh cờ Vàng Ba Sọc Đỏ tại Westminster và Garden Grove“; (iv) “Năm 2007, DB Văn đã tình nguyện đi Thái Lan 2 lần để can thiệp cho chiến sĩ Lý Tống“.

Xem như vậy, thì DB Trần Thái Văn chưa bao giờ có những đấu tranh trực tiếp liên hệ đến những vấn đề của Dân chúng tại Quốc nội như Dân Oan chẳng hạn, chưa bao giờ lên tiếng về Tự do Tôn giáo tại Việt Nam, chưa bao giờ đứng lên bênh đỡ cho những Chiến sĩ đấu tranh và bị đàn áp và bị kết án tại Việt Nam như trường hợp Lm NGUYỄN VĂN LÝ, Ls LÊ THỊ CÔNG NHÂN, Ls NGUYỄN VĂN ĐÀI …, các Nhà Dân vhủ bị bắt và bị đưa ra Tòa, nhất là chưa bao giờ về tại Quê Hương để trực diện đối chọi với ngụy quyền Việt Nam, thậm chí tại nước ngoài Ông cũng chỉ quanh quẩn tại Tiểu Bang California chứ chưa đấu tranh tại những Tiểu Bang khác. (Trường hợp ra khỏi Hoa kỳ lại là sang Thái Lan cho vấn đề thứ yếu Lý Tống).

Trong khi ấy, Bà Loretta SANCHEZ đã can đảm, xả thân làm việc cho những vấn đề gai góc này tại chính Quê Hương VN mà dường như DB Trần Thái Văn muốn tránh né hoặc không đủ can đảm trực diện đối chọi với CSVN. Lãnh vực đấu tranh của DB Trần Thái Văn là tại nước ngoài, không có những nguy hiểm về an ninh và thuộc về những vấn đề thứ yếu chẳng hạn như vấn đề Lý Tống, trong khi ấy Lãnh vực đấu tranh của Bà Loretta SANCHEZ là chính trên lãnh thổ mà địch có toàn quyền độc đoán về an ninh và gồm những vấn đề đấu tranh hoàn toàn thiết yếu cho đời sống Dân chúng Quốc nội.

3. Hình ảnh người Mỹ gốc Nhật để khuyên và làm gương cho DB Trần Thái Văn

Ông Nguyễn Tấn Thọ đưa ra gương của Ông Norman MINETA, một người Mỹ gốc Nhật, như hình ảnh mà DB Trần Thái Văn phải cố gắng đấu tranh như vậy. Ông Norman MINETA đã làm được gì cho nước Nhật của Ông hay chỉ tạo được cho mình một địa vị cá nhân trên đất Mỹ. DB Trần Thái Văn theo hình ảnh ông Norman MINETA là đủ chứ không cần phải bận tâm đến những đau khổ mà Quê Hương Việt Nam đang phải chịu dưới độc tài CSVN hay sao ?

Ông Nguyễn Tấn Thọ viết: “chúng ta hãy cùng nhau suy gẫm lời tâm sự, nhắn nhủ của ông Norman Mineta, một người Mỹ gốc Nhật Bản, cựu Dân Biểu Liên Bang, Bộ Trưởng Thương Mại thời Tổng Thống Clinton và Bộ Trưởng Giao Thông thời Tổng Thống George W. Bush, dành cho Dân Biểu Trần Thái Văn …“

4. Kêu gọi Người Việt Nam Cali lấy số đông hạ Bà Loretta SANCHEZ

Sau khi đưa ra lý do phải gây uy thế người Việt tại Quốc Hội Hoa kỳ và kể ra những hoạt động của DB Trần Thái Văn, Ông Nguyễn Tấn Thọ, Tổng Điều Hợp Ban Vận Động Tranh Cử cho DB Trần Thái Văn, đã kêu gọi vùng Nam Cali, với số đông người Việt, hãy “lấy thịt đè người“ dồn phiếu cho DB Trần Thái Văn mà hạ bệ Bà Loretta SANCHEZ, nghĩa là hãy chọn quan điểm đấu tranh chính yếu cho khối người Việt Hải ngoại mà để quan điểm đấu tranh cho Quê Hương thành thứ yếu hoặc không cần biết tới.

Ông Nguyễn Tấn Thọ viết: “Trong tinh thần ấy, chúng tôi tha thiết kêu gọi quý vị lãnh đạo trong cộng đồng, quý đồng hương và nhất là quý cử tri gốc Việt tại địa hạt 47, vì quyền lợi tối thượng của cộng đồng người Việt tỵ nạn CS tại Hoa Kỳ, xin hãy tích cực ủng hộ phương tiện và dồn phiếu cho Dân Biểu Trần Thái Văn trong cuộc bầu cử dân biểu liên bang năm 2010 sắp đến.“

Có phải đây là Quan điểm Đấu tranh của đa số người Việt tỵ nạn ở Hải ngoại ?

Khi chúng tôi viết bài HOÀN TOÀN ỦNG HỘ DB LORETTA SANCHEZ và phổ biến trên các Diễn Đàn Internet, thì phản ứng số đông từ các nơi, từ các Tiểu Bang khác của Hoa kỳ, từ Canada, Liên Âu, Úc châu … cho thấy rằng Quan điểm Đấu tranh cho Quê Hương Việt Nam là quan trọng và do đó họ ủng hộ Bà Loretta SANCHEZ.

Trước hết, chúng tôi xin nói đến tâm tình của cá nhân chúng tôi đối với Quê Hương Việt Nam. Rời khỏi Việt Nam từ năm 1965, nghĩa là đã sống ở nước ngoài 45 năm rồi, chúng tôi không bao giờ nghĩ rằng mình không còn nghĩ đến Việt Nam nữa và chỉ mong thăng tiến địa vị cá nhân tại nước ngoài, nơi mình cư ngụ. Cách đây 35 năm, sau năm 1975, Đài Truyền Hình Thụy sĩ phỏng vấn một nhóm người Việt tỵ nạn. Nghe giọng nói kiểu Chợ Lớn, chúng tôi hiểu rằng đây là nhóm người mang danh là Việt Nam nhưng gốc Tầu Chợ Lớn. Phóng viên hỏi xem cảm tưởng của họ thế nào khi sang đến Thụy sĩ. Họ trả lời liền rằng họ sung sướng lắm và cảm ơn rối rít Thụy sĩ. Chúngh tôi, người Việt chính hiệu, cảm thấy buồn về thái độ mừng rỡ rối rít này. Phóng viên lại hỏi tiếp xem họ còn mang tâm tình nào đối với Việt Nam. Họ cũng trả lời đơn giản rằng họ sang đến Thụy sĩ sung sướng rồi và lúc này họ đã quên Việt Nam. Thật là câu trả lời của những kẻ ăn cháo đái bát. Không một người Việt chính hiệu nào có quyền trả lời như vậy.

Nhập cuộc đấu tranh tại Hải ngoại, chúng tôi luôn đặt mục đích của đấu tranh là cho Dân tộc và Đất nước Việt Nam. Làm thế nào cho Dân tộc thoát khỏi ngụy quyền độc tài CSVN và làm thế nào cho Đất nước được phát triển. Chúng tôi chưa bao giờ đấu tranh nhằm tạo vị thế cho người Việt sống tại Hải ngoại, được thăng tiến tại xã hội nơi cư ngụ ở nước ngoài.

Chúng tôi nghĩ rằngnhững người Việt tỵ nạn tại những Tiểu Bang khác ở Hoa kỳ cũng chưa quên Việt Nam và chỉ dồn sức vào đấu tranh để vị trí của người Việt được thăng tiến trong xã hội Mỹ.

Chúng tôi cũng không nghĩ rằng những người Việt tỵ nạn tại Canada, Liên Âu, Úc châu đã vội quên không đấu tranh cho Quê Hương nữa mà chỉ dồn sức đấu tranh chiếm vị thế của mình tại nước mình cư ngụ.

Quan điểm đấu tranh mà Ông Nguyễn Tấn Thọ và DB Trần Thái Văn kêu gọi làm lý do biện minh cho việc xử dụng số đông người Việt tại Nam Cali để thăng tiến địa vị cá nhân tại Mỹ không phải là Quan điểm đấu tranh chung của khối người Việt Hải ngoại. Khối người Việt tỵ nạn Hải ngoại luôn luôn nghĩ đến Quê Hương đau thương và đặt mục đích cố gắngh đấu tranh của họ là cho Quốc nội.

Cái lỗi của DB Trần Thái Văn là ở chỗ nào ?

Ở hai Đoạn trên, chúng tôi đã trình bầy hai Quan điểm Đấu tranh. Đâu là những điểm mà chúng ta không có quyền trách DB Trần Thái Văn và Ông Nguyễn Tấn Thọ, và đâu là những điểm mà chúng ta có thể lên tiếng chê trách hai Ông ?

Chúng tôi không đứng ở phương diện cảm tính như nhớ ơn sự cố gắng đấu tranh của Bà Loretta SANCHEZ để phân tích vấn đề, mà chỉ đứng ở khía cạnh lợi ích khách quan của sự việc mà thẩm định. Trong bài phản biện của Ông Nguyễn Tấn Thọ, Ông đã dài dòng phản đối Ông Trần Bình Nam về vấn đề nhớ ơn những tận tâm đấu tranh cho Việt Nam của Bà Loretta để cố gắng gượng gạo biện minh cho việc đối đầu tranh cử của DB Trần Thái Văn ở cùng Đơn Vị 47 nhằm lợi dụng số đông người gốc Việt mà hất cẳng Bà Loretta SANCHEZ.

- Những điểm mà chúng ta không có quyền trách DB Trần Thái Văn

Chúng ta không có quyền trách DB Trần Thái Văn và Ông Nguyễn Tấn Thọ về việc chủ trương Đấu tranh chỉ nhằm thăng quan tiến chức tại Hoa kỳ, nơi hai Ông đã trở thành công dân của xứ sở mới này. Các Ông có quyền tự do đấu tranh cho vị trí xã hội của mình.

Mặc dầu hai Ông đã là gốc Việt Nam, nhưng chúng ta không có quyền đòi buộc hai Ông phải đấu tranh cứu vớt 85 triệu dân Việt Nam khỏi ách độc tài CSVN, Các Ông có thể lạnh lùng nói với 85 triệu dân Quốc nội rằng “đời cua, cua máy; đời cáy, cáy đào“, nghĩa là dân Quốc nội hãy ráng mà đấu tranh chính mình để sống, còn hai Ông đã thoát ra sống sung sướng ở Mỹ rồi nên không ai có quyền đòi buộc hai Ông phải đấu tranh cho Quê Hương Việt Nam nữa.

Thậm chí hai Ông có thể công khai nói với những phóng viên phỏng vấn như trường hợp phóng viên Đài truyền hình Thụy sĩ phỏng vấn nhóm mang Quốc tịch Việt Nam mà nói giọng chệt Chợ Lớn như chúng tôi đã kể ra trong Đoạn trên đây, rằng hai Ông hiện nay đang sống sung sướng an toàn tại xứ Mỹ, nên đã quên hẳn những đau khổ tại Việt Nam rồi và không còn nghĩ đến xứ đó nữa, và do đó không còn phải bận tâm thương xót cái dân xứ ấy nữa. Đới với lời tuyên bố như vậy của hai Ông, chúng ta cũng không có quyền trách móc gì cho thái độ “qua sông đấm cò vào sóng“ của DB Trần Thái Văn và của Ông Tổng Điều Hợp Ban Vận Động Tranh Cử Nguyễn Tấn Thọ.

- Những điểm mà chúng ta chê trách DB Trần Thái Văn

Chúng tôi chê trách hai Ông Trần Thái Văn và Nguyễn Tấn Thọ về hai điểm, đó là: (i) Cố tình đánh lừa dư luận để lợi dụng số đông người gốc Việt mà hạ bệ đối thủ là Bà Loretta SANCHEZ; (ii) Chủ trương hạ bệ người đang tận tình đấu tranh chống CSVN tại Quê Hương Việt Nam.

(i) Cố tình đánh lừa dư luận để lợi dụng số đông người gốc Việt mà hạ bệ đối thủ

Đọc bài phản biện của Ông Nguyễn Tấn Thọ, chúng tôi thấy rằng Ông cố tình giấu cái đầu, nhưng lại để hở cái đuôi ra cho người ta thấy. Ông sợ cái quá khứ tận tình đấu tranh của Bà Loretta SANCHEZ, nên đã gượng gạo nêu những ý chí đấu tranh của DB Trần Thái Văn ra; Ông sợ cái Quan điểm Đấu tranh cho Quốc nội mà hầu hết khối người Việt tỵ nạn còn chủ trương, nên cố tình nêu chủ trương củng cố địa vị người Việt, nhất là giới trẻ, tại xứ người để lấy phiếu của giới trẻ và giới làm ăn tại Nam Cali.

Khối người Việt tỵ nạn khắp nơi, từ các Tiểu Bang Hoa kỳ đến các nước khác như Canada, Âu châu, Úc châu, đều công nhận rằng Bà Loretta SANCHEZ đã tận tình đấu tranh trong nhiều năm trường cho Quê Hương Việt Nam. Chính Bà đã xả thân, không quản ngại hiểm nguy, về tận Việt Nam nhiều lần để trực diện đấu tranh với CSVN độc tài. Chính vì ngại sợ cái quá khứ tận tình đấu tranh ấy, nên Ông Nguyễn Tấn Thọ đã cố tình viết giảm thiểu những hiệu quả của Bà Loretta SANCHEZ cho những vấn đề đấu tranh quan trọng, đồng thời cố moi móc đưa ra ca tụng những đấu tranh của DB Trần Thái Văn tại Tiểu Bang California cho những vấn đề ít liên hệ trực tiếp đến Quê Hương Việt Nam, thậm chí ca tụng cả việc DB Trần Thái Văn sang Thái Lan 2 lần cho vấn đề nhỏ của Ông Lý Tống.

Không thể so sánh hai bình diện đấu tranh của hai người được, nhưng Ông Nguyễn Tấn Thọ đã cố tình hoặc không ngay thẳng giảm thiểu Bà Loretta SANCHEZ về những đấu tranh quan trọng cho Quốc nội, đồng thời ca tụng tâng cao những đấu tranh của DB Trần Thái Văn về những điểm thuộc California không trực tiếp quan trọng cho Quê Hương Việt Nam.

Ông Nguyễn Tấn Thọ cũng ráng làm cân bằng phần nào cho sự chênh lệc giữa hai người bằng cách đưa ra ý chí đấu tranh của DB Trần Thái Văn trong tương lai nếu Ông được vào Quốcv Hội Hoa kỳ. Cái ý chí đấu tranh trong tương lai của DB Trần Thái Văn không thể đem ra làm cân bằng với cái đã thực hiện đấu tranh trong quá khứ của Bà Loretta SANCHEZ được. Cái ý chí của DB Trần Thái Văn cũng còn phải chịu điều kiện, nghĩa là nếu Ông được bầu vào Quốc Hội. Chúng ta tin ở quá khứ thực hiện hay tin ở ý chí tương lai với điều kiện ?

Trong bài viết ngày 22.12.2009, chúng tôi đã nhấn mạnh rằng ngay cả trong tương lai đấu tranh của hai người:

* Tại Quốc Hội Hoa kỳ, tiếng nói đấu tranh cho Việt Nam của Bà Loretta SANCHEZ, một người không phải gốc Việt Nam, dễ được các Dân Biểu khác ủng hộ hơn là tiếng nói của DB Trần Thái Văn, gốc tỵ nạn Cộng sản từ Việt Nam;

* Cũng vậy, tại Việt Nam, Cộng sản ngại sợ việc lên tiếng đấu tranh của Bà Loretta SANCHEZ, đồng minh chiến đấu thuộc nước ngoài, hơn là việc lên tiếng của DB Trần Thái Văn mà CSVN sẽ cắt nghĩa đây là thái độ “quá khích“ chống Cộng của một người Việt Nam tỵ nạn.

* Điều quan trọng hơn cả là vấn đề về tại Việt Nam để trực diện đối đầu với độc tài CSVN. Bà Loretta SANCHEZ, người nước ngoài, không ngại sợ về vấn đề an ninh. Nhưng DB Trần Thái Văn, gốc Việt Nam, mang trong mình những yếu tố ngại sợ về an ninh trước những mưu kế ác độc của CSVN. Những yếu tố thiếu an ninh này cũng có thể là nguồn lo lắng cho chính những thành phần Gia đình của DB Trần Thái Văn khi những thành phần này về thăm Quê Hương. Những yếu tố thiếu an ninh sẽ làm giảm ý chí đấu tranh của DB Trần Thái Văn vì Ông và Gia đìnnh Ông lệ thuộc vào việc về thăm Quê Hương Việt Nam. Người ta thường nói rằng muốn có Lập trường chống CSVN mạnh mẽ và dứt khoát thì phải quyết định không trở về Việt Nam thăm Quê Hương khi CSVN còn nắm quyền.

Cũng trong bài phản biện viết ngày 22.12.2009, Ông Nguyễn Tấn Thọ đã cố tình đánh lạc hướng đấu tranh của khối người gốc Việt tại Nam Cali, nhất là giới trẻ và giới kinh doanh tại chỗ. Ông Nguyễn Tấn Thọ và Dân Biểu Trần Thái Văn biết rõ rệt rằng đại đa số khối người Việt tỵ nạn trên nước Mỹ và khắp 5 châu vẫn còn coi Quan Điểm đấu tranh cho Quê Hương Việt Nam là quan trọng chính yếu. Các Ông cũng biết rõ rằnng 85 triệu người dân Quốc nội mong khối người Việt tỵ nạn chưa quên Đất Nước và đấu tranh chính yếu cho Quê Hương, chứ không phải chỉ ngày đêm tìm kiếm cách thế củng cố địa vị cá nhân và tiền bạc tại xứ người. Biết rõ như vậy, nhưng hai Ông vì tham vọng địa vị cá nhân, đã cố tình ngụy biện đặt nhẹ vấn đề đấu tranh cho Quê Hương và chỉ hoàn toàn nhấn mạnh đến việc củng cố địa vị và tiền tại xứ người. Hai người đã chuyển hướng Quan điểm Đấu tranh. Họ nhằm vào số phiếu của giới trẻ và giới kinh doanh mang nhiều quyền lợi sống tại xứ người.

Vì cố tình lấy phiếu của giới trẻ và giới kinh doanh, Ông Nguyễn Tấn Thọ đã ngụy biện chuyển hướng đấu tranh nhằm công danh tại Hải ngoại. Việc ngụy biện chuyển hướng này tạo một trọng tội đối với giới trẻ và giới kinh doanh, đó là làm cho họ quên Đất Nước và Dân tộc 85 triêu người Việt Nam, làm cho họ chỉ nghĩ đến địa vị và làm ăn tại nước ngoài, làm cho giới trẻ và giới kinh doanh giảm hẳng Lập trường chống độc tài CSVN, thậm chí khuyến khích họ về hợp tác với CSVN. Về phương diện này, có thể nói là Oâng Nguyễn Tấn Thọ và DB Trần Thái Văn hữu ý hay vô tình, ví quá ham địa vị cá nhân, mà đổi hướng đấu tranh giống như kế hoạch của Nghị Quyết 36.

(ii) Chủ trương hạ bệ người đang tận tình đấu tranh chống CSVN tại Quê Hương Việt Nam.

Khối người Việt tỵ nạn tại khắp 5 Châu hướng chính yếu cuộc đấu tranh vào việc giải phóng Quê Hương khỏi tay ngụy quyền độc tài CSVN. Với chủ trương đấu tranh như vậy, khối người Việt tỵ nạn có những đồng minh nước ngoài đồng hành đấu tranh với mình cùng trong một chủ trương.

Về mặt chủ trương, DB Trần Thái Văn và Ông Nguyễn Tần Thọ đã chuyển hướng đấu tranh, cố tình tuyên truyền để người Việt Hải ngoại quên dần cuộc đấu tranh cho Đất Nước. Đây là cái lỗi cố tình phản bội lại Chủ trương đấu tranh của cà Khối người Việt tỵ nạn.

Về mặt thực tiễn trên đường đấu tranh, Khối người Việt tỵ nạn và 85 triệu Dân Quốc nội phải có nhiệm vụ bảo vệ tất cả những ai là đồng minh chiến hữu trong mục đích đấu tranh của mình. Hạ bệ Bà Loretta SANCHEZ, tức là hạ bệ một đồng minh nước ngoài đã tận tình đồng hành với những người chống CSVN. Khối người Việt tỵ nạn chống Cộng có bổn phận bảo vệ Bà Loretta SANCHEZ, một đồng minh chiến hữu cùng đồng hành. Ông Nguyễn Tấn Thọ và Ban Vận Động Tranh Cử đã phạm một lỗi lầm là đã đưa DB Trần Thái Văn ra cùng một Đơn Vị 47 nhằm triệt hạ Bà Loretta SANCHEZ, một người chống CSVN triệt để và là chiến hữu tận tình cùng đồng hành với chúng ta.

Đây là cái lỗi lầm hiển nhiên là có dụng mưu hạ sát một chiến hữu cùng đồng hành đấu tranh. Đây là tội phản bội chiến hữu.

Trách nhiệm Nam Cali, Thủ đô người Việt Hải ngoại

Những người Việt tỵ nạn khắp Thế giới đều coi Nam Cali với Little SAIGON là Thủ Đô của người Việt Hải ngoại. Dân chúng Quốc nội 85 triệu và chúng tôi, những người Việt ở xa Thủ đô tỵ nạn ấy, trông ngóng quyết định của khối người Việt tại Thủ đô. Họ có theo lời nguỵ biện của DB Trần Thái Văn và Ông Nguyễn Tấn Thọ, vì tham vọng thăng quan tiến chức cá nhân, mà quyết định bằng lá phiếu:

- Coi nhẹ hay quên đi mục đích đấu tranh chống độc tài CSVN để giải phóng Quê Hương, để chỉ chú tâm đấu tranh củng cố địa vị và tiền tài tại xứ người.

- Làm cho giới trẻ và giới kinh doanh quên đi bổn phận và trách nhiệm đối với Quê Hương VN đau khổ, thậm chí còn hợp tác với CSVN theo chủ trương của Nghị Quyết 36.

- Làm công việc phản bội lại những chiến hữu đồng minh nước ngoài cùng đồng hành trong công cuộc giải phóng Quê Hương.

Khối người Việt tỵ nạn Hải ngoại và 85 triệu Dân Quốc nội nhìn vào quyết định của người Việt ở tại Nam Cali, Thủ đô người Việt Hải ngoại.

Giáo sư Tiến sĩ Nguyễn Phúc Liên, Kinh tế

Cuối Năm Ở Một Chỗ Khùng Điên - Phạm Trần

Phạm Trần

Việt Nam cuối năm có nhiều chuyện không bình thường với một đảng cầm quyền vô cùng bối rối mà cố làm ra vẻ ăn nên làm ra để khoe khoang thành tích.

Chuyện bắt đầu từ cuộc đánh phá các báo điện tử không đi chung một đường với đảng Cộng sản Việt Nam. Bị thương nặng nhất trong số 5 websites bị tấn công từ ngày 22/12/2009 là Bauxite Việt Nam rồi đến Talawas, Đối Thoại, Việtland và Ánh Dương. Báo Việtland và Ánh Dương nay đã phục hồi (đến ngày 30-12-2009), nhưng Đối Thoại tiếp tục bị đánh lên đánh xuống, Talawas vừa thông báo phải tạm ngừng đến cuối Tháng 01/2010, còn Bauxite Việt Nam thì còn gặp nhiều chứng tai bay vạ gió hơn mọi người.

Tại sao Bauxite Việt Nam lại bị phá hoại bởi những “kẻ xấu”, “kẻ lạ” hay “bọn lưu manh” đến mức độ “ghê tởm” như lời tuyên bố của hai ông Phạm Toàn, Nhà văn và Nguyễn Huệ Chi, Giáo sư, trong số 3 nhà trí thức khởi xướng báo điện tử Bauxite Việt Nam?

Lý do vì từ ngày 12/04/2009, hai ông đã cùng với Giáo sư, Tiến sĩ Nguyễn Thế Hùng mở đầu cuộc vận động lấy chữ ký vào Bản Kiến nghị chống “Quy hoạch và các dự án khai thác Bauxite ở Việt Nam”.

Sự ra đời của Bauxite Việt Nam và lời kêu gọi ký tên đã thu hút hàng chục ngàn trí thức và dân thường từ trong ra nước ngoài. Từ đó cho đến ngày bị phá hoại, Bauxite Việt Nam đã có số độc gỉa cao hơn bất cứ Website nào từ trong nước ra nước ngoài với số truy nhập trên 17 triệu lượt.

Tại sao như vậy ? Bởi vì Bauxite Việt Nam đã thu hút được sự tham gia đông đảo của nhiều thành phần trí thức, chuyên viên, các nhà kinh tế, khoa học trong và ngoài nước, cựu viên chức, có người từng nắm các chức vụ cao trong đảng và chính phủ. Ngoài ra cũng có cả cựu tướng lãnh trong Quân đội, Công an, sinh viên và dân thường thuộc mọi tầng lớp và lứa tuổi.

Nổi bật và đáng chú ý nhất là những ý kiến chống khai thác bauxite của Võ Nguyên Giáp, 98 tuổi cũng đã được lưu giữ trường kỳ trên Bauxite Việt Nam.

Nội dung các bài viết hay phê bình trên Bauxite Việt Nam được mọi người hoan nghênh vì đáp lại nhu cầu của người đọc và đóng góp được những ý kiến cần thiết cho đời sống người dân và nhu cầu của đất nước, nhất là những ý kiến khác với lập trường và quan điểm của đảng và nhà nước Cộng sản Việt Nam.

Do đó, không ai ngạc nhiên khi thấy Bauxite Việt Nam bị bọn “tin tặc” tấn công và muốn dập tắt vì website này là cái gai nhọn trước mắt những kẻ muốn bảo vệ đường lối và chính sách của đảng CSVN bằng mọi giá, dù có đi ngược lại quyền lợi của nhân dân và của đất nước.

Ngoài việc chống việc nhà nước để cho Công ty Chalieco của Tàu Bắc Kinh (China Aluminum International Engineering Corp Ltd ), vào Tây Nguyên khai thác bauxite, Bauxite Việt Nam còn dẫn đầu trong thông tin bảo vệ chủ quyền lãnh thổ và chống Trung Hoa bành trướng và lấn áp chủ quyền của Việt Nam ở Biển Đông, đặc biệt quanh khu vực hai quần đảo Hoàng Sa (bị Tàu chiếm năm 1974) và Trường Sa (đã bị Tàu chiếm mất 8 đảo nhỏ năm 1988).

Tin tặc ở đâu?

Hành động đánh phá các báo điện tử không đi chung đường với đảng CSVN đã được tăng cường vào những ngày cuối năm, sau khi chính Nguyễn Tấn Dũng, Thủ tướng ra lệnh cho Bộ Thông tin và Truyền Thông phối hợp với các cơ quan an ninh bằng mọi cách ngăn chặn các thông tin bị lên án là sai lệch và xuyên tạc chính sách và đường lối của nhà nước.

Điển hình cho lối đánh phá, xuyên tạc lập trường của các website làm mất lòng Nhà nước CSVN là hành động đánh cắp địa chỉ và mạo nhận điện thư của hai ông Nhà văn, Nhà giáo Phạm Toàn và Giáo sự Nguyễn Huệ Chi trong Ban điều hành trang Bauxite Việt Nam bắt đầu từ ngày 27/12/2009.

Tuy nhiên, vải thưa không che được mắt thánh, và kẻ gian tà không thắng được người hiền lương nên nạn nhân đầu tiên trong chiến dịch bôi nhọ, xuyên tạc này là ông Phạm Toàn đã mau chóng lên tiếng phủ nhận tất cả mọi thứ ngôn từ bất xứng mà kẻ gỉa mạo đã gán cho ông nói xấu Giáo sư Nguyễn Huệ Chi, hay nói rằng ông đã quyết định “rút tên” khỏi nhóm Bauxite Việt Nam.

Nhà văn Phạm Toàn gọi kẻ phá hoại, hay nhóm người phá hoại là “kẻ xấu … bọn lưu manh Tin học phá hoại bằng hai hình thức: bịa đặt, nói xấu, bôi nhọ … hoàn toàn giả mạo”. Ông còn xác nhận với Đài phát thanh BBC (Tiếng Việt, 29-12-2009) rằng ông “đã quyết định ở lại”.

Trước đó, ngày 28/12/2009, Nhà văn, Nhà giáo Phạm Toàn đã nói với Đài Phát Thanh RFI (Radio France International) rằng ông và nhóm Bauxite chưa biết được những kẻ phá hoại mạng Bauxite Việt Nam là ai, nhưng ông muốn mọi người hãy gọi chúng là “bọn lưu manh tin học”, vì theo ông cái tên “Tin tặc” trung dung quá, nhẹ quá, tử tế quá.

Tuy nhiên Nhà giáo Phạm Toàn cũng nói thêm với RFI rằng, theo ông thì mọi người có thể đóan được những kẻ chủ trương đánh phá mạng Bauxite là ai.

Ông nói, đó là: “Bọn nào muốn khai thác Bauxite bằng mọi giá, bọn nào muốn lấy cái Lưỡi Bò liếm cái Biển Đông bằng mọi giá … bọn nào mặc kệ thây ngư dân và bọn nào bắt nạt ngư dân Việt Nam thì chúng ta sẽ thấy ngay …” [1]

Nhưng ông cương quyết nói: “Nếu như mạng bauxite bị sập hoàn toàn thì sẽ có 10 mạng 50 mạng bauxite khác sẽ thay thế nó”.

Cũng nên biết Bộ Chính trị đảng CSVN đã tự ý quyết định việc ký giao kèo khai thác bauxite với Tàu mà không cần có sự đồng ý của Quốc Hội. Một số viên chức Chính phủ cũng đã phối hợp lến tiếng chống các Trí thức trong nhóm Bauxite Việt Nam và bảo vệ việc hợp tác với Công ty Chalieco.

Nhà nước Việt Nam, đặc biệt hải quân và lực lượng biên phòng, chưa hề có hành động tích cực nào bảo vệ ngư dân Việt Nam mỗi khi họ bị các tàu của hải quân Trung Hoa tấn công quanh Hoàng Sa, ngoại trừ những lời phản đối bằng nước bọt.

Được biết Nhà văn Phạm Toàn mới mổ tim và vì đa đoan công việc soạn lại bộ sách giáo dục bậc Tiểu học nên muốn bớt đi công tác tại Bauxite Việt Nam, nhưng ông không hề rút khỏi vì bất đồng ý kiến hay vì tiền bạc lem nhem từ nước ngoài gửi về của Giáo sư Nguyễn Huệ Chi như lời lẽ xuyên tạc và mạ lỵ của nhóm “tin tặc”.

Nạn nhân thứ hai là chính Giáo sư Nguyễn Huệ Chi qua một điện thư của “tin tặc” gửi đi ngày 29-12-2009 đã mạo nhận ông để “nghi ngờ” Nhà văn Phạm Toàn.

Kèm theo điện thư này còn có cả hàng loạt điện thư trao đổi giữa một số nhà trí thức, nhà văn, nhà giáo có liên quan đến Bauxite Việt Nam mà “kẻ lạ” mặt đã đánh cắp được.

Giáo sư Nguyễn Huệ Chi, trong Thông báo ngày 30-12-2009 cũng gọi kẻ phá hoại là “ kẻ lạ”. Ông nói: “Mọi sự bôi bác về nhân phẩm của anh (Nhà văn Phạm Toàn) nhân danh tôi đều là sự bịa đặt trắng trợn khiến tôi ghê tởm”.

Người thứ ba bị “Tin tặc” ăn cắp địa chỉ để gửi tin sai đi các nơi là nhà khoa học Phùng Liên Đoàn, vì “tin tặc” đã bịa ra chuyện Tiến sĩ Đoàn có liên hệ đến tiến bạc gửi về giúp nhóm Bauixite Việt Nam.

Trùm Phát Xít Nguyễn Tấn Dũng

Ông Phùng Liên Đoàn,đang sống ở Mỹ đã phản ứng gắt gao: “KẺ GIAN ĐÃ ĂN TRỘM ĐIẠ CHỈ VÀ MẬT MÃ CỦA TÔI VÀ VIẾT THƯ DỐI TRÁ BẰNG TÊN CỦA TÔI. CHẮC CHÚNG KHÔNG PHẢI LÀ NGƯỜI VIỆT NAM, VÌ KHÔNG NGƯỜI VIỆT NAM NÀO LẠI BỈ ỔI NHƯ VẬY, NHẤT LÀ NÓI XẤU HOẶC NGHI NGỜ THIỆN CHÍ CỦA CÁC ANH HUỆ CHI, PHẠM TOÀN, THẾ HÙNG VÀ CÁC NGƯỜI CHÂN CHÍNH YÊU NƯỚC. ĐÂY LÀ MỘT TRỌNG TỘI QUỐC TẾ”.

Một độc gỉa (viết trên một website thân hữu) gọi hành động phá hoại các báo điện tử là “Sự bỉ ổi có tổ chức”.

Tất cả những chuyện phá hoại các báo điện tử thường xuyên đăng các bài báo phê bình trực tiếp những việc làm của đảng và nhà nước Cộng sản Việt Nam liên quan đến chủ trương, chính sách và bảo vệ chủ quyền lãnh thổ và hải đảo không thể là hành động của những kẻ “vô công rỗi nghề” hay “điên khùng”.

Việc này chỉ có thể đến từ những “tay sai” của những kẻ không muốn đọc các bài báo ấy, hay không muốn những việc mình làm bị đem ra mổ xẻ, phê bình, hoặc là muốn giấu đi ý đồ xấu xa, đen tối của mình.

Đe doạ Dòng Chúa Cứu Thế

Nhưng dù “bọn lưu manh tin học” đến từ đâu chăng nữa thì yếu tố “nước ngoài” trong việc đánh phá các mạng điện tử có lòng yêu nước không nên được coi nặng hơn “kẻ thù trước mắt”, nhưng cũng đừng coi thường bàn tay của bọn người cam tâm “cõng rắn cắn gà nhà”.

Bằng chứng như lá thư của Uỷ ban Nhân dân Quận 3 (Thành phố Hồ Chí Minh) mang số 1258 ngày 28-12-2009 của Phạm Ngọc Hữu, Chủ tịch, đã báo hiệu những tin không lành có thể xảy ra cho Dòng Chúa Cứu Thế (38 đường Kỳ Đồng) và Linh mục Nguyễn Quang Uy, Chánh xứ Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp trong những ngày sắp tới.

Nội dung văn thư này đã cảnh cáo những hoạt động tôn giáo của Dòng Chúa Cứu thế và của Linh mục Nguyễn Quang Uy có nội dung “xuyên tạc tình hình, vu cáo, đả kích chính quyền, mang tinh kích động chống đối”.

Thật ra thì trong một số các bài giảng tại Nhà thờ của Cha Uy hay của Dòng Chúa Cứu Thế cũng chỉ thuật lại những cuộc đàn áp giáo dân của Nhà nước tại xứ Thái Hà (Hà Nội), Tam Toà (Giáo phận Vinh) và Loan Lý (Giáo phận Huế) v.v... để đòi công bắng và trả lại tái sản cho Giáo hội Công giáo.

Tuy nhiên cái gai trước mắt của Nhà nước CSVN đang nhắm vào là LM Nguyên Quang Uy, người đứng đầu cuộc vận động lấy chữ ký trong chiến dịch "Hãy cứu lấy Tây nguyên khỏi thảm hoạ bauxite đỏ", tiếp theo sau Thông báo lấy chữ ký của nhóm Bauxite Việt Nam.

Ngoài ra Linh mục Uy và Giáo sư Nguyễn Huệ Chi đã có nhiều cuộc trao đổi ý kiến và lên tiếng đấu tranh chống khai thác bauxite và hô hào bảo vệ chủ quyền lãnh hải.

“Tin tặc” cũng đã nhiều lần tấn công báo mạng của Dòng Chúa Cứu Thế, và Linh mục Uy cũng đã bị gọi lên Công an làm việc vài lần.

Như vậy thì cái “bọn lưu manh tin học”, nói như lời Nhà giáo Phạm Toàn, là ai có cần phải lý giải hay tìm kiếm nữa không?

Phạm Trần
(Cuối năm 2009)

[1] Lưỡi Bò là hình tự vẽ của Tàu Bắc Kinh từ năm 1947 chiếm từ 75 đến 80% diện tích Biển Đông, mà chúng cho là khu đặc quyền kinh tế của chúng chiếm luôn cả hai quần đào Hoàng Sa và Trường Sa của Việt Nam.

Martial arts monkeys attack trainer

Crouching tiger hidden ... monkey sidekick


Savage ... monkey sidekick attacks trainer


Monkey business ... turncoat pulls trainers hair


Revenge ... cheeky fighter attacks owner with stick

Source: http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/2774480/Crouching-tiger-hiddenmonkey.html

By STAFF REPORTER

THIS Chinese monkey trainer was floored when a group of his apprentices turned on him in a vicious revenge attack.

Entertainer Lo Wung, 42, taught the group of monkeys some basic taekwondo moves to entertain shopping centre crowds.

But when Wung took a tumble one of his pack turned and decked him with a kung-fu kick to the head.

The turncoat gang then swarmed all over their master — with one even grabbing his stick and cracking him over the head with it.

Hu Luang, 32, who snapped the pictures in Nshi, in eastern China's Hubei province, said: "I saw one punch him in the eye - he grabbed another by the ear and it responded by grabbing his nose.

"They were leaping and jumping all over the place - it was better than a Bruce Lee film."

Wung only managed to get the monkeys under control by tangling them up in the rope that had been used to stop them running off.

Mr Luang said: "He was really furious, he made the monkeys kneel on the ground with their hands tied behind their backs to punish them and make them show remorse for their nasty attack."
ooOoo

Monkeys go nuts at their trainer

Ouch ... one monkey grabs the trainer's head


Taking some stick ... a monkey whacks him


Agony ... trainer grimaces as he gets bitten

Source: http://www.thesun.co.uk/sol/homepage/news/2047029/Monkeys-go-nuts-at-their-trainer.html

By STAFF REPORTER

ANGRY monkeys dished out a punishment to a cruel trainer – beating him senseless with his own stick.

The three went ape when their owner handed out a vicious beating to one monkey during a performance.

He had been trying to make the trio ride mini bicycles in a market in eastern China.

One mad monkey twisted the trainer's ears, another pulled his hair out in handfuls and bit his neck.

Then when the keeper dropped his cane, the third snatched it up and started whacking him around the head – until the stick broke.

Dazed and confused, the trainer confessed: "They were once wild and these performances don't always come naturally to them.

"They may have built up some feelings of hatred towards me."

Cops are now investigating allegations of animal cruelty and may confiscate the monkeys.